縱談歷史上的開放_風聞

總強調中國歷史是保守，安土重遷，固步自封，閉關鎖國，其實中國歷史上還是有很多開放的，除了絲綢之路，還有很多的開放之路。    春秋戰國時期，也可能更早，山東半島就走向了開放。齊國有魚鹽之利，經商成風，管仲就曾經商，越國的范蠡逃出後也是在山東半島經商，成為著名富商陶朱公，隨着商人逐利，他們必然向海外發展，所以史載很早之前就有人從山東半島遠渡朝鮮、日本，秦始皇派徐福求長生不死藥就是從山東半島東渡日本的，八仙故事也能看出山東半島是一條開放之路。    闖關東自古就有，殷商末年公子箕子不就是從東北到朝鮮建立箕子朝鮮的嗎？歷朝歷代應該都有人走這一條路，明朝末年正是漢人闖關東比較多，所以才會出現漢軍八旗。這條路可以到朝鮮、日本，也可以到現在的遠東地區，如西伯利亞、黑龍江下游和庫頁島。    《走西口》以蒼涼幽怨基調享譽全國，泛指的是河北、山西、陝西的人們經西口這個地方出關進入內蒙、外蒙，遠達俄羅斯謀生，或安居、或經商。而西口也是個泛指，或指經鄂爾多斯高原渡過黃河到達包頭，或指經山陝交界地帶的河套東北角到達呼和浩特。經商的或運送戍邊軍糧、或運輸糧食到蒙古地區販賣、或賣鹽、或賣茶葉，近來人們發現有一條從江西或四川走西口到達蒙古地區的商道，典型的當然是晉商了。    下南洋也是人們熟知的，雷州半島、廣州、汕頭、廈門、泉州、劉家港都是出洋口岸，形成中國最大華僑羣體——南洋華僑，他們有的以南洋為跳板遠渡重洋到達美洲、歐洲、非洲、西亞、夏威夷羣島，還曾經在加里曼丹島建立過政權雛形——蘭芳共和國，泰國最早的政權也是華人鄭信建立的，當然最著名的是建立了以華人為主體的國家新加坡，他們的後裔遍及整個南洋地區，很多國家掌權者都是華人後代或有華人血統，如泰國前首相他信兄妹，菲律賓前總統阿基諾母子都是。    西南方向有著名的茶馬古道，一條經貴州、雲南、西藏，或拐進尼泊爾，一條經雲南、緬甸、印度，或一直向西延伸進入西亞及地中海地區。    以上這些大都是民間的，西域絲綢之路起於官方而民間跟進，鄭和下西洋則全是政府行為，規模巨大。    除了人員走出去之外，中國的文化也在不斷的走出去，中國製度、國家意識形態深刻的影響到朝鮮、日本、琉球、越南，其他如文字、文學藝術、技術、醫藥也對周邊很多國家產生影響。這些影響的結果就是建立了以中國為中心的多種形式的朝貢體系。    但毋庸諱言，中國走出去時間長、人口多、規模大、地域廣，但效果並不理想，沒有促進更多的文化交流，沒有展現出中國強大的軟實力，尤其在近代以來還在不斷的甚至全面的退縮，遠東地區、蒙古地區、大西域地區沒有接受中國文化，南洋華僑基本都接受了當地文化，朝鮮、日本、越南基本都和中國文化產生了距離。   漢唐時期雖曰開放，其實開放不足，開放也哉不外乎展現自己如何廣大強盛，如何富足奢侈，中國文化還是收斂在本土範圍以內，沒有形成強大的影響力。   尤其是明清時期世界形勢和觀念都發生了重大變化，但中國沒有及時跟進，更不要説走在世界前列了。    從行動上説沒有積極參與中南半島地區和東海上的海洋事業，致使歐洲列強進入和海盜控制了航道及貿易，更沒有打破傳統觀念積極和世界發生經貿往來，融入世界主流，接受新觀念、新技術、新制度，反而是拒絕歐洲的主動邀請，拒絕近代化。本來可以主動開放變成了被動挨打後開放，這種開放當然不可能是真正開放。    相比南亞、西亞和歐洲，中國文化顯得很弱勢，他們有意無意間對中國展開反開放。    南亞佛教自傳入中國後一直很強勢，北傳、南傳、藏傳都基本本土化，成為和儒家、道家並稱的儒釋道三大家，成為中國傳統文化不可分割的部分。它廣泛深入地傳入南亞、東南亞、東亞，深入到俄羅斯西伯利亞以及莫斯科附近的韃靼共和國，歷史上還在西亞、中亞有很大的勢力。    歐洲小小的馬其頓王國，經亞歷山大擴張，在北非、西亞，直至中國西部邊境不遠出現了一個影響巨大意義深遠的希臘化時期，其雕塑通過犍陀羅影響到中國的雕塑及繪畫。    阿拉伯本為後起的遊牧民族，因為伊斯蘭教的緣故迅速崛起，建立起地跨歐亞非的大帝國，把阿拉伯和伊斯蘭文化傳播到更遠的地方，現在形成一二十個阿拉伯國家和幾十個伊斯蘭教國家，足以和基督教國家分庭抗禮。    他和中國也產生關係，軍事上中國也沒有佔到便宜，文化上更是深入中國國內，中國有十來個兄弟民族放棄佛教而改信伊斯蘭教，並因為伊斯蘭教緣故產生了一個新民族——回族。    歐洲文化是最強勢的文化，隨着歐洲人到達全世界也影響全世界，並改變着全世界。他多次傳入中國，尤其近代以來出現了西學東漸的高潮，對中國文化產生極大衝擊力，使中國人驚呼面臨三千年未有之大變局，這絲毫也不誇張。   就是日本這樣原來中國的藩屬國，近代以來也後來居上，在政治、軍事、文化、科技上都較大的超過中國，並對中國產生重大影響，其影響的深度不亞於歷史上中國對日本的影響。    中國的開放為什麼會是這樣呢？主要是因為開放的只是肉體，沒有思想意識和心靈的開放，開放的目的太過功利性，而不具有理想。    為中國計，中國要想立於不敗之地，中國文化要想不被擊垮，只有以更加開放的姿態和努力去迎接挑戰，不僅開放肉體，還開放思想意識和心靈，不僅追求功利，更要具有理想，並在挑戰中努力學習，改造自己的文化以改造中國的人的思維。像一切抱殘守缺、敝帚自珍的想法都是要不得的，看似愛國，愛自己的民族文化，到頭來可能是自己害自己。