社會的結構分類_風聞

古今中外社會的構成很複雜，都不是單一結構的社會，而是複合社會。各社會，一般都有主體結構或主導結構。這種結構，本文稱之為基礎結構，也即基礎社會。基礎社會，至少有以下類別，簡單分述一下。

邏輯社會——個人言行、人與人之間關係，關聯介質是邏輯，並由此形成邏輯社會。邏輯社會的特點是邏輯當道，具有嚴格的軌道規律。比如西歐各國。

親緣社會——個人言行，人與人之間關係，關聯介質是親緣，並由此形成親緣社會。親緣社會主要是指以親疏與否來決定彼此關係的社會。親則近，疏則遠。比如中國。

塊狀民族社會——社會由各個民族區域構成。它既有單一民族自己獨特的社會，也有各民族之間結合的社會。單一民族有自己的內在利益，各民族之間也有相互的關係和利益，這種社會屬於最複雜的社會之一。比如俄羅斯、印度。

宗教至上社會——宗教至上社會。這種社會，宗教是主導一切的核心，是優先價值觀，是不可違逆的準則。比如伊斯蘭國家。

宗派社會——社會里分為大大小小的宗派，是由宗派平衡或宗派主導形成的社會。宗派可以是宗族，可以是氏族，可以是不同的信仰，可以是不同的民族，可以是不同的利益體，可以是不同的地域。比如非洲一些國家，東南亞一些國家。

主從社會——這是由領導主體和跟從單元（個人）構成的社會。領導主體是屬於一個關係緊密的整體，這個整體，可以是單一民族，也可以是利益近似體。跟從的單元，基本沒有關係緊密的實體或民族，都是以個體、極小團體參與社會。比如美國、澳大利亞、新西蘭等。

基礎社會，決定發展走向，決定團結與離心的重心，決定製度的方式和執行程度，決定外來文明的取捨程度，決定變革的難易。總之，它是決定一切的根本力量。

特別説明的是：基礎社會不要也不能試圖以設想或權力變更，它具有長遠而不可抗拒的慣性；它可能一時被抑制，卻終會反彈。它是否變遷、變遷的方式以及變遷的速度，只取決於民意的自覺所向。