寬容(房龍著;張蕾芳譯)第一章:無知的暴虐_風聞
马的学生-相人相善恶,不相贫富。-问官问好坏,不问高低。2019-12-15 15:36
1. 要不是靠神的恩典,野蠻人就是劣等條件下的我們自己。仔細研究他,我們開始理解尼羅河谷和美索不達米亞半島的早期人類社會;徹底瞭解他,我們對許多奇怪的、隱秘的本能有了一鱗半爪的知識,這些本能深深地隱藏在禮貌和習俗的薄殼下,我們這種哺乳動物在五千年的進化中才獲得了這麼一層薄殼。
2. 《大英百科全書》在第26卷的1052頁上這樣寫道:“寬容(來自拉丁語tolerare,忍耐)——允許他人自由行動和自由評議,忍耐並不帶偏見地容忍與本人或公共輿論相左的意見。”
3. 我讀過許多奇蹟。但有一個奇蹟沒讀到:人類生存的奇蹟。哺乳動物中最柔弱的種類究竟如何、為何就能抵禦細菌、乳齒象、冰凍、炎熱,並且最終成為世界的主人?這個問題我不想在這一章裏闡述。然而,有一點是肯定的。他絕不可能獨自一人做到這一切。為了取得成功,他不得不把個性都溶入部落的統一性格中。因此,控制原始社會的只有一個信念,那就是壓倒一切的生存慾望。生存很難。於是,所有其他考慮都讓位於一個至高無上的要求——活着。個人毫無價值,整個團隊才是價值所在,部落成為移動堡壘,靠自己,為自己,屬於它自己,只有排除異己才能安全無虞。
4. 一個社會如果把所有事件都歸結為隱形神靈直接干預的結果,那麼這個社會的生存就得依賴嚴格遵守能夠平息神靈怒氣的律法。在野蠻人看來,這種律法是存在的。他的祖先創立了它,並傳給了他,他的神聖使命就是原封不動、完美無缺地把它傳給自己的孩子們。這在我們看來似乎不可思議,我們相信進步,相信發展,相信持續不斷的改善。然而,“進步”只是近年來形成的概念,低級社會形式的典型表現是,人們不覺得有必要改善(他們認為)已是最佳的世界,因為他們沒有別的可比較。
5. 對原始人來説,禁忌至關重要。這意味着某些人或者物要與整個世界“區別對待”,這些人或物(用希伯來概念來説)是“神聖”的,提一下或碰一下都會當場死亡或遭受永久的折磨。這雖然是一道苛刻的命令,但膽敢違抗精神祖先意志者都會嚐到苦果。