電子遊戲已經成為一種新的文學形式_風聞

來源：愛範兒

作者：李超凡

當下，遊戲可能是最適合文學的載體。

這話不是我説的，而是日本作家村上春樹多年前接受《巴黎評論•作家訪談》採訪時説的。不過村上春樹也坦陳自己並不喜歡玩電子遊戲，但他認為遊戲和文學之間有着相似性。

當我寫作的時候有時候我會感覺自己是一個電子遊戲的設計師，同時也是一個玩遊戲的人。

村上春樹像設計遊戲程序一樣寫作，而被稱為「第九藝術」的電子遊戲則像一塊海綿一樣，不斷吸收其他藝術形式的元素，Netflix 去年就把《黑鏡》做成了遊戲，觀眾要在觀看過程中不斷替主角作出選擇，從而走向不同的支線劇情。

但這種「交互式電影」目前還是過於小眾，比起電影，遊戲和文學的結合更受青睞。誕生於近半個世紀前的文字冒險遊戲，至今仍有不少忠實玩家，而這種遊戲的變體，還在 00 後羣體裏風靡起來。

沒有戰鬥只有劇情，文字遊戲到底有什麼好玩？

遊戲和文學的交集由來已久，由文學作品改編的遊戲數不勝數，金庸的武俠小説，四大名著都曾改編成各種質量參差的頁遊。

此外還有一些小説因為遊戲作品的火爆才為人所知，其中的代表便是著名的奇幻 RPG 遊戲《巫師》系列，在遊戲大賣之後，這本波蘭小説才被翻譯成英文在海外出版。甚至不少人還認為小説是根據遊戲改編的，這也讓原著作者斯帕克沃斯基十分鬱悶。

不過我們今天討論的不是這類藉助文學作品世界觀而改編的遊戲，而是那些沒有戰鬥只有劇情，主要依靠文字敍事來推動的遊戲。

沒有輸出、沒有 BOSS，不會掉血，這難道不無聊嗎？

相信不是隻有我一個人這樣想，但這不妨礙玩家們沉浸在這類遊戲中。比如一款叫做《親愛的埃斯特》（Dear Esther）的遊戲，沒有任何關卡，也沒有武器道具，玩家能做的就是在一座荒島上漫無目的的行走，並聽着由旁白來讀出一封封寫給 Esther 的情書。

儘管如此，一樣有玩家可以津津有味地在遊戲中走上 2 小時，並認為這是「個非常值得沉思，令人有感觸的遊戲」，還有評論認為文學化的語言和意向包裹的《親愛的埃斯特》更像是一本精美的電子互動小説。

這類遊戲被一些玩家戲稱為「步行模擬器」，指的是那些採用第一人稱操作，玩法單一，幾乎沒有動作、解謎等元素的遊戲，「步行」幾乎就是玩家可操作的全部內容了。

如果你覺得《親愛的埃絲特》過於抽象，可以關注一下 2019 年在遊戲界奧斯卡 The Game Awards（TGA）上斬獲斬獲 4 項大獎的遊戲《極樂迪斯科》（Disco Elysium）。

這也是一款沒有戰鬥，全靠劇情推動的遊戲，而這些劇情不是通過動畫精美的畫面展示的，而是依靠大量的文字對話來推進。

在遊戲中，你隨便遇到一個 NPC 都可能跟你聊上半個小時，每一句對話都可能延伸出不同的分支。你還不能像過去一些遊戲一樣直接跳過也不影響體驗，玩家如果錯過一句對話都可能在這個世界寸步難行，甚至連遊戲中的 24 個技能也是在對話中觸發的。

由於對話在這款遊戲中的重要性，對話的頁面也佔到整個畫面的三分之一，看起來更像是一頁頁電子書，正如遊戲博主叉小包的評價，「玩家需要自己根據 NPC 的對話去異步想象，體驗更接近於讀文學作品。」

類似依靠對話推動的遊戲還有《肯塔基 0 號路 》，還有玩家整理出遊戲所指涉的一些文學文本，涵蓋了小説、詩歌、戲劇文本和學術論著等，包括《在路上》、《百年孤獨》、《推銷員之死》等名著。

而另外一款敍事冒險遊戲 Gone Home ，營造了一個陰森的故事背景，主人公在旅遊回家後，缺發現家中空無一人，玩家需要在房間內蒐集不同線索，拼湊起一個不為人知的真相。

這款遊戲的文字量巨大，存在於信件、便籤、明信片，書籍、雜誌等物件中，跟《極樂迪斯科》一樣，玩家需要仔細閲讀才能獲取線索，以非線性的敍事來進行推理，《紐約時報》甚至認為這是當時遊戲中「最接近文學現實主義的作品。」

愛爾蘭科克大學的數字藝術與人文科學講師 James O’Sullivan 認為，電子遊戲本身就是一種融合媒體，人們既可以用文字來講故事，也可以用計算機來構建一個世界，讓玩家用鼠標和鍵盤來「閲讀」。

電子遊戲已經成為一種新的文學形式。

文學的遊戲化：從互動小説到 QQ 羣裏的語 C

上文中討論的，是以文字內容主的電子遊戲，但其實文學的遊戲化早在古代就已經出現，古人宴會上的行酒令就是一種文字遊戲，李白杜甫等盛唐文人都是骨灰級玩家。

雖然現在已經沒有什麼人會玩這種遊戲，不過在互聯網時代，依然有人嘗試利用計算機來發掘文字的樂趣，在紅白機出現在 80 後的童年之前，被稱為「互動式小説」的文字冒險遊戲也曾風靡一時。

1976 年，一位叫做 William Crowther 的美國程序員為了哄女兒開心，以自己在國家公園洞穴探險的經歷為藍本，創作叫了一款名為《巨洞冒險》（Colossal Cave Adventure）的遊戲，遊戲沒有任何動畫和音效，玩家必須閲讀畫面中的文字，並根據情節輸入不同的文字指令來進行遊戲。

這就是世界上第一款文字冒險遊戲，也是所有冒險遊戲的鼻祖，並隨着互聯網的普及流傳到到全球校園的電腦裏。

一位電子遊戲設計師 Roberta Williams 也是《巨洞冒險》的忠實玩家，她在玩遊戲時突發奇想：如果這款遊戲加上畫面會怎麼樣？

於是在 Roberta Williams 和丈夫開始在《巨洞冒險》的基礎上進行改良，並在 1980 年推出了是世界上第一款有圖像的文字冒險遊戲《謎之屋》，不到兩年就售出了 8 萬部，2017 年權威遊戲媒體 GamePro 還將《謎之屋》排在有史以來最重要電子遊戲排行榜中的第 51 位。

這種文字冒險遊戲的流行也影響了很多遊戲，並衍生出更多類型的文字遊戲。你可能難以想象，在各種製作精良的遊戲大作面前，依然有不少人還在玩這種純文字的遊戲。

比如 MUD 遊戲（Multiple User Domain 多用户虛擬空間遊戲），這也是一種沒有圖形，用文字和字符來完成所有交互的網絡遊戲，通常以武俠題材作為故事背景。

其中誕生於 1996 年的一款 MUD 遊戲《北大俠客行》至今仍在運營，遊戲並沒有明確的主線任務，玩家可以全憑自己意志浪跡江湖，武俠高手之間的過招也是像小説一樣用文字描述出來。

這種簡陋的文字遊戲到底都是誰在玩？有媒體採訪到一些《北大俠客行》的玩家，有因厭倦了各種「騙錢」遊戲而回歸的老玩家，也有懷揣武俠夢，但卻被手遊「官託」傷透了心的 90 後。

不過除了《北大俠客行》，仍然在穩定運行的 MUD 遊戲已經不多。但這種遊戲的變體已經成為在 00 後羣裏中頗受歡迎的一種亞文化，那就是語 C。

語 C 是用語言文字進行角色扮演，根據不同的背景和設定來聊天中來飾演各種小劇場，語 C 圈也發展出各種流派，有着不同的 PARO （設定）和 ABO（題材），原創、同人、校園、明星，甚至還有 SM、調教……

在被 00 後佔據的 QQ 裏，一部部在聊天中書寫出來的微小説每分每秒都在更新。自媒體「跳海大院」曾潛入一個古風語 C，這些 00 後的文學素養讓人驚訝，在正式開始語 C 前還需要提交人設申請表，多次不通過的作者還被一位 00 後建議多看四大名著學習描寫手法。

小學生寫的「人設申請書」範文. 圖片來自：跳海大院

在 00 後中流行的語 C，比起需要掌握基礎編程語言的 MUD 遊戲門檻更低，但本質上都是互聯網平台上以文字為主體的一種角色扮演遊戲。

即便是創造出世界第一款文字遊戲的 Roberta Williams 恐怕也想不到，文字遊戲會以這種形式再次流行起來。

遊戲化的文學作品還算是文學？

在談論文學和遊戲的關係的時候，我們需要釐清到底什麼是文學，什麼是遊戲。通常我們不會將改編成影視作品的文學作品再視作文學，在八大藝術的分類中，文學和電影也獨立的兩個類別。

那麼那些以文字敍事推動的電子遊戲還能算是文學嗎？進一步説，文學是否只能以文字的形式呈現呢？

一般認為文學作品和電子遊戲的最大區別在於交互性，文學作品通常無法和讀者聯繫往往是單向的，而電子遊戲的基礎就是交互。

然而文學真的沒有交互性嗎？波蘭哲學家羅曼·英伽登早在上世紀 30 年代就在《文學的藝術作品》一書中提出，「所有的文學都具有交互性」，作者在書中埋下伏筆或留白、《紅樓夢》等名著的續作和同人文、90 後的童年回憶《冒險小虎隊》，都是文學作品與讀者的互動。

還記得《冒險小虎隊》的解密卡嗎？

至於什麼是文學？一個常被引用的定義是：

文學，是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實，表現作家心靈世界的藝術。

如果以這個標準，那也包含了大量文本的電子遊戲，是不是可以算是文學的一種形式？但這個答案註定充滿爭議，因為對於「遊戲是否算作一種藝術」的爭論至今都還沒結束。

但對於普通人來説這似乎並不重要，無論是讀書、看電影或是玩遊戲，都可以是我們沉浸在一個虛構故事、在另一個平行世界漫遊的方式，什麼「八大藝術」，什麼「遊戲文學」，就像《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利所説的：這都是人類通過「虛構」對事物賦予的意義罷了。