從“剛毅堅卓”到文化的風骨_風聞

       “剛毅堅卓”是當年西南聯大的校訓。

       “文化”二字，簡單地説：“文”就是文字，相當於由文字彙集成的知識；而"化"則是教化、感化。也就是説：文化的真正含義在於知識、學問的傳承與感悟，在於用知識來影響人、改變人。

       文化的核心是學以致用。光有知識沒用，而是要依靠知識來改變人的命運。過去説的“文化人”，是因為他們有了知識以後確實與眾不同。舊中國的孔乙己就不能算文化人，因為他光有知識但無助於改變自己的命運。更不用説要用自己的知識去啓迪、去影響、去改變別人的命運。所以魯迅小説中《孔乙己》中的“我”，會對孔乙己的教化嗤之以鼻。       

       建國初期，連高小生（小學高年級畢業生）都算“知識分子”。可是到了後來為什麼知識分子會成了“臭老九”呢？       

      有句老話叫做“見了慫人就攏不住火”，因為那時候的知識分子就是“慫”啊。比起勞苦大眾，知識分子讀過更多的書，有太多的閲歷與更多的感悟。因此，他們往往有更充分的時間更睿智的敏鋭去規劃自己的生活、有更多的機遇來踐行自己的理想。       

      知識能夠改變命運，進而改變社會的命運。但是有知識有學問卻掌握不了自己的命運，人云亦云、亦步亦趨、趨炎附勢、攀龍附鳳乃至卑躬屈膝、奴顏諂媚。這就叫“慫”。      

       當知識分子不能掌握自我命運的時刻，也就意味着整個知識階層被賦予的社會責任的缺失。缺乏傳承缺乏教化，勢必導致社會民眾普遍的精神缺失。這樣的人怎麼能為人師表呢？普羅大眾當然不能答應。       

       所以説文化人光有知識有學問，是不行的。光有奴顏卑膝媚骨，更是不行的。文化，要講究風骨。       

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      文化的風骨就在於與時俱進、就在於萬類霜天競自由。周易上講“天行健，君子以自強不息”。“天行”先姑且不論，文化人是一定要“自強”的。何者為“強”？也就是剛毅堅卓、不屈不撓、寧折勿彎的秉性。法蘭西臘肉講過知識就是力量，一語中的。       

        我以為光有知識有學問，不能算作有文化。文化，應該是一種傳承、是一種動力。它應該是一種小到改變個人生活、大到推動社會進步的領悟與執著，這就是文化。