原來我們被電視劇騙了十幾年,真實的西遊記簡直毀三觀_風聞
看鉴历史-看鉴历史官方账号-传统历史文化2019-12-24 10:06
《西遊記》裏,龍族充當的是配角。不僅小白龍常常被忽視,就連龍王們也淪為打醬油的角色。比如我問你一個問題:**西海龍王到底叫敖閏還是敖順?**你能回答我麼?
西遊記第三回中寫道:
悟空道:“令弟何在?”龍王道:“舍弟乃南海龍王敖欽、北海龍王敖順、 西海龍王敖閏是也。”
但是當四十一回,孫悟空出戰紅孩兒不利,欲向東海龍王求助,龍王是這麼説得:
行者道:“令弟何在?”龍王道:“南海龍王敖欽、北海龍王敖閏、 西海龍王敖順。”
按照《西遊記》全本,西海龍王叫敖閏有五回,叫敖順有四回;而按照提到的總次數,由於第四十三回一共提到了六次敖順,所以似乎叫敖順佔了上風。
除了吳承恩在整理彙編的時候由於工作量大出現了失誤,我更相信吳承恩**“春秋筆法”**,另有所指。
《西遊記》是部黑小説
通常我們認為,《西遊記》是部尊佛貶道的小説,其實不然,《西遊記》把代表社會的各種現象通通黑了一遍!
先説説道教的祖師爺太上老君,孫悟空變成赤腳大仙,在蟠桃宴上大吃大喝,喝得醉醺醺的,一不留神迷路了,來到了兜帥宮,説到:“兜率宮是三十三天之上,乃離恨天太上老君之處,如何錯到此間?****”。
在道教典籍中,太上老君有專屬仙境太清境大赤天,離恨天和兜帥宮在道教典籍中並不存在,反倒是佛經裏有相關的描述。
道家始祖的居所安上了佛教的名字,這是赤裸裸黑化啊。
但是太上老君幫助二郎神降伏孫悟空的時候,對着觀音菩薩説:“當年我化胡為佛…”觀音連反駁都沒有,這説明了什麼,佛教就是道教的天竺分公司。
這把佛教也黑了一遍。
尤其是,青牛精在取經路上作亂,一向自詡神通廣大的如來,竟然束手無策,給了孫悟空一堆金丹砂,然後又被青牛的金剛琢給收去了。
太上老君最後降伏了青牛,也沒見孫悟空把金丹砂還給如來,這毫無疑問被老君收入囊中。
因為師徒四人一路行來,虎力大仙三妖也好、金銀角大王也好,都是道教的勢力範圍,**孫悟空降妖除魔,拔除了這些妖精,使得佛教滲入了這些地方,**身為道祖的老君坐不住了,表面看是給取經添堵,實際上是拆如來的台。
如來也心照不宣,這一堆金丹砂實際上是給老君送的禮物,算是求老君高抬貴手,不要阻撓取經的繼續進行。
話又説回來,如來哪兒來的這麼多金丹砂?難不成是變得?如果是變得,老君為何不能自己變,稀罕你如來的東西?
其實,這就是芸芸眾生的能量了,凡人存在的必要性就在這裏,我們求助神仙保佑我們,神仙從我們這裏拿到供品。
如來的金丹砂,來自於下界眾生的供奉!
孫悟空看到如來送的無字經書後,找如來評理,如來怎麼説得,“向時眾比丘聖僧下山,曾將此經在舍衞國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只討得他三鬥三升米粒黃金回來,我還説他們忒賣賤了”。
瞧見了吧,“無利不起早”,如來就是這麼一個“佛”。
取經路上,有後台的妖怪全放了,無後台的妖怪全被做掉了,如來與老君,佛道兩家的祖師爺,多麼像《古惑仔》裏面的社團老大,小弟在底下打架,並不妨礙人家兩人私底下聚會聊天。
甚至,小弟們的打架都是大佬策劃的,既要搞出聲勢,又要不失去控制。
當阿難、迦葉二尊者向唐僧師徒索要份子錢的時候,唐僧把唐太宗送的紫金缽盂送給了他們,惹得孫悟空大怒,很多人看到這裏,覺得猴哥就是可愛,一直保有“赤子之心”,實際上我們同樣看錯了孫悟空。
孫悟空對如來的失望
孫悟空老罵豬八戒攢私房錢,孫悟空也攢了。
在上天庭求助,降伏三隻犀牛精的時候,孫悟空割下了他們頭上的犀牛角,這犀牛角可是價值連城的好東西,孫悟空自己留下了一隻犀牛角,剩下的讓神仙們帶回了天庭。
既如此,孫悟空難道是忘了還有這東西,可以貢獻給二尊者?
我們都知道,孫悟空不擅長水戰,一旦遇見水裏的妖怪,就要靠豬八戒和沙僧了。這犀牛角可以避水,可以讓他在水戰中也不會受到影響。
孫悟空壓根兒就沒想給如來,也説明孫悟空再也不是之前只會橫衝直撞的莽夫了。
突出的還有六耳獼猴事件,孫悟空在此前並不是取經隊伍的二號人物,唐僧還經常護短豬八戒。但是鬧過一次後,孫悟空反而在取經隊伍中説一不二,連唐僧遇見大事都要徵求孫悟空的意見。
孫悟空在六耳獼猴出現後,周邊神佛求了個遍,還破天荒地對玉帝口稱陛下,謙稱為“臣”,最後到了如來這裏。
如來先是説,“且看二心爭鬥”,意思就是別玩了,都知道是你孫悟空自己搞得把戲,但是孫悟空衝進來後,如來假意詢問觀音,觀音的態度就很曖昧了,把孫悟空找過玉帝這些人説了一遍,言外之意是這個事牽連很廣,老孃才不管,你看着辦。
如來開始了吹風機模式,假悟空乃六耳獼猴。假悟空聽如此説,立刻準備逃跑,被如來擒拿。孫悟空將其一棒打死,徹底了結了此事。
此前如來認為真假美猴王,乃是孫悟空有了二心。假悟空乃妄念所化。可是,後來如來卻宣佈,假悟空不是二心,乃是天地間四大靈猴之一的六耳獼猴所化。
之所以觀點變化,就是因為孫悟空,尤其是觀音強調,她、玉帝、冥界都已經認定,有一真猴王,有一假猴王。真的假不了,假的真不了。既然有真假,就必須去假存真。
如來接着説:“你休亂想,切莫放刁。我教觀音送你去,不怕他不收。好生保護他去,那時功成歸極樂,汝亦坐蓮台。”
如來這句話可做四層解:
其一、孫悟空你別放刁耍橫,我知道假悟空就是你搞出來的把戲。再鬧,我收了你!
其二、孫悟空你也不要亂想,不要有心理負擔。你只要好好執行取經任務,保護唐僧,我就不計較你過去的錯誤。
其三、只要你完成任務,“汝亦坐蓮台”,你的待遇和唐僧一樣,都會成佛。
其四,我派觀音護送你回去,唐僧、八戒、沙僧他們對你的態度必定改觀。大家都會認可你取經團隊不可替代的地位。
果然,觀音代表如來,把該説的,能説的都説了一遍。唐僧師徒合意同心,洗冤解怒,照舊西行!
誰説猴哥不是權謀大師?
在車遲國,把三清像扔到糞坑之前,專門問豬八戒三清是誰?孫悟空就算不知道元始天尊,總該見過太上老君,這麼一問,豬八戒還來勁了,滔滔不絕地顯擺。
孰不知,日後三清追究起來,孫悟空還可以説自己不認識什麼三清,豬八戒認識還把像扔到廁所,三清會一致認為:“好你個豬八戒啊,原來你才是主謀。****”
逞匹夫之勇,認為取經是一個神聖事業的孫悟空成長了,竟然懂得拿別人擋槍,跟領導討價還價了,同樣説明了個人英雄主義與殉道者在這個社會不“和光同塵”,根本生存不下去。
西海龍王名字搞錯是什麼原因
既然西遊記是部黑小説,那麼龍王們遭黑也很正常。
龍王所代表的正是那種基層胥吏,地位低下,隨隨便便什麼人都可以對他們呼來喝去,而他們這些人心思縝密,見風使舵,雖然不算什麼大奸大惡,但也絕不是什麼好人。
西海龍王的三太子就是小白龍,但是親爹把兒子告上天庭,又讓玉帝處死它,這説明了龍王作為父親是不合格的,至少在處理子嗣問題上是很失敗的,“虎毒不食子”,就算它是條龍,但“縱火燒明珠”,無非就是熊孩子打碎了傳家寶,這也至於告訴玉帝,如果沒有龍王一再要求,玉帝怎麼可能處死小白龍?
龍王對自己的外甥,就是霸佔黑水河神府地的那個,格外寵愛,這時候怎麼不公開向玉帝檢舉自己外甥的不法行為?而這妖怪抓住唐僧後,第一時間還想到龍王這個舅舅,這説明舅舅以往對它很不錯。
當孫悟空來找龍王麻煩的時候,龍王二話不説就讓大太子帶兵捉住了自己的外甥。孫悟空反覆説放了唐僧一切好説,畢竟身世可憐,倒是大太子一直強調,龍王肯定不會放過它。
再説孫悟空降伏犀牛精,犀牛精下意識地跑到了西海龍宮,龍王還知道三個犀牛精的名字,這説明大家都是老相識了。可這時候,龍王壓根兒不顧及以往的交情,又是毫不猶豫幫助孫悟空將他們拿下。
龍王這樣的小吏,跟宋江這種押司一樣,由於是地頭蛇,與地方上三教九流的人物都很熟悉,平日裏把酒言歡;待到官方要剿滅某種勢力時,他馬上搖身一變,成為朝廷的“急先鋒”。
在吳承恩看來,這些人要利益就夠了,還要什麼名字!
《西遊記》之所以精彩,就在於真實描繪了我們的人生百態,生活與職場中,我們的上司,團隊,包括我們自己,個性總會有衝突,何況每個組織中還真有不少龍王這樣的“角色”,捕風捉影一流,做起業務末流。
這説明,任何一個組織其實都在摩擦中求進步,我們要承認《西遊記》現象的存在,即便不能利用這種現象,最起碼要懂得儘量規避這種不好的東西。
像孫悟空那樣,為了達到目的,放棄自己的個性,並不是什麼奇怪的事情。“龍門能躍,狗洞能鑽”,這才是一個成功人士最大的厲害之處。