《長安十二時辰》服化道引熱議 網友：年度最佳
【文/觀察者網 郭肖】
説起唐朝，這是一箇中國人很難繞過的一個朝代。如果説漢朝通過征伐匈奴的武功確立起了漢民族的自信，那麼唐朝的貞觀之治以及開元盛世則滿足了中國人對於強盛王朝的想象。那麼一個真實的唐朝究竟是什麼樣子的呢？
《長安十二時辰》給出了這個答案。
近日，這部根據馬伯庸的同名小説改編的電視劇正在熱播。其緊湊的劇情、精良的製作收穫了無數好評，豆瓣評分達到了8.7。
據悉，為了能讓觀眾身臨其境，劇中對唐代人的妝容、衣着、吃喝用度，大到朝廷典章制度，小到食貨物價等事事考究，比如當時流行的芙蓉冠、咬唇妝、叉手禮……高度還原了一個繁榮的大唐長安城裏的風土人情，網友紛紛感嘆，“太用心了”、“年度最佳古裝”。
更令人震驚的是，劇組還硬生生創造了一套獨特的暗語。
先來看一些佈局，總體上恢弘壯麗的長安城；
細緻到每一條街道，108坊錯落有致，白居易曾用“百千家似圍棋局”來形容這一場景；
鬧市區裏，有人跳着當時長安最流行的胡旋舞，街上人聲鼎沸；
即便是幾個一閃而過的鏡頭中，主角人物也仔細完成了唐代特有的庵茶工序：
將茶葉先碾碎，再煎熬、烤乾、舂搗，然後放在瓶子或細口瓦器中，灌上沸水浸泡再飲用。
姑娘們化着特有的妝容，惹人注目；
元稹曾經在《恨妝成》中將當時女子們的化妝過程分為七步，包括畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅等步驟，劇中妝容就是參考了此畫法。
傅粉貴重重，施朱憐冉冉。柔鬟背額垂，叢鬢隨釵斂。
凝翠暈蛾眉，輕紅拂花臉。滿頭行小梳，當面施圓靨。
圖自西安市互聯網信息辦公室官方微信@西安發佈
妝容精緻，姑娘們的服飾也不能小覷，長度、做工甚至是顏色都非常考究。
劇組為了做出還原度較高的服飾，在服飾色彩上也下足了工夫，他們做了一個唐代的標準色卡，用各種礦物燃料和草木染料親自給衣服上色；
此外，劇中人物的盔甲也是劇組自己打造的。
為了讓鎧甲更有質感，他們使用了真正的金屬材料去復原鎧甲，不僅僅是主要武將，即便是一些普通士兵穿的也是真正金屬做的鎧甲；
人與人之間的禮節並非一般古裝劇中常見的拱手、作揖、跪拜，而是使用了叉手禮，即以左手緊把右手拇指，其左手小指則向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。
據中新網報道，關於叉手禮，歷史上有很多記載，在漢末魏晉多次見於史冊。除了文獻記載，晚唐的趙逸公墓的壁畫中，也發現了叉手禮的記載，而在《韓熙載夜宴圖》和《女孝經圖》兩幅畫中也有叉手禮的圖形描述。
有學者認為，在唐代時，叉手禮已經非常普及，婦孺皆知。柳宗元的詩中也曾寫道“入郡腰恆折，逢人手盡叉”。
更考究的是，由於劇中人物使用“望樓”傳遞獨有的信號，因此他們還專門設計了一套新的暗號，就像《權力的遊戲》中專門創造了多斯拉克語一樣；
連作家本人也驚呆了；
事實上，關於這部劇的服化道還有一個小插曲，一開始，易烊千璽飾演的李必出場時，不少網友質疑其簪子弄反了。
其實，這種縱向佩戴簪子的方式叫子午簪，正是道教的特色。在唐朝時，道教已經形成了較為完善的服飾制度。修道者的服飾分為七種等級，按照入道年限和學道深淺，每個等級道士的衣服、冠巾和靴履及其所用的顏色、質地等都有不同規格。
等級越高者，服飾越複雜和華麗，初入道門的人只能戴帽子。劇中，李必戴有兩冠，上清芙蓉冠和玉清蓮花冠，這是道教中高階法師才能佩戴的頭冠。
服裝指導宋韜表示，大唐的繁盛體現在每一套服飾、每一套盔甲，每一個藝術，每一個人的精氣神上。
作者馬伯庸曾經在書籍後記中對其中的生活細節這麼描述：
寫這麼一部作品，最大的挑戰不是故事的編制、人物的塑造，而是對那個時代生活細節的精準描摹。
要讓讀者身臨其境，真切地感受到一個活生生的長安城，作者必須對那一段歷史瞭如指掌：怎麼喝茶、怎麼吃飯、哪裏如廁、怎麼乘車，女子出門頭戴何物，男子外出怎麼花錢，甚至長安城的下水道什麼走向、隔水的欄杆是什麼形制一一描摹，其實是一整個世界，無論多麼細緻，都不嫌多。
《長安十二時辰》的故事背景設置在唐朝天寶三載的上元節當天，由於故事是虛構的，因此電視劇中使用了諧音字“天保”。
事發之日，皇宮裏的背景是：皇帝無心朝政，決定把皇權交給專權的右相林九郎，並將於當晚的燈宴上宣佈這一決定，而太子一方一心想阻止這一政令的頒佈。
另一邊，長安城裏的民眾們都不知道，當他們滿心期待的上元節輝煌燈火亮起之時，等待他們的，將是場吞噬一切的劫難——突厥、狼衞、綁架、暗殺、烈焰、焚城，毀滅長安城的齒輪已經開始轉動。
而拯救長安的全部希望，是一個即將被斬首的死囚張小敬（雷佳音飾），而他只有短短的十二個時辰（24小時）。
電視劇每集講半個時辰，片頭日晷的刻度投影指向當時的時辰。
死囚張小敬被拖出牢房，太子的心腹靖安司司丞李必（易烊千璽飾）希望他能夠幫助自己抓住狼衞，保衞長安，在這樣的場景下，“十二時辰”開始了倒計時。
張小敬能否找到狼衞？多方勢力角逐險象環生，他又將碰到什麼樣的障礙？為了救長安百姓他又要放棄什麼？
李必為何偏偏找到了張小敬？靖安司的秘密為何一再被人知道？內應到底是誰？
為了不劇透，劇情的部分就説到這裏。
目前，電視劇已經播出到了16集，主線進展過程中，不斷穿插了以前的相關回憶使人物更豐滿，同時相關線索也逐漸顯現，劇情鋪排緊湊合理。
不少網友在追劇過程中也不斷誇讚“劇組誠意十足”，值得一看。
當然，華美的鏡頭只是這部火爆電視劇的一個優點。作為讀者和觀眾，也許眾人會思考一個問題，那就是強大到讓四方賓服來朝的唐王朝，為什麼會突然之間由盛轉衰。
史書上給出的直接答案也許是安史之亂，但電視劇卻從細節入手，給出了自己的解釋，那就是“人心盡失”。
“大案牘術”是劇中創造的術語，意為通過查詢詳盡的檔案數據來揭示出事情原有的真相。可是在天寶盛世中，大案牘術卻漸漸失靈了，原因就是因為紙價昂貴，導致記錄的小吏越來越無心工作，得過且過，進而導致數據記載不詳。大案牘術由於失去了基礎，也就發揮不了他本來應有的作用。
這可能是杜撰的情節，卻實際上反映了一個強大王朝衰落的真實原因，千里之堤毀於蟻穴。人心就是在一步步的懈怠中逐漸消失，進而腐蝕到盛世中每一個角落。
但即便如此，也仍有一些人在努力揹負着自己的使命前行。如同主角張小敬代表的基層警員一般，當他聽到販夫走卒的家長裏短，當他看到舞娘因日日練習而磨破的腳尖，當他知道街坊四鄰會為雞毛蒜皮的菜價而喋喋不休的時刻，他會心甘情願為這個國家付出自己的一切。作為基層治安官員，他沒有因為見識過黑暗而同流合污，更沒有因為無力改變朝局而灰心喪氣，他選擇的是，是繼續前行。
這或許才是這部古裝劇真正戳動人心的地方：“即便周遭混沌不安，可你自己的勇氣是逆境當中綻放的光芒。”
本文系觀察者網獨家稿件，未經授權，不得轉載。