關哲：5大訴求只剩3項，原形畢露，香港各界當警醒

【文/ 觀察者網 關哲】

從6月9日到9月9日，整整三個月。

這三個月裏，香港發生的最大的事情，並不是示威遊行，而是社會暴亂；示威遊行在香港歷年來司空見慣，但社會暴亂卻是香港這個夏天的奇觀。

人們不得不承認，持續長達三個月的社會暴亂，已經大大改變了香港，很可能從此永久改變了香港。

早在6月9日“守護香港反送中”大遊行那一次，警方就從示威遊行的種種跡象中判明，其中混雜了一羣“有組織、有準備的激進暴力人士”（有組織罪案及三合會調查科的結論）。這就意味着，暴力行動並非隨着示威遊行的連續舉行而逐漸出現並升級，而是早有組織、早有準備，是藉助《逃犯條例》修訂引發的事態而強行加入到示威遊行當中的。

大家都看到了，從那一場大遊行開始，這三個月裏“激進暴力人士”就再也沒有離開香港街頭，他們在每一場示威遊行中加入暴力，使其演變為名副其實的暴亂。

在示威遊行中加入暴力，並不是簡單地情緒宣泄，而是曾經在世界各地盛行的“顏色革命”的標準配置，是西方發明的“顏色革命公式”中的固有因子；其作用在於持續放大針對政府的壓力，或迫使政府以暴止暴，引燃國際輿論之火，加速政府的倒台。

就是這樣——藉助示威遊行的掩護製造社會暴亂，通過社會暴亂的升級推動“顏色革命”，通過“顏色革命”的步驟顛覆特區政府；三個月的時間，香港街頭上演的這個“連環套”已經清清楚楚暴露在了全世界面前，無論西方媒體和部分香港媒體如何歪曲事實，顛倒黑白，也已無法掩飾。

但結果卻與策劃者的主觀願望相反，三個月的時間，特首沒辭職，政府沒垮台，警方沒退縮，中央沒出手，“顏色革命”的目的一個也沒達到。當然，“激進暴力人士”也沒白忙，他們撕裂了香港社會、打擊了香港經濟、摧毀了香港法治、毒化了香港青年，更根本的，他們可能斷送了香港的前途。

最大的一個後果，也是“激進暴力人士”最不願意看到的後果，是他們充分徹底地暴露了自己，讓全香港、全中國乃至全世界都看清了這一點：他們不是一般的示威者，而是有組織的暴徒；他們的行動不是抗議，而是製造暴亂；他們的目標不是“雙普選”，而是奪取政權。

9月6日，暴徒破壞港鐵太子站設施（圖片來源：文匯網）

正如國務院港澳事務辦公室新聞發言人楊光在9月3日的新聞發佈會上所説的：“現在越來越多的香港市民已經看得很清楚，圍繞修改《逃犯條例》所出現的事態已經完全變質。少數暴徒用他們的違法犯罪行為向世人表明，他們的目的、他們的矛頭所向，已與修例無關。他們心甘情願充當外部勢力和反中亂港勢力的馬前卒，不惜做出暴力違法的惡行，目的就是要搞亂香港、癱瘓特區政府，進而奪取特區的管治權，從而把香港變成一個獨立或半獨立的政治實體，假高度自治、‘港人治港’之名行完全自治、對抗中央之實，最終欲使‘一國兩制’名存實亡。”

三個月的時間，換來了上述這個統一認識，換來了“少數暴徒”與“大多數普通示威者”的區別，換來了“抗議”與“暴亂”的區別，換來了“修例”與“奪權”的區別。代價雖大，卻也完全值得。

在暴亂持續三個月之後，在整個事態越來越明朗的情況下，香港社會何去何從，成了一個舉世矚目的重大問題。面對前方的十字路口，對於下列三點認識，香港社會應該儘快形成共識：

一、繼續堅持“五大訴求”已沒有道理

“五大訴求”是反對派針對6月12日立法會預定恢復修訂草案的二讀審議提出來的，其中包括完全撤回《逃犯條例》修訂草案、撤回“暴動”定性、撤回控罪、追究警隊濫權、行政長官林鄭月娥辭職下台5點內容；在經歷了6月16日的大遊行和7月1日部分示威者佔領立法會大樓之後，反對派又將林鄭月娥下台的訴求升級為實現“雙普選”。

“五大訴求”內容含義為何暫且不論，在提出之初，其提出的形式至少還是以和平示威為主，仍在香港法律和秩序所允許的範圍之內。但是，在持續長達三個月的暴亂之後，在出現了種種嚴重暴行，包括使用具有致命危險的武器襲擊警察、大規模癱瘓交通、破壞地鐵設施、佔領機場、公共場所縱火、衝擊政府大樓和警署等之後，“五大訴求”中的撤回“暴動”定性、撤回控罪這兩項內容已不可能被接受，更不用説特首下台和實現“雙普選”。

暴徒就是暴徒，暴行就是暴行，暴動就是暴動，這完全屬於法律問題，根本上升不到政治問題的層面。正如國務院港澳事務辦公室新聞發言人所説，“少數暴徒的所作所為遠遠超出了正常的遊行集會的範疇，他們的行為在任何國家、任何地區、任何法律制度下，都已經構成暴力犯罪”。

“五大訴求”有意將犯罪行為與政治目標捆綁，以為這樣可以順利脱罪，把黑手洗白，這隻能是妄想。實際上，在特首林鄭月娥提出“四項行動”之後，反對派已在第一時間即表示“不收貨”，大小頭目紛紛出面呼籲繼續抗爭，堅持“五大訴求”缺一不可；這個立場再清楚不過地表明瞭“五大訴求”的虛假性。既然“五大訴求”現在只剩下撤回“暴動”定性、撤回控罪、實現“雙普選”這三個有效訴求，其本質到底是什麼也就更明朗了，不過就是要摧毀法治、奪取政權。

到這個時候，香港社會難道還要繼續支持這個原形畢露的“三大訴求”嗎？難道不要反問一下自己：經過三個月的社會暴亂之後着手落實“雙普選”，除了選出暴徒政府和暴徒特首，還能有其他結果嗎？

二、繼續包庇暴徒、容忍暴行已沒有道理

香港近三個月來的社會暴亂最大的特點是：那一小撮“有組織、有準備的激進暴力人士”將自己混雜在被蠱惑起來不明真相、頭腦發熱的青少年羣體當中，又通過所謂的“勇武派”這個貌似合理的身份包裝與更大的“和理非”（和平、理性、非暴力）派羣體合成一體，達到了隱藏自己、操縱民眾的目的。

之所以能夠形成這樣的一層包一層的表面聯合，造成民意洶洶、團結一致的假象，關鍵仍在於“五大訴求”的虛假性。普通民眾被輿論引導或被環境挾裹，只看到“五大訴求”合法性的一面，自認為是在爭取應有權利、守護香港未來；卻未能意識到這些訴求從一開始就被惡意利用，成為了對於製造社會暴亂、推動顏色革命、顛覆特區政府、破壞一國兩制等非法行徑的掩護。

出於種種原因，這三個月來，“和理非”有意採取了與“勇武派”之間相互包容的策略，“不割席”，放任“勇武派”不斷升級暴力，藉此表達自身的憤怒。無論這種憤怒是否合情合理，在經過長達三個月之久的社會暴亂並出現了非常明顯的“顏色革命”套路之後，“和理非”派無論如何不應該再執迷不悟了。

“和理非”派現在需要意識到，由於“勇武派”種種嚴重的違法行為，對於他們的任何形式的包庇和容忍，實際上都已構成了違法犯罪的一部分。事實上，這幾個月來，如果沒有“和理非”派的同情和掩護，警方的執法不會這麼困難，暴亂的升級不會這麼迅速，整個事態不會這麼嚴重。

可以毫不誇張地説，在近三個月的社會暴亂中，香港社會的撕裂、經濟的下滑、法治的毀壞、形象的崩塌，每一個惡果，也都有“和理非”派的間接貢獻。

近日，國務院港澳事務辦公室新聞發言人表示，“止暴制亂，恢復秩序”，是當下香港社會最大的公約數。

可以認為，這個訊息主要就是針對“和理非”派釋放的。三個月的暴亂之後何去何從，希望香港民眾深思。

三、繼續以“兩制”對抗“一國”已沒有道理

事到如今盤點一下，這一場持續三個月之久的社會暴亂，其實並沒有真正打擊到特區政府，更沒有打擊到中國政府。恰恰相反，實際的效果卻是反對派們最不願意看到的：一是完整暴露出了一小股亂港反中勢力，二是充分教育了全體中國人民，三是證明了“顏色革命”套路在中國完全無用。

示威者在香港機場揮舞美國國旗（圖片來源：巴士的報）

那麼，為什麼西方發動的“顏色革命”在很多國家屢屢得手，導致政權更替，達成了西方既定的戰略目標，但在中國的香港卻遭遇了失敗，被證明無用呢？事到如今，人們應該能夠看出來，這正是“一國兩制”所起的作用。

根據“一國兩制”的安排，香港實行資本主義制度，內地實行社會主義制度，但同屬一箇中華人民共和國。“顏色革命”的確可以鑽香港的“兩制”這個空子趁虛而入，輕易發動起來；但是當發動者將暴亂的目標設定為推翻特區政府時，他們就遇到“一國”這個銅牆鐵壁了。事實證明，強大的中華人民共和國是任何形式的“顏色革命”的“粉碎器”；根本無需中央政府直接出手，僅僅通過對於特區政府的堅定支持和對於亂港反中勢力的強大威懾，就足以讓“顏色革命”自行退潮，自取失敗。

歸根結底，“顏色革命”是靠煽動仇恨、升級暴力獲得動能的；但中央政府不出手，特區政府不倒台，香港警方不退縮，“顏色革命”聚集起來的動能就沒有出口，就只能通過其組織“內爆”釋放。這個情況正在香港發生。

“顏色革命”奪取政權的目的沒有達到，但對於“一國兩制”卻實實在在造成了破壞。這是香港社會必須要重視的一個問題。

回顧一下制定基本法時的初衷，當初正是為了維護國家的統一和領土完整，保持香港的繁榮和穩定，才決定設立香港特別行政區，並按照“一個國家、兩種制度”的方針，不在香港實行社會主義的制度和政策。

也就是説，“一國兩制”安排本身並不是目的，其終極的目的，一是為了維護國家的統一和領土完整，二是為了保持香港的繁榮和穩定，這一點非常明確。但是如果因為“兩制”的安排，因為香港實行了壞的資本主義制度，沒有實行好的社會主義的制度和政策，而破壞了國家的統一和領土完整、破壞了香港的繁榮和穩定，那麼“一國兩制”安排的前提也就不存在了，《基本法》制定的初衷也就不存在了。

這是一個顯而易見的道理，香港社會必須要明白：香港通過“兩制”的安排而獲得的所有好處，其前提就是“一國”的不容挑戰和香港自身的繁榮穩定。有了這兩個前提，“兩制”即可順利實行，沒有了這兩個前提，“兩制”也就沒有實行的必要了。

長期以來，香港總有一批人企圖依仗“兩制”對抗“一國”，這是一種很愚蠢的做法，背後也是很可笑的邏輯；因為在中華人民共和國之內，“一國”是至高無上的，而“兩制”卻是過渡性的安排；“一國”是終極目的，“兩制”卻是有保質期的。

綜合上述，三個月的社會暴亂，把香港社會帶到了一個十字路口，何去何從必須要做出選擇了。當然，其中一條路是將社會暴亂繼續下去，再來三個月或三十個月，也算是一個選擇。如果不走這條被暴力賭徒挾持的末路，那麼就需要充分思考上述三個問題，形成社會共識，再做出其他選擇。

只要十字路口還在，香港的前途就還在，香港明天會更好的理想也就還在。而選擇就在當下。

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