幕末浪漫之壬生義士傳_風聞

      《壬生義士傳》改編自淺田次郎的同名小説，講述了新選組隊員吉村貫一郎傳奇的一生。

      吉村貫一郎在歷史是真有其人，是日本幕末時代盛岡藩的浪人，加入新選組後擔任“諸士取扱役兼監察”和劍擊教頭。史書關於吉村的記錄不多，只知道他參加伏見、鳥羽之戰後就銷聲匿跡。正是由於此人事蹟太少，因此方便小説家在他身上大做文章。

      《壬生義士傳》雖然和《天與地》一樣都是將長篇小説濃縮到電影中，但前者卻很聰明地去掉大量與主線無關的內容，完整地展現主人公悲壯的一生，劇情的編排和對人物性格的刻畫也相當成功。

      美中不足的有兩個部分：其一是在伏見、鳥羽之戰中，吉村衝進槍林彈雨的敵陣中竟然還能活着，這未免太過誇張了，相信這和所謂的“武士道精神”有關，覺得武士要死於切腹才夠完美，死在亂槍之下太窩囊了；其二是吉村切腹前的話實在是多得離譜，讓人看了昏昏欲睡。小説對於吉村切腹前的思想活動是以插敍的形式分配到各章之中，以某個回憶點來展開描述，因此讀者並不覺得突兀，但電影將其集中在一段來表現就顯得過於拖沓了。

      電影中的吉村貫一郎有點像我們的“農民工”，他所在的盛岡藩實在太窮，雖然他身為武士，但薪水僅夠餬口，為了不讓家人捱餓，他決定前往京都“打工”賺錢。問題是他不像咱們“農民工”那樣説南下就南下，在日本江户時代，武士脱離藩屬等同背叛，若被抓到便是死罪。所幸罪責只追究武士個人，並不會牽連家屬，因此吉村希望把“打工”賺回來的錢寄給妻子兒女，好讓他們改善生活。

      武士是一個脱離生產的特殊階層，除了一身武藝外鮮有其他技能，讓他們去當店小二和打雜更是丟臉的事情，因此當時在京都聲勢浩大的新選組就是吉村“打工”的理想場所。在“魔鬼副長”土方歲三的打理下，新選組頗有現代公司的既視感：有嚴格的規章制度、有嚴密的管理體系、有統一的制服（忠臣藏羽織），有代表“公司”的標誌（誠字旗和帶誠字的物品），還有工資（俸祿）、津貼和獎金、新隊士加入要“面試”（與沖田總司等高手比武）等等。

      從向土方歲三討“修劍”津貼和向齋藤一要“封口費”的細節看出，吉村除了拿正常的“工資”外還想盡辦法多賺錢，使得他受到不少白眼，認為他不過是唯利是圖的貪財之人，但吉村並不介意別人的眼光，只顧埋頭工作，把每個月賺回來的錢都寄往家中。

      當伊東派的人準備背叛新選組時，他們便看中吉村這個劍術高超但十分“貪財”的人，伊東甲子太郎開出了比新選組多一倍的“工資”企圖哄吉村入夥。但令他們意外的是，吉村卻一口回絕，他説為了家人他已經背叛過一次（脱藩），無論如何不能再背叛第二次了。

      之後在維新革命中，代表舊勢力的幕府軍節節敗退，不少人紛紛投向維新派，但吉村始終和新選組一起站在幕府這邊。在伏見、鳥羽的戰場上，當勝負已見分曉、佐幕的藩兵紛紛潰逃時，吉村挺劍叫陣，隻身衝入敵陣之中……

      背叛對於武士來説是一種恥辱，開始在家人與忠義面前，他選擇了前者。對於這次“背叛”他一直都耿耿於懷，儘管他從沒向別人透露過。之後在維新革命一面倒的形勢下，他完全可以脱離新選組返回家中與妻小團聚，但這次他卻沒有這樣做，為了堅守武士的忠義，一向“貪財”的他再沒為金錢和利益所動，直至生命的最後一刻。中國有名言曰：“自古忠孝不能兩全”，説的大概就是這個道理了。

      《壬生義士傳》無論是編劇還是演員的演技都相當一流，再加上有音樂鬼才久石讓作曲，如果你是幕末或新選組迷的話，這部電影你無論如何都不應錯過。

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