在焉支山舉行封禪大典的隋煬帝，到底目的是為什麼？_風聞

隋朝大業四年（公元608年），位於甘肅省山丹縣境內的焉支山，變得熱鬧起來。在這裏，來自西域高昌、伊吾等西域27王及使者一起受到了隋朝皇帝的接見。在這次接見會面不久之前，這位隋朝皇帝剛剛帶着十幾萬大軍聯合鐵勒擊敗吐谷渾，解除了長達數百年對河西走廊一直襲擾的威脅，並在吐谷渾的故土上置西海(置伏俟城)，河源(置在赤水)、鄯善(今若羌)、且未(今且未)四郡，大開屯田，今青海大部，南疆和甘南川西北一帶地方，東西三千里，南北千餘里，皆為隋有，並且在歷經了晉朝之後數百年的混亂後再次打通河西走廊，從此來自西域的商隊再次順利的行進在絲綢之路上，來到長安和洛陽，而這位親自巡視並平復西域的隋朝皇帝，便是歷史上著名的暴君：隋煬帝楊廣。

提起楊廣，無論是史書還是民間，一致認為這是歷史上最壞的暴君之一，其罪過甚至比夏桀和商紂王還罄竹難書。隋朝和秦朝一樣，都是大一統王朝，結束了之前數百年的亂世，不過又都是二世而亡。如果説秦二世胡亥對秦朝的滅亡負責大部分責任，那麼隋朝的傾覆可以説楊廣負有不可推卸的全部責任。那麼，作為歷史上有名的昏君暴君，楊廣又是歷史上唯一一個到河西走廊和西域巡視的皇帝，到底為什麼前往，這次巡視對於隋朝意味着什麼呢?

自從西晉滅亡之後，北方陷入混亂，先後進入五胡十六國時代，而從漢武帝時期拼盡全力打通的河西走廊和絲綢之路被不斷騷擾和威脅，時不時進入中斷階段。時間到了隋朝初期，吐谷渾汗國佔據了青海大部分，時不時威脅河西走廊，是在青海、河西一帶的國家。始祖是遼西鮮卑慕容涉歸的庶長子慕容吐谷渾，吐谷渾與慕容廆不和，率眾西遷，最後在青海一帶定居。吐谷渾於329年建汗國，典章制度類同晉制，風俗與柔然、突厥相似，對於中原王朝來説，想要再次打通河西走廊，就必須用兵西北。到了隋煬帝時，和漢武帝派出衞青霍去病出徵不同，好大喜功的隋煬帝決定親自出馬，親自到西域巡視，這也是唯一一個到過河西走廊和西域巡視的中原王朝皇帝。

自從西晉滅亡之後，北方陷入混亂，先後進入五胡十六國時代，而從漢武帝時期拼盡全力打通的河西走廊和絲綢之路被不斷騷擾和威脅，時不時進入中斷階段。時間到了隋朝初期，吐谷渾汗國佔據了青海大部分，時不時威脅河西走廊，是在青海、河西一帶的國家。始祖是遼西鮮卑慕容涉歸的庶長子慕容吐谷渾，吐谷渾與慕容廆不和，率眾西遷，最後在青海一帶定居。吐谷渾於329年建汗國，典章制度類同晉制，風俗與柔然、突厥相似，對於中原王朝來説，想要再次打通河西走廊，就必須用兵西北。到了隋煬帝時，和漢武帝派出衞青霍去病出徵不同，好大喜功的隋煬帝決定親自出馬，親自到西域巡視，這也是唯一一個到過河西走廊和西域巡視的中原王朝皇帝。

選擇在焉支山接見西域各國國王和使者，也是富有深意的。焉支山，主峯毛帽山海拔3978米，又作燕支山、胭脂山、刪丹山，因產大黃極佳，又名大黃山，系祁連山支脈，位於山丹縣東南40多公里處，水草豐美，山上長滿紅藍花，也叫山丹花，是製作胭脂的上等原料。據《漢書·匈奴傳上》，因單于皇后號閼氏，漢語音譯為焉支、胭脂，於是稱紅藍花為焉支花，山因此而得名。焉支花花粉和花瓣鮮紅欲滴，是漢代匈奴婦女天然的化妝品，一度失去焉支山的匈奴人，曾無限傷感地悲嘆：“失我焉支山，令我婦女無顏色。”當隋煬帝來到焉支山時，大概也會記得當年霍去病“將萬騎出隴西，過焉支山千有餘裏，擊匈奴，得胡首虜萬八千餘級，破得休屠王祭天金人。”如今的隋煬帝意氣風發，心滿意足的隋煬大帝為諸國王臣舉辦了專場歌舞演出，特意演奏了來自印度、西域、朝鮮等地的《清樂》、《龜茲》、《西涼》等九部音樂，並演出了漢武帝時期從西域傳入中國的雜技“魚龍漫衍”。《隋書·煬帝紀上》曰：戊午，大赦天下。盛宴舉行三天後，龍心大悦的隋煬帝便大赦天下，宣告免除隴右地區的賦税徭役一年，他經過的地方免除兩年。隨後，他又在文武大臣和諸國王臣的簇擁下，效法秦皇、漢武封禪泰山的禮儀，以君臨天下的氣概登上焉支山峯頂，祭祀天地神靈。這是中原王朝唯一一次在西域舉行的封禪大典，隋煬帝楊廣可以説是前無古人後無來者，也為後來唐朝經營西域打下了堅實的基礎。

當隋煬帝志得意滿登上焉支山時，大概也不會想到，短短不到十幾年，因為自己開大運河，推科舉制，三徵高句麗，鬧得天下不安，羣雄並起，而楊廣也在江都被宇文化及等叛軍弒殺，隋朝隨之滅亡。 對於楊廣來説，一直有一個比較公允的評價，就是：過在當代，功在千秋。最起碼在焉支山的隋煬帝，是功遠大於過的。

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圖文編輯：馬會亮