明清以降意識形態不能自給自足_風聞

明清時期世界已發生了重大變化，中國的上層建築及意識形態遠不能自給自足，只是由於中國偏安於一隅對世界缺乏瞭解，又因為中國習慣於做老大帝國的幻想，因而意識不到危機的來臨。    中國與外國的接觸雖説遠古時期就存在，但基本處於同一發展階段，具有同等級的意識，同樣的實力，即使有像印度佛教的廣泛傳播和阿拉伯大兵壓境的情況，中國還是有能力應付的，這説明中國當時的文明雖不先進，卻也並不明顯落後。    真正來自於高一個等級發展階段的外部勢力是明清時期來自於歐洲的，首先來的是宗教和科技，其次來的是外交和貿易，這些東西本來和以前來自於外國的情況很不相同，但中國沒有看出什麼不同，仍然是以老大帝國的既定方針和習慣做法打發了事，至於其背後藴藏的巨大實力和全新規則則根本沒注意，這就造成文明上的衝突。    這實際上就是中國的文明落後導致的，他的根源在於封閉的農業文明和落後的遊牧文明，安於現狀、封閉保守、缺乏理想、不能創新，因而面對一種新文明，不敏感，不學習，甚至排斥、貶低、污衊、破壞。    所謂康乾盛世時期，英國早已經建立君主立憲制，牛頓學説已拉動歐洲近代科學革命，第一次工業革命產生出巨大的力量，啓蒙運動在進一步提升歐洲政治新文明，美國獨立戰爭、法國大革命都發生在乾隆時期，而對這些足以改地換天的事，中國當時聞所未聞，還在黑甜鄉里酣睡。    當英國外交其實就是經貿使團訪問中國的時候，乾隆皇帝還是居高臨下的心態，不願意以平等地位與人進行交易，最後以中國地大物博自給自足加以拒絕。而其實中國當時在上層建築及意識形態上甚至包括經濟基礎都遠不能自給自足了，老大帝國僅剩一顆虛榮心。    中國在上層建築及意識形態不能自給自足的事實應該説發生在明朝中期，直到現在中國也遠不是一個上層建築及意識形態自給自足的國家，看看我們現在有哪些上層建築及意識形態不是舶來品、哪些學説不是舶來品，包括自稱是自我特色的東西也都沒有自我特色；再看看我們的科學技術、國家機構、機器建設、產業和教育、生產方式、管理經營理念和模式，哪些不是舶來品？可以這樣説，儘管我們一再聲稱不走西方的邪路，而其實我們走得遠比日本和韓國多，而保留自己民族的特色又恰恰沒有日本和韓國多。