馮驥才：傳統村落空心化，怎麼辦

自2012年以來，由住建部牽頭、多部委參加並甄選的“中國傳統村落”保護名錄，至今已評選出6800多個傳統村落。它們都具有重要的歷史文化價值和鮮明的地域民族特色。傳統村落的價值之寶貴，保護、傳承和發展之必要，已經成為社會的共識。然而，仍有很多傳統村落正在“空心化”，有的甚至接近消失。

村落空心化是一個世界性的問題。西方社會自工業革命開始，鄉村社會就開始瓦解。現代城市的崛起一定要大量吸引鄉村的勞力與人口，村落的空心化便開始出現。可以説，村落空心化是人類進程中正常的現象。但中國有一點特殊性，由於近三四十年中國社會以世所罕見的速度高速和全面的發展，村落的空心化來得極其突然、快速，沒有準備。太突然的事物一定會帶來衝突，帶來挑戰。

村落空心化不是對不對、好不好的問題。村落空心化是一種歷史現象，也是一種現實。城鎮化是社會進步的必然歷程，但不等於它沒有問題。比如鄉村耕種的土地荒蕪了怎麼辦？村落一空，人把村落記憶帶走了怎麼辦？村落遺產怎麼辦？傳統村落的保護怎麼辦？如果傳統村落消失，我們將失去一筆極為重要的農耕文明遺存，我們對此不能坐視不管，聽之任之，一定要認真、積極地應對。

對於學界來説，要在深入的田野調查中，找到這些傳統村落空心化的根由，研究和尋找實際、有效、可行的解決辦法，制定科學保護措施和落實方案，提供給政府相關的管理部門。

傳統村落空心化的原因是多方面的。從上世紀八九十年代農民工進城的“打工潮”，到開發區就業潮，農村生活設施的落後、上學難、就醫難、行路難、對城市生活的豔羨，以及在鄉村找不到更好的勞動資源。從文化本身上説，一個不能迴避的問題是原住民和鄉村管理者缺乏文化上的自覺。

我們現在單一地把開發旅遊當做傳統村落的救命稻草，恐怕還不是從對傳統村落的價值認同和保護這個認識的原點出發的。文化和旅遊從本質上並不相同，將傳統村落改造為旅遊景點既不是我們的目的，也不是我們的初衷。

保護傳統村落，世界上許多國家所採取的辦法是，把那些古老的、有價值的建築從已經“空心化”的村落剝離出來，集中一地建立鄉村博物館。一方面保護傳統建築，另外一方面也讓遊客和歷史接觸。上世紀初，荷蘭的一些建築專家痛心於歷史建築的損失，就已經開始着手這方面的嘗試，“把大鳥飛走的時候落下的羽毛拾起來”，現在許多國家，比如韓國的民俗村，匈牙利、泰國、俄羅斯的老房子博物館，都採取了這樣的方式。

此外，我們國家是不是也可以借鑑歐洲民間每年評選一個“文化之都”的形式，選出在傳統村落保護方面工作突出，同時政府、專家及原住民都認可的“傳統村落之星”，通過這種方式，讓典型村莊脱穎而出，並作為榜樣讓其他村落學習。(作者是天津大學馮驥才文學藝術研究院院長,本文根據作者在鄉關何處·傳統村落“空心化”問題及其對策國際學術研討會上的發言整理)