《牛郎織女》課文中牛郎被指“荒唐猥瑣” 人教版編審回應

【文/觀察者網 郭肖】

關於牛郎織女的相遇，不少課本中都是這樣記錄的：牛郎聽信了老牛的話，偷窺仙女們洗澡並拿走了織女的衣服，當織女找不到衣服時牛郎主動跑出來“獻”上衣服併成功搭訕，後來兩人過上了幸福的生活。

近日，有網友質疑，這個故事太荒唐，如果放到現在，牛郎這就是在偷竊，還有網友提議，課本應該與時俱進。

據@梨視頻文化 消息，對此，人民教育出版社編審陳先雲回應稱，“這是葉聖陶先生改編的民間故事，不要把很多猥瑣的東西轉嫁到美好的愛情故事上。如果這麼抬槓的話，西方的神話故事，更經不起推敲，更荒唐更猥瑣。”

昨天是中國傳統節日七夕節，自媒體“短史記”發佈文章《那個偷窺沐浴、偷拿衣服的猥瑣牛郎，又回到了語文教科書》指出，2001年，新審定通過的人教版語文教科書第七冊，將牛郎偷衣服等“細節”刪除，改為牛郎去到樹林，發現包括織女在內的眾仙女在湖邊嬉戲。

但在2019年5月第1版的統編本小學語文五年級上冊中，“那個猥瑣的牛郎，又回來了。”在第三單元的第九課《牛郎織女（一）》裏，老牛再次唆使牛郎去湖邊偷取織女的衣服，然後：

“牛郎翻過右邊的那座山……他聽見有女子的笑聲，順着聲音看，果然有好些個女子在湖裏洗澡。他沿着湖邊走，沒幾步，就看見草地上放着好些衣裳，花花綠綠的，件件都那麼漂亮。裏頭果然有一件粉紅色的紗衣，他就拿起來，轉身走進樹林。”

再然後，織女洗完澡出來到處找不到衣服，牛郎拿着衣服跳了出來，兩人開始談話，互生好感，決定結婚，“手拉着手，穿過樹林，翻過山頭，回到草房”。文章認為，“被人調戲騷擾，然後愛上調戲騷擾者，多麼弱智（或曰反智）的故事。”

觀察者網查詢了人教版的文章，發現其中對牛郎織女的相遇細節確實和上面所述如出一轍。

這篇文章的前面標註：根據葉聖陶《牛郎織女》一文改寫。

然而，另一些版本中對這一段的描寫則略有不同，比如，蘇教版的文章中這樣描述：

老牛説：“明天黃昏的時候，你翻過右邊那座山，山那邊有一個湖，湖邊有一片樹林。在樹林裏，你會遇到一位美麗的姑娘。可別錯過了這個機會呀！”

第二天黃昏，牛郎翻過右邊那座山，來到湖邊的樹林裏。忽然，遠處傳來輕盈的歡笑聲，牛郎循着笑聲望去，只見湖邊有幾個姑娘正在嬉戲。過了一會兒，其中的一個離開伙伴，向樹林走來。這姑娘是誰呢？原來她是王母娘娘的外孫女，織得一手好彩錦，名字叫織女。

牛郎和織女在樹林裏相識了。

而這一版本的文章作者是葉聖陶。

“短史記”的質疑得到了不少網友的認同，有網友指出偷看別人洗澡，還“順便”偷衣服，可以進拘留所了；

還有網友指出，教育不是一成不變的，課本應該與時俱進；

那麼，牛郎織女究竟是個什麼樣的故事呢？

央視網曾在《牛郎織女傳説的生成》一文中指出，牛郎織女傳説發展有個漫長的歷史過程，開始是兩顆星辰間的故事，到老牛、兒女情節的出現顯然是相對較後的事。

比如東漢人應邵編撰的《風俗通義》，其中有一段記載：織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故髡，因為梁以渡織女故也。

曹植《九詠注》説：“牽牛為夫，織女為婦，織女、牽牛之星，各處一旁，七月七日得一會同矣。”可見其時牽牛、織女已經成為一種突出和常用的意象。

而在以後的傳説中，通人性、懂人語的老牛在故事情節的發展中起着重要的作用。

直到清代末年，牛郎與織女還是一對“神仙眷侶”。

“短史記”在文章中指出，“老牛唆使牛郎、趁織女洗澡時偷走衣裳”這種情節，到了民國，因京劇的市場需要（或謂之惡趣味）而出現，又因京劇的繁榮而流傳開來。及至1950年代，這些情節被當成“古代神話”，又寫進了語文教科書。

相關情節早在當時就引發過巨大爭議，因此到2001年，新審定通過的人教版語文教科書第七冊，終於將之刪除，改為牛郎去到樹林，發現包括織女在內的眾仙女在湖邊嬉戲。

艾青曾經發表在《人民日報》的《談<牛郎織女>》一文中指出，文藝工作者在他們的創作中，應該正確地對待我們民族的神話傳説，要適當地保留原有神話傳説的精神，不要任意地、粗暴地破壞古代人民的純樸的想像。

然而，在2019年5月第1版的統編本小學語文五年級上冊中，相關情節又回來了。

對此，長江日報發表評論文章《把偷女人衣服的牛郎趕出小學課本！ 》稱，這樣的故事，如果只是在坊間流傳，本來也無傷大雅。只是，若是把它們作為“經典文化”寫進教材，就少不了要“取其精華，棄其糟粕”了。把民間傳説寫進教材，是看中了傳説教化育人的作用，需要的是傳説中的閃光點。

而現在的教材裏，牛郎織女的故事是把精華糟粕一把抓，也沒有對情節進行價值辨析，還因為它披着“經典傳統文化”的外衣，教材編修的時候，也沒有進行修改，就默認正確，直接印上去。

我們對待傳統文化，應有辨證的態度和辨析的能力。

據@梨視頻文化 消息，面對質疑，人民教育出版社編審陳先雲回應稱，這是葉聖陶先生改編的民間故事，不要把很多猥瑣的東西轉嫁到美好的愛情故事上。如果這麼抬槓的話，西方的神話故事，更經不起推敲，更荒唐更猥瑣。

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