《華為基本法》的指導哲學_風聞

《華為基本法》是華為管理的指導原則，公司高、中級幹部必須認真學習，領會其精神實質，掌握其思想方法。

現在我們就分析一下《華為基本法》的思想方法。

其一、周易思想：終日乾乾，夕惕若厲。

《華為基本法》第一條：……為了使華為成為世界一流的設備供應商，我們將永不進入信息服務業。通過無依賴的市場壓力傳遞，使內部機制永遠處於激活狀態。

從這句話，我們可以讀到“終日乾乾，夕惕若厲”，永遠保持自強精神和危機意識，這是《周易》的思想。

華為這種自強精神和危機意識貫穿全文，第一條撤掉自己的梯子，永無依賴；第二條不遷就有功的員工，沒有誰能躺在功勞簿上；第三條獨立自主的基礎上開放合作，自立於世界通信列強之林；第十四條要麼成為領先者，要麼被淘汰，沒有第三條路可走；第六十一條我們通過建立內部勞動力市場，在人力資源管理中引入競爭和選擇機制。通過內部勞動力市場和外部勞動力市場的置換，促進優秀人才的脱穎而出，實現人力資源的合理配置和激活沉澱層。第一百零一條，我們要制度化地防止第三代、第四代及以後的公司接班人腐化、自私和得過且過*……等等。在第九十八條專門列出危機意識：高技術的刷新週期越來越短，所有高科技企業的前進路程充滿了危機……公司處於危機點時既面臨危機又面臨機遇。危機管理的目標就是變危險為機遇，使企業越過陷阱進入新的成長階段**。***

大家注意這個危機管理的目標，其思想是一脈相承的，從周易的“否極泰來”到老子的“禍兮福所倚，福兮禍所依”到孫子兵法的“因敵變化而取勝”到毛澤東的辯證法，危險同時意味着機遇，如何將禍福轉化，將強弱轉化，從思想上先有這個意識，再培養這個能力，再貫徹執行，自然會從一個勝利走向另一個勝利。

其二、老子思想：既以為人己愈有；既以與人己愈多。天之道利而不害；聖人之道為而不爭。

《華為基本法》第六條：資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。一切工業產品都是人類智慧創造的。華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦……

這是羅素用自己的觀點解釋老子的思想。老子説“生而不有，為而不恃，長而不宰”，“既以為人己愈有；既以與人己愈多。天之道利而不害；聖人之道為而不爭”，羅素認為有“佔有的衝動”和“創造的衝動”，“佔有的衝動”為零和遊戲，你有我無，你多我少，“創造的衝動”即為老子的思想“既以為人己愈有；既以與人己愈多”，此處的文化生生不息也就是創造的衝動。華為，靠創造，而非佔有資源而發展。

其三、莊子思想：積厚以遊無窮。

華為的追求“成為電子信息領域的世界級領先企業”和市場定位“業界最佳設備供應商”決定了華為必為鯤鵬，所以，這就引出了莊子的思想，逍遙遊中的鯤鵬，自不能居於小池榆檣之間。“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力……風之積也不厚，則其負大翼也無力。”所以，《華為基本法》第二十一條，只有大市場才能孵化大企業。選擇大市場仍然是我們今後產業選擇的基本原則*。*

其四、毛澤東思想：實事求是、團結一切可團結力量、集中優勢兵力以及民主集中

1、實事求是。華為在第四條做了行為準則規定，那就是“實事求是”。毛澤東在《改造我們的學習》中指出：“實事”就是客觀存在着的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，“求”就是我們去研究。

華為的實事求是，就是要尊重客觀事實和公司需求，形勢比人強，實踐出真知。

正是因為實事求是，才不會盲目照搬西方經濟學。比如《華為基本法》第九條，我們強調人力資本不斷增值的目標優先於財務資本增值的目標。第十六條，我們認為，勞動、知識、企業家和資本創造了公司的全部價值。這兩條都在強調勞動的價值，人的價值。而西方經濟學，是強調資本的價值，自由市場，忽略勞動的價值。

當權威的西方經濟學與公司本質需求相沖突時，華為選擇的是實事求是，根據自己公司的特性，尊重創造的價值，勞動的價值，人的價值。

實事求是就是不搞任何虛頭巴腦、漂亮的理論或邏輯，簡單、有效、可持續就行。

華為的實事求是還體現在個別與一般、普遍與特殊的辯證關係上。比如第六十三條，員工越級報告或便宜行事，第七十一條，員工破格晉升，第七十六條，管理制度的例外原則，都體現了公司重視一般規律性事務的流程化和特殊例外情形的彈性化處理。

2、集中優勢兵力。華為有個壓強原則，在第二十三條，我們堅持“壓強原則”，在成功關鍵因素和選定的戰略生長點上，以超過主要競爭對手的強度配置資源，要麼不做，要做，就極大地集中人力、物力和財力，實現重點突破……

一眼可以看出，壓強原則其實就是“集中優勢兵力，各個殲滅敵人”，這既是毛澤東軍事思想，又是孫子兵法之道。大道至簡，沒有那麼多的以弱勝強，所有的以弱勝強都是在局部形成一個個的以強勝弱，集中所有優勢，打好一個個小的殲滅戰構成的。

3、團結一切可團結力量。第五條，華為主張在顧客、員工與合作者之間結成利益共同體。第二十四條，我們重視廣泛的對等合作和建立戰略伙伴關係，積極探索在互利基礎上的多種外部合作形式。在各種訪談中，任正非都非常警惕沾沾自喜的驕傲情緒，尊重學習每一個國家的發明創造，取百家之長，比如5G就是在土耳其科學家的論文基礎上開發出來的。同時，儘量多的與合作方合作，形成利益共同體，與各方做到你中有我、我中有你，互利共贏。這就避免了孤軍作戰，既降低成本，又爭取到更廣泛的支持。

4、決策機制：民主集中

華為的決策機制貫徹的就是民主集中制，第五十三條：我們遵循民主決策，權威管理的原則。

第一百零三條，每十年基本法進行一次修訂……在管理者、技術骨幹、業務骨幹、基層幹部中推選出10%的員工，進行修改的論證，擬出清晰的提案。然後從這10%的員工中，再推選20%的員工，與董事會、執行委員會一同審議修改部分的提案。並將最終的提案公佈，徵求廣大員工意見。最後，由董事會、執行委員會、優秀員工組成三方等額的代表進行最終審批。

決策其實是效率和安全的平衡，如何快速有效做出決策，同時儘量避免犯錯誤，華為的民主決策和權威管理，實際是集體決策和縱向民主。

我們都有一個共識，在企業和軍隊不可能實行普選民主，因為沒有效率，最後也沒有承擔責任的人。在我國，幹部一向是選拔+選舉制，選拔的要求很高，華為也是一樣。比如，第七十二條，沒有周邊工作經驗的人，不能擔任部門主管。沒有基層工作經驗的人，不能擔任科以上幹部。這不同於演員可以做總統，做事，不是作秀，不看怎麼説而看怎麼做，什麼人能真抓實幹？積累了相關經驗的人相對毫無經驗的人有優勢。選拔選的是能力，選舉看的是羣眾基礎，大家都擁護了，工作就容易展開。

集體決策是減少犯錯誤的有效方式，《華為基本法》第五十三條，高層重大決策需經高層管理委員會充分討論。決策的依據是公司的宗旨、目標和基本政策；決策的原則是，從賢不從眾。真理往往掌握在少數人手裏，要造成一種環境，讓不同意見存在和發表。一經形成決議，就要實行權威管理*。*

高層委員會集體決策以及部門首長負責制下的辦公會議制度，是實行高層民主決策的重要措施。我們的方針是，放開高層民主，使智慧充分發揮；強化基層執行，使責任落在實處。

充分討論是重大決策的前提，決策原則從賢不從眾，尊重不同意見，決策之後就權威管理。其實這也是我們常説的“充分論證，徹底執行”。一件事情做決策之前充分論證，做好決策後徹底執行，而不是前期猶猶豫豫，後期拖泥帶水。

各部門首長隸屬於各個專業委員會，這些委員會議事而不管事，對形成的決議有監督權，以防止一長制中的片面性。各部門首長的日常管理決策，應遵循部門首長辦公會確定的原則，對決策後果承擔個人責任。各級首長辦公會的討論結果，以會議紀要的方式向上級呈報。報告上必須有三分之二以上的正式成員簽名，報告中要特別註明討論過程中的不同意見。

公司總裁有最後的決策權，在行使這項權力時，要充分聽取意見。

大家仔細看看，這是不是我們的民主協商制度：委員會議事而不管事，對形成的決議有監督權。

部門首長對決策後果承擔個人責任，會議紀要上報，報告要有絕對多數委員簽名，並且特別要註明討論過程中的不同意見。這是非常細緻的決策管理。理彰在公司治理中提出過糾錯機制，與華為類似，就是前期充分討論，但必須重視不同意見，記錄不同意見，最終尊重決策機制。這個記錄就是部門的、公司的歷史，讓每一個參與決策者都知道最終“知我罪我唯有春秋”。

《華為基本法》還有很多其他內容，比如，在管理架構，研發保障，質量管控，員工管理等等，非常重要，值得我們進一步去學習挖掘。

華為是中國發展的一個縮影，從中我們可以看到很多思維方式上的先進性，比如實事求是，比如危機意識，比如無中生有，比如兼容幷蓄，比如鯤鵬之志，比如辯證統一。或許，作為企業家，更多的是要在實踐中修煉自己，在思維能力和方法論上更加成熟，這樣辦企業也就如同烹小鮮了。