人類歷史是怎樣進步的_風聞

人類幾千年的歷史取得了巨大的進步，主要是科學的進步和制度的進步，這兩項進步保證了人性的發展，也就是越來越符合人性、有益人性。

關於制度的進步人們有個誤解，以為制度的每一次進步都是人民對統治者殊死鬥爭的結果，固然人民對統治者殊死鬥爭是不可少的，但制度的進步更大程度上來源於人本心的理智和良知。

沒有人本心的理智和良知，人民的殊死鬥爭可能只增加的是人民的痛苦，看看中國歷史上恁麼多的人民起義，死了無數的人，又推動了哪些制度進步？王朝越來越專制，連本身是人民起義建立的政權也不列外，劉邦變成了漢高祖、朱元璋變成了明太祖、洪秀全變成了魔鬼，越來越專制，越來越戕害人性。

十三世紀初諾曼人在英國建立的諾曼王朝越來越專制，對內壓迫剝削人民，對外戰爭失敗，約翰王成了失土王，這激起英國上至封建主、騎士、教士，下至人民的廣泛憤怒，終於迫使約翰王在1215年6月15日簽署了貴族們起草的《大憲章》，並組成了由貴族推薦的25人負責監督實施，《大憲章》共六十多條，核心就是限制絕對王權。

約翰王雖不甘失敗，聯合教皇英諾森三世曾經廢除《大憲章》，但在死後他的兒子、孫子亨利三世和愛德華一世不得不一再頒佈，從此《大憲章》成為英國憲法的基本內容，而1668年決定英國成為君主立憲國的《權利法案》走的也是這條路線，美國聯邦憲法和各州憲法走的也是這條路線：限制絕對權利。

英國簽署、頒佈《大憲章》雖經戰爭，但戰爭雙方都是統治階級，也並不是你死我活非拼個魚死網破不可的戰爭。《權利法案》的簽署和頒佈雖經戰爭，戰爭雙方也都是統治階級，美國聯邦憲法和各州憲法的簽署和頒佈基本都是精英們一手操作完成。

我們看到這些進步制度的建立雖有人民的力量、殊死的搏鬥，但人們內心的理智和良知起了很大作用，這些進步制度的建立看似都是統治者內部的事，但人民也是很大的受益者，看似都是歐美的事，但全世界都是受益者。

我們可以逆推，如果沒有這些進步制度的建立，我們將會如何？

十九世紀德皇威廉一世在波茨坦地方建了一座行宮，但他看到近處一座磨坊影響觀瞻，就想把它拆掉，可他也知道皇權不是萬能的，於是想協商解決，可老磨坊主脾氣執拗，説什麼也不同意，這一來威廉一世發起了大王之怒，一怒之下強行把磨坊拆了，而老磨坊主也發起了庸夫之怒，一怒之下搞了個磨坊主告皇帝，法院居然受理，法院居然按照私權法“風能進，雨能進，國王（不經允許）不能進”的原則，判威廉一世敗訴，不僅要把磨坊恢復原樣，而且還要包賠損失，而國王也居然接受了判決。

這裏面老磨坊主脾氣執拗的底氣來自何方不言自明，這故事還道出了幾個原則，一是王權是受限制的，一是私權是受保護的，一是司法是獨立的，更重要的還是看出了威廉一世的理智和良知。

如果威廉一世沒有理智和良知，結果我們也知道。