張頤武：更多中產者站出來有助香港走出亂局

隨着社會對於這場修例風波全面反擊的展開，香港的社會氛圍正在發生轉變。其中，愛國愛港力量始終堅持立場，在混亂局面中盡到責任，受到肯定。同時，很多人也在思考一個問題，那就是一部分香港中產者在這次修例風波中對激進示威者給予了或明或暗的支持。一些和極端“勇武派”“不割席”的所謂“和理非”也來自這一中產羣體。

這種現象也引起一些人的困惑：修例風波給香港社會帶來不可挽回的損失，整個社會為此付出了沉重代價，一些中產居然還能給予理解和支持，反對派居然還能在輿論和民調等方面佔據一定優勢，這引起我們的思考。

這裏面有一些原因值得注意。

首先，香港的社會氛圍、輿論氛圍和內地的很不一樣。西方輿論和相當一部分香港本地輿論長期以來對內地持有的負面看法，往往讓一些香港中產人士形成關於內地的刻板印象和扭曲觀念，他們對內地發展的現實並不完全瞭解。

同時，經過一些別有用心的內外勢力的有意營造，一些港人形成對內地的不接受和不認同心理。還有一些人過去由於香港經濟比內地的發達，形成一定的優越感，然而，隨着內地的經濟發展和社會進步，他們產生失落、焦慮，甚至對立的情緒。此外，在教育和文化領域，一些港人存在對內地的認識偏差。

中產羣體接觸社會現實的路徑往往高度依賴於當地的媒體和社會氛圍。我們所知道的許多常識，對於一些被這類輿論與社會氛圍所包圍的人來説是極為陌生的。很多對內地社會和政治體制的偏見與誤解，往往被刻意誤導為“常識”，以致形成對內地的某種偏見甚至敵意。

這些遠離真實的社會氛圍在香港某些羣體或領域中往往被視為理所當然，甚至變成一種所謂虛幻的“共識”。它讓很多中產的意識發生迷惑和偏差，一旦遇到問題，就會造成在刻板僵化意識主導下的錯誤行為。常有人分析，中產羣體因為缺少明確的自身意識，傾向於接受一些與自身利益、現實狀況相背離的意識形態，做出令人遺憾的選擇。這也是觀察香港當下事態的一個重要維度。

其次，一些專業型中產羣體，比如律師、教師、媒體人、醫護人員等，雖然其中有相當多的愛國愛港人士，但也有一部分人是中間派甚至是親反對派的。他們一方面由於是固定職業，自身的經濟狀況與大環境的經濟起落關係相對較遠，經濟變化往往需要相對較長的時間才能影響到他們，因此他們對於當下的危機往往缺少明確感知，會誤以為問題遠沒有嚴重到危及自身生存的程度，就容易在鼓動下做出荒誕的選擇。

同時，一些專業人士因為一直在專業領域工作，他們的政治激情受到壓抑，他們想借街頭運動跳出自己按部就班的工作和平淡無奇的生活。當然，受限於社會地位和現實狀況，他們中的大多數往往表現為所謂的“和理非”。

第三，香港一些專業社團和工會等組織往往被反對派把持，它們形成有系統的對抗意識和破壞性影響，容易對相應的中產羣體產生影響。這些專業組織因為具有所謂的社會“公信力”，也就對相應專業的人士造成約束與控制，負面效應極大，比如在這場修例風波中，就有着香港教育專業人員協會的影子。

當下香港現實的惡化會讓更多的人覺醒，而現實的教訓和歷史進程的必然發展會讓這些人看到實際的風險和偏執造成的問題。香港的未來需要更多中產者明智的選擇和對自己社會責任的勇於承擔。(作者是北京大學教授)