“保利圓明園國寶暨南北朝珍稀佛像展”觀感_風聞

最近，去博物館參觀了“保利圓明園國寶暨南北朝珍稀佛像展”。

　　所謂“保利圓明園國寶”，即是西元1860年被西歐蠻族劫掠的圓明園海晏堂外噴泉的十二生肖紅銅鑄像獸首中的牛首、虎首、猴首和豬首，其中牛首、虎首和猴首由保利集團於西元2000年出資三千多萬港幣在香港拍賣行購回，豬首則是澳門資本家何鴻燊斥巨資購得後捐贈給保利博物館的。

　　面對這幾件滄桑迴歸的文物，不由人情緒難平。一百多年前被劫走的東西，一百多年後付出巨資的代價收回，等於是強盜搶走了人家財物，強盜的後代又以大價錢賣給被搶人家的後代，這相當於一件東西被搶了兩次！一劫掠，一買回，人類正義始終未得伸張。展覽中的相關文字介紹比較清晰地敍述了這個過程，但令人遺憾的是過於收斂平淡，缺乏對野蠻邪惡的正義審判。

　　仔細觀看這幾件獸首，其形貌有些猙獰，做工也算不上精緻，缺乏藝術美感。據資料介紹，圓明園十二生肖紅銅鑄像是清朝乾隆年間由“宮廷西洋畫師意大利人郎世寧主持設計，法國人蔣友仁監修”的，難怪如此。應該説，這些獸首算不上具有文明和藝術價值的國寶，只是承載了歷史價值罷了。 那些“南北朝珍稀佛像”則令人眼前一亮：其均為石質，多有缺損，但仍能看到那挺秀的身姿、精美的花葉浮雕、細膩的衣褶配飾。尤其是佛像的面部表情：有的燦爛，有的含蓄，有的雍容，有的恬然，無不刻畫得栩栩如生，彷彿一千六百多年前華夏先民就在面前。

這些佛像，莊嚴中透着生活氣息，洋溢着人性的光輝、文明的美麗，是那類西方宗教造像的陰鬱、壓抑所望塵莫及的，它反映了原本粗陋的佛教文化被中華文明教化改造後，真正成了人類優秀文明的補充之一。