必須肅清正統觀念的影響_風聞
牧野流星-2020-01-04 20:02
本文節選自《明確方向和重點將遼金史研究推向新高度》(作者:中國文化遺產研究院 景愛)
正統觀念認為中國的帝統必須保持在漢族手中,強調“華夷之辯”,漢族是最先進的民族,其他少數民族是落後的夷狄,他們沒有資格建立政權統治中國。遼金元清屬於夷族政權,是僭偽,要把它推翻打倒。就連孫中山也提出“驅逐韃虜,恢復中華”。
這種正統觀念是完全錯誤的,毛澤東很早就指出:中國是一個由多民族結合而成的擁有廣大人口的國家。許多馬克思主義史學家對此有深刻論述。呂振羽指出:“過去地主階級的歷史學家認為,只有漢族才是中國人,漢族以外的少數民族都是外國人;只有漢語才是中國話,其他民族語言都是外國語言。這種説法不符合我們多民族國家的實際情況。”(《中國歷史講稿》人民出版社版264頁)郭沫若主編的《中國史稿》指出,遼宋金夏時期雖然同時存在若干政權,不過“他們都自認為是中國的王朝,外國人也把他們看做是中國的王朝。”遼(契丹)與宋之間的公文往來以南北朝相稱,中世紀歐洲人稱中國為Cathav,俄羅斯人稱中國人為KHTAH,都是以“契丹”演變來的。(人民出版社,第5冊56頁)范文瀾指出:“既然我國的歷史是各民族人民共同創造的,那麼各少數民族人民都是中國人;少數民族的歷史,不顧他們在歷史上處於什麼地位,也不論他們納入漢族王朝的統治範圍之內或獨立於中央王朝之外,都應該是中國歷史的組成部分。”(《學習》3卷1期)
少數民族也是中國人,是中華民族的組成部分,其建立的政權是中國的政權,這本來是很明確的。不過正統觀念年深日久,在國人心中根深蒂固,在遼金研究中常常有意無意的受其影響。
在民國年間,學術界許多人竭力貶低遼金地位。陳漢章《遼史索隱》