拍攝新奧爾良瀕危的黑人酒吧 - 彭博社

第二行的狂歡者在新奧爾良的大男人酒吧外休息。L. 卡西穆·哈里斯L. 卡西穆·哈里斯走進了阿特酒吧，這是匹茲堡仍在營業的最古老的非裔美國人酒吧之一，希望能拍攝一些顧客的照片，但他知道這不會那麼簡單。首先，他看起來與那裏的任何人都不一樣。哈里斯是一位藝術家和作家，身上沒有穿着這地方標準的黑色和金色鋼人隊的服裝。他頭上的酒紅色貝雷帽暗示着他可能剛從巴黎或其他藝術氣息濃厚的地方飛來。但哈里斯已經深入匹茲堡的黑人酒吧文化，他曾在黑美酒吧和城市歷史悠久的山丘區的傑伊酒吧拍攝，都是在沒有提前通知的情況下，穿着同樣大膽。

彭博社城市實驗室城市更新如何導致城市動亂新加坡、馬來西亞想要建立自己的深圳風格的超級中心新加坡未來的木建築存在黴菌問題芝加哥的移民激增正在給民主黨在DNC主辦城市帶來麻煩在這個寒冷的二月下旬的下午，坐在阿特酒吧的六七個酒客最初並沒有將他吸納進他們的笑聲圈子，但不到一個小時，哈里斯就和阿特的老闆卡倫·米勒聚在了一起，米勒起初對他的攝影請求持謹慎態度。但哈里斯成功地打破了僵局。很快，他就聽到了米勒關於她自己家族的黑人酒吧經營歷史的一個又一個故事，這些故事可以追溯到幾代人之前。

哈里斯在研究他家鄉新奧爾良的黑人酒吧歷史和風景時，磨練了在這些並不總是令人愉快的空間中導航的技能。在過去兩年中，他目睹了鄰里中幾家黑人擁有的酒吧因各種因素而關閉——卡特里娜颶風、城市更新、老齡化，或上述所有因素的某種混合。

他開始拍攝一些仍在營業的酒吧，這成為了他的攝影藝術系列“消失的黑人酒吧與休閒場所”的素材。該系列的靈感來自於伯尼·艾梅斯在密西西比三角洲的攝影之旅，以捕捉 迅速消逝的藍調酒吧風景 為他的書 酒吧而創作。哈里斯在一月於匹茲堡的奧古斯特·威爾遜非裔美國人文化中心首次展出了他的“消失的黑人酒吧”展覽。他的論點是，新奧爾良黑人酒吧的關閉正在促成對這些黑暗、往往不起眼的建築中藴藏的“祖先DNA”的抹去，這些DNA是新奧爾良黑人文化的一部分。

本尼的沙丘酒廊，新奧爾良，2019年。L. 卡西穆·哈里斯“但是隨着這些酒吧的關閉，文化被置換，而在新奧爾良，這伴隨着對古老傳統可能受到新限制的日益恐懼，”哈里斯在 一篇文章中寫道，紐約時報關於他的攝影系列。

CityLab在他最近訪問匹茲堡時與哈里斯進行了交談，他希望將消失的黑人酒吧的視野擴展到新奧爾良和深南方之外。以下采訪經過編輯以便於長度和清晰度。

CityLab：我想有些人可能在想，像新奧爾良這樣的黑人城市，黑人酒吧是如何消失的。

**L. Kasimu Harris：**老實説，我認為新奧爾良已經不那麼黑人了，我也絕對不認為我們擁有的企業數量如人們所想的那麼多。我們可能有這個人口，但我們並不是城市中最大的經濟力量。即使在黑人社區，這種文化對每個人來説也並不重要。如果你的父母做得很好，你住在郊區，或者你住得很遠，這可能不是你參與的事情。

在尼爾森·喬治的書 節奏與藍調的死亡中，他談到了多年前黑人之間的分歧，那時你不是教你的黑人孩子藍調，而是教他們古典鋼琴，因為你試圖提升並適應白人中的更高社會地位。我認為如果人們能夠以其天才的角度來看待它，看到這些地方講述的故事和流淌出的文化——如果你能這樣看待它，我們會對它有更高的欣賞，也許會有一個更團結的陣線來服務、保護、保存和推廣這種文化。

所以你認為黑人酒吧是黑色新奧爾良文化“祖先DNA”的重要部分，包括第二線、爵士音樂……

而 黑色面具印第安人——是的。所有這些都包含在這些黑色條紋中。所有社區在某個時刻都需要與自己的同類在一起。這就是為什麼你會有猶太社區中心和唐人街，或者為什麼你會有同性戀酒吧。並不是説你不能和其他人一起，但有時候和自己人待在一起是件好事，因為有某種共同性。這是你擁有的某種安全空間。對於黑人來説，你需要儘可能多的安全空間。

本尼的沙丘酒廊， 新奧爾良，2019年。L. 卡西穆·哈里斯談談卡特里娜颶風對黑人酒吧消失的影響。

很多人沒有回來，城市的80%遭到破壞。很多回來的人在重建的同時面臨着巨大的創傷，而市政府並不總是幫助人們。減少的人口確實導致一些黑人酒吧關閉。然後你有一些年長的酒吧老闆，就像我母親：她擁有一家花店，卡特里娜發生時大約65歲。卡特里娜是讓她退出的原因。她的健康已經在下降。但在卡特里娜之後，她根本沒有力量重新開業。

所以，你從卡特里娜中回來，試圖重建，但現在你有所有這些法律或條例，這些並不真正讓小企業變得容易。卡特里娜是導致酒吧無法重新開業的多種因素的匯聚，如果你沒有擁有自己的建築，那麼你就得依賴於可能準備放棄它的其他人。

新奧爾良黑酒吧的歷史如何影響今天黑人聚集和社交的方式和地點？

你必須追溯到19世紀末，遠在種族隔離之前，那時有很多黑人空間。記錄中最古老的之一是 經濟大廳。當時有很多互助協會，這些團體確保黑人能夠得到適當的葬禮。基本上，這就像加入一個合作社或一個組織，在那裏你可以集中資源並支付會費。很多協會擁有可以供黑人聚會、跳舞和小酌的建築。經濟大廳可以追溯到大約1857年，隨後還有 皮西安神廟和 聖哈辛托大廳。這些都是黑人空間，因為那是他們唯一可以去的地方。他們不能去波本街或其他地方。那些是黑酒吧的前身。我認為今天去鄰里的酒吧有點像回到互助俱樂部的時代。

貝尼的沙丘酒廊，新奧爾良，2019年。L. 卡西穆·哈里斯關於傳聞在新奧爾良黑酒吧流通的政治貨幣呢？

我不能談論這個，我的意思是我真的不知道。但是你聽説過人們在 Pampy’s 聚會，或者你可以進入 Sweet Lorraine’s，看到城市的推動者和決策者們坐在一起喝酒社交，同時也在做很多生意。對於很多事情來説，如果你沒有在這些空間中活動的社會資本，那將是一個很大的人口投票羣體，如果你競選公職，你可能得不到他們的支持。

除了卡特里娜，城市在黑人酒吧消失方面還有哪些共謀？

新奧爾良靠黑人人民的辛勤勞動賺錢，但他們並沒有將這些錢再投資於黑人社區。他們幾乎有一個遊客可以和不能去的區域，比如只待在法式區，但不要去 這個 黑人酒吧或 那個 黑人社區。他們知道人們是為了第二線遊行和很多黑人制作的美食而來到這裏的。但是黑人人民並沒有從中獲得任何投資回報。這幾乎就像是一種誘餌和轉換：來這裏為了黑人，但就是不要和他們花錢。所以你與黑人人民的很多互動可能要麼是作為娛樂，要麼是作為幫手。我們必須超越這一點。