大概他是中國史上,最能槓的找茬王?_風聞
张佳玮-作家-2019-12-23 17:12
唐太宗朝,最有名的大臣是誰?
説是魏徵,諒來無人反對。
《諫太宗十思疏》是千古名文,以前還上過語文選讀課本;太宗用醋芹逗魏徵,是千古風流段子;“誓殺此田舍翁”的龍顏大怒與長孫皇后的賀喜,體現出魏徵的直、長孫氏的賢與李世民的開明,更是千古傳誦。
最後到魏徵逝世時,來個“人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過,今魏徵俎逝,遂亡一鏡矣”,更是諫臣直臣,可以享有的最高結局。
完美。
那麼,身為中國史第一諫臣,魏徵具體的工作是啥?
太宗朝初期,出了名的房謀杜斷:那是房玄齡和杜如晦。後期長孫無忌也當了宰相。
按錢穆先生説,中書省門下省為真宰相,則中間李靖、温彥博、高士廉、徐世績、岑文本、馬周、褚遂良、長孫無忌們都參與過宰相工作。
魏徵呢?
他當過秘書監參豫朝政,特進知門下省事、國朝典章、參議得失。
這一串官名比較複雜,非專業人士,其實也沒必要搞太清楚。
《劍橋中國隋唐史》裏,就比較直白了:
“魏徵很少參與實際的行政和決策工作,他並不是以作為從事實際工作的政治家而成為當時和後世有代表性的人物。
魏徵一直以一個不屈不撓的道德家和無所畏懼的諫諍者而著稱;中國人確實認為魏徵是太宗羣臣中最傑出的人物。”
即,太宗朝的羣臣裏,比起實幹家如房玄齡,顧問小舅子如長孫無忌,決策大師如杜如晦,魏徵主要負責的是:
進諫和反對。
眾所周知的一個段子,可能比魏徵本身的具體進諫更有名:唐太宗在玩一隻鳥,看魏徵來,連忙藏在袖中;魏徵跟太宗耗時間;等魏徵走了,太宗一看:鳥也死了。
漢武帝有過個類似的段子:他自己不戴冠時,都不敢見著名的直臣汲黯。
這君臣關係,細想也有趣得很了。
之前論過:李世民與魏徵的關係,也不是始終都好。
比較喜劇的,是李世民那次“誓殺此田舍翁”後,長孫皇后勸他,勸得他回嗔作喜。
比較嚇人的,是魏徵逝世後,李世民先表彰緬懷,後來因為魏徵疑似牽連到鬧事的太子承乾,氣得一度推倒了自己為魏徵立的碑——還好,之後,李世民徵東不太順心,歸途中回心轉意,又把給魏徵的碑給立起來了。
仔細想想,其實這裏頭有學問。
我們都知道,6世紀,南北朝的北魏分了東西魏;東邊當家的姓高,蘭陵王高長恭的高;西邊當家姓宇文,宇文泰的宇文。後來這兩家就成了東魏西魏,再就是北齊北周。
北周滅北齊,統一北方,然後楊堅就搞了隋朝,定都長安。
隋文帝楊堅自己北周出來的不提;他老婆姓獨孤的,他麾下姓宇文的,還有李世民的曾爺爺李虎、李密的曾爺爺李弼,往上論都是同事——都是西魏八柱國十二大將軍裏頭一堆的。
所以隋煬帝楊廣那會兒天下一亂,什麼李淵李密宇文化及各自起來了:説白了,就是一羣貴族後代搶天下過家家。
李世民自己登基了,小舅子長孫無忌是首席謀士。但用的宰相,房玄齡就是山東人了。杜如晦家裏論得到京兆杜氏。另一個李世民的老冤家蕭瑀——貶了又用,用了再貶,一會兒要出家,一會兒跟太宗吵——一看這姓就知道,南朝蕭氏。
魏徵自己是河北人,沒啥太特殊的背景。
宰相班子來自五湖四海,也不錯。
唐初,魏徵本是太子建成的人。玄武門之後,魏徵見李世民。直白地説:如果建成當初聽自己的話,就不會遭禍。
如此直率,李世民卻覺得很好。李世民即位後,立刻讓魏徵出使關東,安撫大家。這意思很明白:舊仇人如魏徵,我都用呢;何況你們?大家放心啦!
之後的那些年,魏徵論實際辦事,大略是不如房杜和長孫無忌的。但太宗用着魏徵。讓他參與修法典,聽他每天叨叨。
李世民當然不是聖人:脾氣暴躁,容易激動,下手狠辣,急起來殺兄弟、囚親爹。史書上,他大怒、流涕之類的細節,數不勝數。侯君集要反他,臨死前嚎哭一番,太宗都流淚了。就這個性格。
所以跟魏徵的段子也特別多。
好多次都要徹底鬧翻了,但終於還是穩住了。
魏徵並不是個天才謀劃家,更像一個道德勸諫者,一個反對派——有時甚至顯得不近人情,相當地槓。
比如李世民修個高建築,看看長孫皇后的陵墓,都要被他説嘴,逼得太宗拆了。
但李世民需要他——不只是因為李世民在意後世形象。
話説古代若求治世,一向是天子與士大夫共治天下,但這玩意沒有個實際標準。
黃仁宇先生在《中國大歷史》裏提過,唐朝時還沒有“互相制衡”(checks and balallces)。沒有什麼可以制衡李世民,除了道德勸諫。
所以古來上到士大夫,下到黎民百姓,都渴望有一個人,可以牽制一下上頭。
民間傳説裏,最有名的往往不是循吏能臣,而是可以鍘皇親國戚的包拯;手持金鐧,可以威懾天子的八賢王;連黃馬褂都可以刺的尚方寶劍……還有各色青天:包青天包拯,海青天海瑞,施青天施世綸……
包拯其實就當了一年多開封府尹,但我們覺得他永遠在開封府鍘陳世美。
無論讀書人還是百姓,都渴望着有個人,能代表大家,讓上頭沒法為所欲為——所以大家都愛看劉羅鍋和紀曉嵐鬥和珅、鬧乾隆。即便正史劉墉其實大了和珅31歲、紀曉嵐大了和珅26歲,其實根本都不是一代人。
和中堂:媽的,電視劇都是編的!
李世民自己是知道這道理的。
人民與士大夫,都渴望有個枷,能管管天子。
好,那就自己把這個枷戴上。
李世民每天放任魏徵這個河北人、建成舊黨、道德潔癖,無休止地叨叨自己,就是明明白白告訴天下:自己不念舊惡、任才量使、樂於聽諫。
甚至魏徵逝世後,李世民一旦要表達自己的悔意,也可以去把推倒的碑又立起來。
他心裏不定多少次唸叨“魏徵這個槓精”呢;但他也知道,自己乃至大唐,終究是需要有魏徵這麼個人的。
我們現在説貞觀朝多好,説劃分十道、親選刺史、修訂法典、改革府兵,這些都太大了。
只有“太宗每天允許魏徵叨叨自己”,鮮明而實在,告訴我們:太宗是個知錯能改的脾氣,擁有千古無二的開明,這就足以讓我們相信,李世民很好。
反過來證明,我們老百姓想要的,其實真的很樸素啊——無非就是“您能聽得進去意見,就行啦!”