也説一下勇敢_風聞
乌江自刎-2020-01-01 20:07
人生本沒有多少意義,不認真便一點意義也沒有了。而認真是需要勇敢的,敢於認真是美好的品德。 其實我們很多時候是不敢認真的,不敢認真看,不敢認真想,不敢認真做,視而不見,聽而不聞,甚至不敢把問題分析透徹,不敢找出真正的癥結所在,也不敢正視內心,不敢把潛伏的良知喚醒,不敢直面外部世界,像魯迅先生説的直面慘淡的人生、正視淋漓的鮮血,不敢看破人生,人生的無聊和無奈,不敢追求高尚,不敢追求崇高,悲壯是我們最恐懼的。 既然是不敢,就説明並不是沒有認真的衝動,認真的衝動是天生都有的,我們曾幾何時一事不合就怒髮衝冠,酒壯慫人膽,拿起酒碗就想一摔了之,但中途還是把酒碗輕輕放下,而認真的衝動,那代價可是比一打酒碗還要值錢,於是我們不敢,我們心裏是清楚厲害關係的。 於是我們想盡一切説辭,理性、從長計議、難得糊塗、成熟、退一步海闊天空、君子報仇十年不晚、大人不記小人過、吃虧是福、天塌下來眾人扛、天塌下來高個子扛、騎驢看賬本走着瞧,用這些託詞來安慰自己,好使自己順坡下驢。 也有人説咱老百姓一個數不着咱逞能,貶低自己以求逃脱,人在做天在看,把問題推給老天爺,惡有惡報善有善報,不是不報時辰沒到,把問題推給一點也不靠譜的報應。總之是不敢認真,於是退縮,於是卑微,於是懦弱,於是把自己封閉起來,於是成了可憐蟲,於是人生真的一片虛空,虛空到承載不起一絲鵝毛。 當然也有勇敢的,很多人道,小日本興什麼,扔一顆核彈就讓他徹底玩完,零傷亡,現在該輪到台灣了,解決台灣也就是分分鐘的事,韓國棒子、印度阿三當然不在話下,菲律賓已經交了投名狀,越南也已經服軟,已經衰落得不像樣子的歐洲,即將衰落得不像樣子的美國都不咋的,試看未來的世界,捨我其誰也。 看那架勢是橫着走,金剛怒目,膀橫腰圓,老謀深算,智珠在握,臉紅脖子粗,吐沫星子亂濺,立即就可以赤膊上陣殺敵,老子天下第一,老子誰也不怕,但他心裏清楚得很,説這話沒有任何危險,還能落得個勇敢、愛國之名,何樂而不為呢?但説這話屬於不認真,因而也不屬於勇敢。放着眼前的身邊的需要認真、勇敢的事不做、甚至不説,搞那些玄遠的事,有意義嗎?沒意義,無聊嗎?無聊。 當然還有一些勇敢,有人説誰要敢欺負我,讓我吃虧,我會十步流血的,這種勇敢雖屬私事,不值得讚揚,但總比被人騎着頭上屙屎尿尿強多了,從這個角度説,山東辱母殺人案,雖也屬私事,但事關母親受辱,自己和母親的人格受到損害,關乎義,更是值得讚揚的。 而黑惡性質的團伙欺負善良的人或黑吃黑,張牙舞爪,兇狠暴戾,都表現得很勇敢,而這種勇敢不叫勇敢,是野蠻、殘忍,是要堅決打壓和徹底清除的。 還有些貪官污吏,公權私用,把公器據為己有,公然以身試法,視法律為無物,冒犯褻瀆規則,冒天下之大不韙,頂風作案,突破人性和法律底線,這叫勇敢嗎?這不叫勇敢,這叫膽大妄為,顢頇愚昧。對這種現象要標本兼治,雙管齊下,既要嚴懲涉案者,讓他嚴重涉案一次,十輩子心有餘悸,又要從源頭防治,權力要分開,權力要制衡,權力要監督,掌權不能長久,權力要弱化,強化法律和規則。 勇為義的一種,符合義的叫勇,他包括內心的勇和行為的勇。 康德説要勇於相信、運用自己的思維能力。 只要勇敢説不定人生也可能很有意義。