太有才了！香港學者用弗洛伊德“解析”香港暴徒（香港新聞網）_風聞

公開信原文截圖

　　香港新聞網12月25日電一位對心理學有研究的香港學者今日在香港《南華早報》發表公開信：《為什麼説弗洛伊德看到香港暴徒會很高興：暴徒行為是自我防禦機制理論的經典案例》。

　　信中用弗洛伊德的理論逐項解析香港暴徒不為外界所理解的荒誕行徑，居然説得頭頭是道，簡直太有才了。

　　文章稱，香港騷亂持續6月有餘，極端暴力事件常有發生。而這些黑衣暴徒當中，年齡最小的只有11歲。

　　我們不能認為所有施暴的年輕人都心理成熟到知道自己在爭取什麼，也不能説他們的行為在道德或戰略上是正確的。為什麼這麼説呢？

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　　根據弗洛伊德的心理學理論，“自我”是根據現實情況獲得需求滿足的人格結構。“本我”是人格結構中最原始部分。構成“本我”的成分是人類的基本需求，“本我”中的需求產生時，個體要求立即滿足。例如，嬰兒感到飢餓時即要求立刻餵奶，決不考慮母親有無困難。

　　“超我”是個體在生活中，接受社會文化道德規範的教養而逐漸形成的。“超我”有兩個部分：一為自我理想，要求自己行為符合自己理想的標準；二為良心，是規定自己行為免於犯錯的限制。因此，“超我”是人格結構中的道德部分。

　　香港暴徒是靠衝動行事，表現的是“本我”的人格特徵——若政府不滿足其訴求，他們就搞破壞。其對警察的挑釁和暴力行為表明，他們缺乏道德意識。其人格特徵中的“超我”可能是想要“民主”，但其人格特徵中的“自我”卻與現實脱節。於是，其“本我”便毫無剋制地發泄憤怒。

　　文章稱，暴徒採取極端暴力行為時，體現的是弗洛伊德的自我防禦機制理論，即自我將可怕的東西控制於意識之外以減少或避免焦慮。

　　自我防禦機制的幾個特徵在暴徒身上的完美展現如下：

　　替代：指將衝動導入一個沒有威脅性的目標。例如，一個女子遭受虐待後，無意識中會非常憤怒。如果向相應的目標發泄憤怒時會導致可怕後果，那麼她會把這些情緒指向身邊其他人，例如同事、孩子、父母。

　　暴徒則將憤怒情緒指向公共財產和設施，甚至通過襲擊持不同政治觀點的路人來宣泄。

　　合理化：當某一個追求目標不能實現時，會找某些理由為自己開脱，使自己心理上得到安慰。

　　暴徒可能在想：我們搞破壞是因為政府沒有滿足我們的訴求；我們襲擊警察及其家人是因為他們“殺死”了我們的“手足”。

　　拒絕：指拒絕接受某些事實的存在。

　　暴徒認為自己沒有犯下任何罪行，沒有做錯任何事。

　　投射：指把自己無法接受的品質或意識歸為別人的。

　　暴徒認為破壞行為都是警察“喬裝打扮”後乾的。

　　幻想：指將自己從現實剝離來回避問題。

　　暴徒認為，如果推翻政府並抹除一切跟中國有關的東西，他們的“港獨”夢就能實現。

　　文章稱，以上理論合理地解釋了為什麼連最極端的暴力示威者都否認一切不當行為，並認為他們能逃避懲罰。

　　不過，弗洛伊德的自我防禦機制理論還提出，如果一個人對任何有意識的或無意識的不愉快情感都做出不加選擇的、公式化的防禦反應，便可以認為他是患了神經症。