中年男人為什麼要把自己往死裏喝_風聞

來源：微信公眾號“騷客文藝”

作者：張豐

浙江大學教授馮鋼説，要考他的研究生，必須能喝半斤50度白酒，並説這是“師門規矩”。他很欣賞那種喝酒很猛的學生，“那股拼死喝酒的意向，奠定了他一生的驕傲”。

意料之中，他的話引來一陣炮轟。學生在老師面前喝酒，尤其是那些報考他研究生的，拼命表現，其實是很可憐的。這裏有一種明顯的權力不對等關係，學生喝下的不是酒，是屈辱和投機。

我很想問馮老師，女生呢？也得半斤50度白酒嗎？還是打個折？她喝多了，您給送宿舍嗎？

我更擔心的是，馮鋼這段話又會引來一波對中年男人的憎惡。

中年男人已夠不堪了，可以享受的東西不多了。你知道有多少中年男人晚上回家都不會直接上樓，而是停好車後坐在車裏收拾半小時心情才能面對妻兒嗎？

酒是中年男人最後的救贖。被馮老師這麼一搞，有可能在公眾眼裏，就成了中年男人的犯罪武器。

不要太山東

幾天前一個新聞説，某大學三位團委老師和一個校外人士聚餐，四個男人喝了四瓶白酒，散場的時候，一個團委老師跌落在溝裏不幸死亡。

如此悲劇，在成都這樣的南方城市不太可能發生。

四個成都男人聚餐，很有可能就四瓶雪花下肚，然後就有了“勇闖天涯”的豪情。重慶人嘲笑成都人，説他們的酒量是二兩——啤酒。這話有點過分，但是成都人喝啤酒，確實有幾個人分一瓶的，乾杯的時候照樣很豪爽。啤酒點多了，一定不會説“喝完再走”，而是存在店裏。

如果是白酒，成都男人最後的難題則是：“這剩下的酒誰先拿回家？”

所以，成都男人一點都不nán。

當然，成都男人真正的重點不在酒量。“四個成都男人聚餐”這樣的事不太可能發生，因為超過三人的飯局一定會有女人。

再説，既然不多不少正好四個人，為什麼不去喝茶打麻將，酒有什麼好喝的？

所以我有點懷疑，那四個聚餐的老師，至少有兩個是山東人。“山東男人”最近幾年的形象跌落得很快，切身體會就是：作為一個河南人，我都不再需要冒充山東人了。

北大那位被指責PUA自己女友的學生會幹部，為自己辯解的時候説了一句“我就是一個傳統的山東男人”，又激起一輪對山東男人的嘲諷，就連“低調網紅”王五四老師，現在也總是拿“我是一個傳統的山東男人”掛在嘴上，自戀還是自黑，你猜。

十幾年前我考研究生時還不是這樣。北師大文學院新錄取的碩士中，有40%是山東人，以至於有老師感嘆，要想辦法遏制一下“魯禍”。

“魯禍”當然是開玩笑。這些山東人，大多數都喝不了半斤白酒，他們是複習備考太厲害，才引起有些老師的“警惕”。

​這是很正面的男人形象。後來山東男人變得不堪，很大程度上和他們的酒風有關。不管是山東還是河南的酒桌，要喝得和諧，核心原則就是給權力排座次——開喝之前，要反覆揣摩大家的座位，什麼主賓副賓、主陪副陪，非常複雜的尊卑算計程序，光是搞懂這一套就夠麻煩了。

網傳山東酒桌座次

在這種背景下，你要是不能喝半斤白酒，不要説考研究生，連酒桌都不敢上。

我小時候就是在這種環境長大的。大人（中年男人）們的飯桌，我從來不敢靠近，因為不小心坐錯位置，就會被教訓一番。

我喜歡的那種酒局，是一幫人可以隨便坐在一起，只要搞懂是誰買單（或者AA）就行。想喝酒的可以喝得盡興，不能喝酒的也沒人會勉強，能全身而退，不用老是陪着笑臉。

這樣舒心的酒局，近期只在潮汕見過。七月份，文友餘少鐳約我到潮汕小聚幾天，美食就不用我説了，印象最深的是，每頓酒局也都是中年男人，但酒桌上不是紅酒就是精釀，沒有白酒，也沒有勸酒的，到最後都是少鐳兄一人在猛灌自己，而所有人都在勸他少喝點。

不想委屈自己的中年男人，就要遠離山東風格的酒局。碰到那種場子，一句“我不喝酒”就是你必須堅守的底線。

不怕很東北，就怕往內蒙

有個説法是：在廣東，有事喝茶，沒事也喝茶；在東北，有事喝酒，沒事也喝酒。

而在四川，一個人失望透頂，説的話是“好嘛，那就鴛鴦的嘛”；在東北，一個人失望透頂，就會説“那就開一瓶吧”。

在酒量的福克斯排行榜上，東北中年男人一向名列前茅。這也符合全國人民對東北人的想象：大碗喝酒大塊吃肉，隨便擺個宴都是“百雞宴”。

東北中年男人曲飛説，他們那旮旯喝酒，都是一箱一箱地點，“甭管喝不喝得下，氣勢上就不能輸”。請自行腦補穿着貂、戴着大金鍊子的大哥，腳下踩着一箱“勇闖天涯”，是不是倍兒豪爽倍兒有面子？

東北人勸酒，也有一套碾壓全國的説辭。比如：“人在江湖走，哪能不喝酒？”“你不醉，我不醉。馬路牙子誰來睡？激動的心，顫抖的手，我給領導倒杯酒，領導不喝嫌我醜。”“一兩二兩漱漱口，三兩四兩不算酒。五兩六兩扶牆走，七兩八兩還在吼。”

東北中年男人王小山，在酒桌上則常用這招勸人喝酒：“在座有沒有姓司馬的？……哦沒有，那不姓司馬的乾一杯。”

我還聽過一個更經典的，説有一人外地人到了東北，酒局開始前，主人問：“您剛才進村的時候，在村口看到什麼？”“看到……一塊寫着村名的石碑。”“石碑下面是什麼？”“好像是一隻……是一隻烏龜。”“對對，大家都聽到了哈，十杯以下是烏龜，整！”

你説這樣外地人能不談（東北）虎色變嗎？

但是，根據我的個人經驗，和內蒙人喝酒，比和東北人喝酒更內傷。

“哥們兒，咱內蒙喝酒有個規矩。我先介紹一下今天桌上的幾個朋友，然後咱們先喝一圈。喝完後你能説出來他們的名字，我們自己喝一杯。要是你説不出來名字，你自己喝一杯。

“那麼，先從你旁邊的噶拉倉巴拉丹扎木蘇日丹開始，再往下是烏勒吉德勒格列日圖愣巴猜……”

然後，當聰明絕頂的我錄下來這些名字的時候，對方突然掏出一個大瓷碗，説：“這是我們老祖宗的碗……”

可以發胖，請別油膩

著名“前媒體人”朱學東老師，幾乎每天都在喝酒，酒量驚人，回家後還能抄詩或者讀書。第二天早上，他會運動以擺脱“宿醉”，為下一次酒局做準備。

有好幾次想在朋友圈留言給他，勸他老人家少喝點，但是都自覺閉嘴了，因為那種“酗酒”實在讓人嚮往。

有一位老兄，酒後喜歡親別人。他親吻的都是男人，我也被他親過。那一刻確實體會到了某種神奇的幸福。在友情和愛情之間，似乎還有一種男人之間歷盡苦難的情感，藉助酒精的力量被激發出來。他為了晚上的酒局，揹包裏裝着好幾瓶白酒，叮叮咣咣的，和喜歡看的書一起背到公司，下班後又騎着車去飯店佔座。這種清新和健康，即便是在20年前的我們身上，也不多見。

前面説的餘少鐳兄，酒喝多了之後，喜歡在大街上走得飛快。作為參加酒局的一員，我幾乎是一路小跑跟在後面。一次他太太跟在後面，跟得很吃力，有點無奈地對我説：“他每次喝多了就這樣，那是表示對我不滿。”

我想他太太可能誤解了，酒就像是時光機，讓少鐳變成了少年。

果然，第二天我問他，你為什麼酒後要走那麼快？他不好意思地説，喝多了，就有一種走在社會主義的康莊大道上的錯覺，就覺得步子必須快，否則，被別人甩下，不就成落後分子了嗎……

但就是這樣好酒的少鐳兄，跟我講過，他2005年去內蒙古採訪，自知酒量差，出發前就做好一滴不喝的準備。到了呼倫貝爾，熱情的內蒙人怎麼可能讓“餘記者”不喝，使出渾身解數，包括美女獻哈達唱歌勸酒，就是不喝，反來複去就一句：“我身體不行，不能喝酒。”人家來一句最狠的：“那不行，男人怎麼能説自己不行呢？”他微笑着説：“我就是不行，各種不行，都懷疑自己是不是個男人了。”

在這樣堅貞不屈的人面前，神仙也拿他沒轍——你總不能綁了硬灌吧。結果，少鐳兄在內蒙十天，真的一滴不喝，全身而退。

這真應了那句話，喝酒，膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的，不要命的怕……少鐳兄這樣的。

以上朋友，都是我喝酒的榜樣（少鐳兄是不是，還在考察之中）。他們可能會發胖，但是不會讓人感到油膩。

事實上，他們的酒風，就是一種實踐，在“肥胖”和“油膩”之間劃出了界限。其中最重要的原因，當然不是酒量，而是在酒桌上都很尊重女性。他們不會去講葷段子，酒後與人左擁右抱，都限於同性之間，看那些酒局的合影，即便是半斤白酒之後，他們在女性面前還是非常拘謹。

最糟糕的中年男人，就是在酒桌上勸或逼女性喝酒的那些。一飲而盡讓人心情舒暢，勸酒則讓人討厭，勸年輕女性喝酒就幾乎讓人難以容忍。中年男人多半擁有一點“權力”，即便沒有權力也擁有閲歷或者更多受辱的經歷，這些都讓他們產生一種幻覺，以為在年輕女子面前有着某種優勢。

説句不好聽的，極有可能，潛意識裏他們覺得，在別的場合已無法“長久”了，那就在酒桌上把“雄風”淋漓盡致地展現出來。

恰恰，這是雄性動物衰老的標誌。他們不知道的是，那些女孩看着他們的時候，眼中不是欽佩，而是憐憫。

中年男人需反省

最近覺得不能忍的，就是酒後話變得特別多。不管別人説什麼，都能把話茬接過來説一大堆，自己都不知道在説什麼。

我從中汲取教訓，喝酒的時候，就變得沉默。

今天朋友圈突然熱傳一條舊聞，2012年9月，上海市宣佈將對常住人口開展疑似精神病患者調查，其中的一個症狀就是“過分話多（説個不停）”，看來，“過分話多”確實是不太正常的表現。

每個人喝酒之後，話都會變得多起來。適當多説兩句，人會顯得可愛，尤其是説一些平時不太敢説的話。我認識的朋友中，有酒後可以背誦《離騷》的，當然讓人佩服。但是，他不背書的時候，也讓人頭疼。朋友們私下的訣竅是，不要看他的眼睛，否則他將對你發表演説。

有才華的話癆還算有營養，大多數時候，中年人的“酒後話多”，往往就是把浮誇的人生經驗、道聽途説的傳奇和想象中強大的性能力糅合在一起，變成絮叨和自誇，對周圍的環境實在是一種侵犯。

一個社會變壞，到底是從中年男人的油膩開始的，還是從嘲笑中年男人開始的，各有各看法。但是，中年男人確實也需要反省自己，酒局是我們最後的伊甸園了，無論蛇怎麼誘惑，還是要“控技你寄己”，不要對那蘋果伸出手去。

以正確的姿勢酗酒，防止中年男人“失樂園”。