在毛主席的誕辰，聊聊中國的女性平權事業_風聞

明天，是毛主席誕辰126週年。

此前有收到讀者的評論，説我既然談女權，那就拿出女權問題的解決方案來。很多人也説，中國女權缺乏理論指導，是個人就能談女權。

但事實上，解決方案，老早就有；尋找理論指導，不過動動手指的事；況且全國婦聯婦女研究所就出過很多篇梳理與分析，非常適合解答這個問題。

我沒那麼聰明，也沒有那麼多的社會經驗，不能張口就來指點山河，只能拾人牙慧，在這個特殊的日子裏，和大家一起重温一下。

1976年  吉林省露水河林業局女伐木工

我國女權事業的發展，並不是這幾年微博興起之後的事。

早在清末，“鑑湖女俠”秋瑾便打出了“女權”這面旗。

她説：“女學不興，種族不強；女權不振，國勢必弱。”

“女子必當有學問，求自立，不當事事仰給男子。”

毛主席不是國內談女權的第一人，但他是中國女權實踐的領軍人物。

早在1919年，毛主席便在《女子自立問題》中就談過：

女子用其體力工作，本不下於男子，然不能在生育期內工作，男子便乘他這個弱點，蹈瑕抵隙，以“服從”為交換條件，而以“食物”噢咻之。這便是女子被壓制不能翻身的總原因。

這與當下的恐婚情緒不是很相像？毛主席給出了這樣的解決方案：

（一）女子在身體未長成時候絕對不要結婚。

（二）女子在結婚以前，需預備夠足自已生活的知識和技能，以此為最小單位。

（三）女子需自己預備產後的生活費。

這是他給女性個人的建議，他給這個社會也早已開出了藥方。

他在《湖南農民運動考察報告》中提到：

中國婦女所受的壓迫形象地概括為政權、族權、神權和夫權。夫權壓迫是婦女較男子更多承受的一重束縛，“男子支配”是婦女所受壓迫的特殊性之所在。

經濟上貧農婦女不得不較富有階級的女子更多參加勞動，所以她們取得的對於家事的發言權以至決定權就比較多一些。

勞動婦女才有話語權。

“菩薩要農民自己去丟，烈女祠節孝坊要農民自己去摧毀，別人代庖是不對的。”

女權實踐，必須靠女性自己。

1949年9月，毛澤東主持召開中國人民政治協商會議，主持制定了《中國人民政治協商會議共同綱領》。這部具有代憲意義的綱領，提出婦女的解放必須將私有制與夫權制同時打碎，並確認中國婦女**“在政治的，經濟的，文化教育的，家庭的，社會的生活各個方面，均有與男子平等的權利”。”**

而後1954年，中華人民共和國的第一部憲法更是明確賦予了女性在政治和法律上與男性完全平等的權利。

第三章 公民的基本權利和義務

第八十五條 中華人民共和國公民在法律上一律平等。

第八十六條 中華人民共和國年滿十八歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、社會出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權。但是有精神病的人和依照法律被剝奪選舉權和被選舉權的人除外。

婦女有同男子平等的選舉權和被選舉權。

第九十六條 中華人民共和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活各方面享有同男子平等的權利。

婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護。

這也是很多網友反駁我的觀點，他們説，“婦女解放”早已完成。

真的早已完成了嗎？

就説老一輩的革命家，比我們看得更長遠。

據婦聯《毛澤東關於中國婦女解放道路的思想》中提到，有關方面曾就中國婦女解放的程度問題進行了專題討論，認為制度解放尚是初步解放或解放的第一步。

我國憲法在理論上為男女平等提供製度保障，社會主義革命只是從制度上解決了財產佔有方面的男女不平等，而婦女對於生產資料的支配權與使用權的獲得則是佔有權的另外兩個方面。

因此，毛澤東認為，**僅此尚不夠，要求得事實上的男女平等，還“要發動婦女參加勞動”；繼續走與生產相結合的道路。**只有發動婦女投身社會主義建設，婦女才能切實掌握對於生產資料的支配權與使用權。

1955年，毛澤東指出：

“真正的男女平等只有在整個社會的社會主義改造過程中才能實現。”

毛主席與老一輩革命家們，給我們提供了制度上與理論上的保障，甚至指明瞭前進方向，但實踐中我們做得怎麼樣呢？

我們做得非常好。

2001年，國務院頒佈了《中國婦女發展綱要（2001—2010年）》（以下簡稱“綱要”），確定了婦女與經濟、婦女參與決策和管理、婦女與教育、婦女與健康、婦女與法律、婦女與環境六個優先發展領域的主要目標和策略措施。十年來，國家將婦女發展納入國民經濟和社會發展總體規劃，不斷完善保障婦女權益的法律體系，強化政府管理責任，加大經費投入，加強社會宣傳動員，有力推動了“綱要”的實施。截至2010年，“綱要”確定的主要目標基本實現，我國在促進婦女發展和男女平等方面取得了重大進展。**婦女享有社會保障的程度普遍提高，貧困婦女狀況進一步改善；婦女參政水平不斷提高，社會參與意識進一步增強；婦女受教育水平穩步提高，男女受教育差距進一步縮小；婦女健康水平明顯提高，人均預期壽命進一步延長；保障婦女權益的立法、執法力度持續加大，婦女權益進一步得到保障；男女平等基本國策進一步深入人心，婦女發展的社會環境進一步改善。**這十年是我國婦女發展的歷史最好時期之一。

非常好≠完美，國家比鍵盤俠們更能正視這個問題，上面那段後面接着寫道：

受社會主義初級階段生產力發展水平和社會文明程度的制約與影響，婦女發展仍面臨諸多問題與挑戰。就業性別歧視仍未消除，婦女在資源佔有和收入方面與男性存在一定差距；婦女參與決策和管理的水平仍然較低；婦女受教育程度與男性存在一定差距；婦女的健康需求有待進一步滿足；婦女發展的社會環境有待進一步優化；婦女的社會保障水平有待進一步提高。各階層婦女利益需求日益呈現多元化，城鄉區域婦女發展不平衡仍未全面解決。

我搜集了一些數據：

教育平等上，《中國貧困女童未來職業教育發展需求研究報告2017》：

《報告》認為，“貧困女童接受職業教育需要得到家庭支持，從家庭中兄弟姐妹組成情況來看，在所調查的地區，女童仍然被視為家庭中的‘二等兒童’，這種現象源於我國傳統的‘重男輕女’的思想。”

調研還發現，女童失學的原因包括“家庭貧困”（50.68%）、“家人認為女孩上學沒用”（7.19%）、“因訂婚或結婚”（5.14%）、“因照顧弟弟妹妹”（4.11%）等等家庭方面的因素。因自己不愛讀書而失學的女童僅佔3.08%。《報告》強調，“更可悲的是，相比男童多數因自己不愛讀書或外出打工失學，女童往往學習成績更優秀，更加堅信教育可以改變自己的命運。”

通過考察這些貧困家庭家長關心兒童學習情況的頻率，研究團隊發現，26.40%的女童家長經常關心孩子學習，顯著低於男童家長（43.20%）。家長對女童學習情況的關注程度低於男童，很少關心女童個人未來規劃。

另外在家暴問題上，女性由於天生的體力弱勢，仍是家庭暴力的主要受害者。據最高法統計，家暴對象的性別分佈中，男性對女性實施家暴的案件佔了91.43%。

**在就業平等問題上，**國家統計局對《中國婦女發展綱要（2011—2020年）》2017年實施情況的統計監測表明，截至2017年末，中國女性就業人員佔全社會就業人員的比重為43.5%。另有一個更加有名的數據，我國女性參與率70%，世界第一。

這非常棒，這是我們女性的底氣。

但男女收入差異，尤其是高層管理人員比例還不是很理想。

智聯招聘與聯合國婦女署發佈的《2019中國女性職場現狀調查報告》顯示，女性上升通道依然狹窄，在高層管理人員中，男性比例高達81.3%，女性僅有18.7%。女性薪酬均值為男性的78.3%。

**與此同時在家務上，**北京大學中國社會科學調查中心統計的中國家庭追蹤調查（CFPS）數據顯示，中國女性做家務的時間遠超過男性，平均每天做家務的時間是男性的2倍。

有人跟我舉例説，譬如顏寧，從不談“女權”，但事實並非如此。她也在詢問，也在呼籲，也在尋找解決辦法。

在當下，儘管男女平等早已成為共識，但女性因為有着母親的自然角色，照料家庭義務天然向女性傾斜，無論自願非自願，女性需要將更多的精力投入在家庭中，再加上生育等問題增加了企業聘用女性的成本，女性在職場中仍是弱勢。

而最近，生育率下降、人口危機變嚴重，“婦女回家”論和“賢妻良母”論又甚囂塵上，很多女性對此非常反感。

這一點，周總理夫婦發表過《論“賢妻良母”與母職》、《關於〈蔚藍中的一點黯淡〉的批評》等一系列文章談過。

周總理説：

我們尊重母職，提倡母職，不應站在男性社會自私的觀點上，而應站在人類社會共利的觀點上。

沒有盡母職的良好環境，單靠婦女本身去盡母職是不夠的，而且會困難重重的。……所以我們認為要使婦女們能盡母職，必須以全社會的力量助其成，而不應僅僅責成婦女。

我們反對藉口婦女應盡母職，因而取消其社會職業，使其陷於更大的困難，轉致妨礙母職。我們更反對以同樣藉口不承認婦女的社會地位和政治地位。持這種想法的人，不過是男權社會的擁護者罷了。

毛主席曾説：“中國的婦女是一種偉大的人力資源。必須挖掘這種資源，為了建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥。”

我國要發展，要鬥爭，已不可能使婦女勞動力重新退回家庭；我國女權事業近一百年的發展成果，也註定我國女性不可能甘心退回家庭。

而職場性別歧視，並不僅僅是人們認識上的問題。要對抗職場性別歧視，需要女性力量也需要社會力量。這需要團結，而非對立。

我們不忘過去，不無視現實中存在的問題，堅持毛澤東婦女解放的思想，致力於社會生產，拓寬就業面。那重男輕女的思想必將失去土壤。

因此，我並不悲觀。

但對於很多女性而言，上面我列舉的這些數字，並不僅僅是數字，這是她們生活中真實能感受到的委屈、不滿與恐懼。

中國有十四億人口，上述統計數據中每一個小數點的差異，反映到個體上，都是一個不可小覷的數字。

有委屈就會有不解，有不解，其意志就會動搖，心就會有縫隙。這些情緒，使得“女權”這個詞，在女性中有着極大的認同和共鳴。

她們對於這個詞有需求，有些人就趁虛而入。

放任這種趁虛而入，那些“姐姐”們會告訴她們，你們是“屌畜”，而我這樣的人是“拜屌”“母倀”，那些“姐姐”們還會告訴這些女孩子們“政府公權力不可信”，“國家要完”。

但離開了國家庇護，她們又能去往何處呢？

所以，我就要説句公道話了。

就像“民主自由平等”一樣，憑啥西方定義的民主自由平等才是民主自由平等，憑啥任由西方和公知們告訴那些我們的女同胞們我國不重視女權？

女權這個詞本來就是我們的，只是被人偷走了。

我們有春蕾，我們有婦女解放，我們的婦幼保健為大量女性提供了健康保障，我們的女權事業取得了前所未有的成績。

我們不是“母倀”，我們與姐妹們站在一起，我們是女權。

女權之路，就是要沿着毛澤東已經揭示出的婦女解放的道路繼續前進，在鬥爭中求解放，在生產中求平等，在改革中奮起，在參與中發展。

作為個人，就是要繼續努力，走得越高，就越能被看見，就能幫到更多人。

所以我還是決定，要堂堂正正，非常驕傲地稱自己為“中國女權”。

一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。

參考資料：

《毛澤東關於中國婦女解放道路的思想》全國婦聯婦女研究所

《女子自立問題》

《論“賢妻良母”與母職》

《中國婦女運動重要文獻》

《2019中國職場性別差異報告》

《中國婦女發展綱要（2011—2020年）》

《中國貧困女童未來職業教育發展需求研究報告2017》