讀文揚老師關於《天下中華》的帖子有感_風聞

在看到《以前問“中華文明缺了什麼”，現在問“中華文明多了什麼”》的觀網一文後，觀友紛紛討論到當今中國崛起的原因時，我想發表一些個人見解。

這個世界上，能讀懂人類——地球上一個高度複雜羣居社會性的靈長類動物的故事，尋找其演化規律，推測其將來，同時還要順應時勢，引導民眾，居安思危，時時警惕，迎難而上，艱苦奮鬥，不斷克服自身不足，不斷推動團隊的向前進，在眾多團隊中突穎而出，成為歷史贏家。

這，也太難了……，這樣的人，也幾乎沒有。

因為人無法改變作為地球有機生物一員的共性：在既有適應環境的情況下，絕對不會冒險改變自身以適應新的目前還未知的環境。生物自身的改變總是被動的，滯後於外界環境的。

即便是自認為有智慧的人類，能預知幾年後，十幾年後的情況，但幾十年，一百年，幾百年後的事情，現在誰能搞得清楚？現在的優勢隨着歷史的演化可能是將來的劣勢，現在的劣勢也有可能成為將來的優勢。即便少數人具有這樣先知先覺的智慧，但又能做到説服芸芸眾生相信並落實於行動起到作用嗎？多少有領先於當代的文化、藝術和思想被當代人認為是瘋子、精神病、異教徒。在現代，即使一個可預見的地球環境問題就已在個人間團體間國家間存在巨大的分歧。

所以人類歷史文明的發展趨勢，總體會往前發展，因為內外部的壓力不會消失，但在人類內部各實體單位（比如民族，國家，文明）的競爭當中，由於不同時期壓力不同，對壓力的敏感度不同，相互之間的發展必然是文明間的跌宕起伏，興衰反覆。放到人類發展規律的層面上，我們要放下包袱。放到人類內部競爭這個層面上，我們需要看到能在這個層面起到關鍵作用的是：能把一羣人凝聚成一個團體形成一個命運共同體的力量。在西方是民族，是血統，是宗教；在東方，特別在中國，是文化。

所以人類內部，東西方的終極較量，在我看來其實是這種力量的較量。

我們的優勢在於，廣土巨族，文化悠久，連綿不斷，民眾對本文化上的認同度自信心極高，所以分久必合，一旦建立好統一秩序，可迅速繁榮昌盛，興旺發達。

我們的不足在於，巨大的體量，高度一致的思維，極大的慣性，整體靈活性不夠，觸發新思維新思想初始動力的閾值極高，些小的危機容易克服而被忽視，難以成為改變自身的動力，這點我們比旁邊的日本要差，也是我們近代百年落後史形成的根本原因。

所以任何事情都需要辯證的來觀察。文揚老師現在説的廣土巨族其實是我們的特點，現在看起來好像是我們的優勢，同時也是我們過去，或者將來可能的劣勢。長遠來看，我們真正需要投入的，除了像文揚老師這樣努力的去更清楚的認識自己，認識別人，認識整個人類和世界，同時還需要加強東西方競爭的終極力量——凝聚人類思想的力量——的建設，我們中國的優勢武器為文化——中華文化。一方面需要我們不斷加加深對傳統文化的剖析和認識，建立對文化根源的自信，另一方面要不斷更新自我，在新的時代不斷注入新鮮的血液，成為更新版本的武器。三民主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表，科學發展觀，人類命運共同體在我看來就是從上而下來幹這件事情的，這就是為什麼我們中國能在這樣一個歷史時期能夠迅速崛起的本質原因的一個集中反映——有人在統一思想，形成力量。

我們的頂層精英很清醒，不管做到什麼程度，他們一直在做這樣的事情，但是能有多少人認識到這一點，認同這一點，形成文化呢？這個很難説，因為就連我們現在的媒體還是人云亦云，跟隨西方的普世價值在舞蹈；我們的公知分子們還在言必稱西方希臘；我們的社會科學的研究者們還沒有為我們的制度自信為我們的思想自信建立強大的理論體系，我們的這個終極力量武器的新版本——新時代的中國理論，新時代的中國思想，新時代的中國精神，新時代的中華文化，就無法脱胎換骨，形成真正的東方力量。 

那麼我們要做什麼呢？我認為：

第一、認識以前的自己，深入研究傳統文化，真正的瞭解，理解我們古人的思想及其演化過程，認識我們的文化根源，因此要加大傳統文化研究的投入，包括人力財力和政策；

第二、認識現在的自己，加大對當代社會的研究，不要讓社會科學的研究者們躲在象牙塔裏做研究，要向毛主席學習，走向社會，走向基層，走向各個領域，收集數據，用數據説話，進行真正的社會科學研究，因此要加大對當代社會科學研究的投入；

第三、從以前的自己出發，根據現在的自己，科學合理的設計將來理想的自己，在世界思想理論體系中建立自己的陣地，形成新版的中國思想力量，這是我們中國知識分子們要努力的方向，需要形成這樣的研究氛圍。

認識過去的自己很難，但認識現的自己更難：不識廬山真面目，只緣身在此山中。需要我們的社會科學研究者們能認清自己的歷史使命，能跳出當前的視野框架，站在更高的高度看待當代中國社會經濟蓬勃發展的歷史洪流，發揮自己的熱量。