手指互戳、原地暴跳...為啥農村大媽吵架令人如此上頭？_風聞

本文轉自：字媒體

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最近一段時間

在國內外社交網站上

頻繁冒出一個神秘小視頻

號稱**“即將消失的中國非物質文化遺產”**

單看標題介紹，痛心且不明覺厲

實際點擊一瞧，恍然又笑出豬叫

才發現所謂“遺產”

只不過是中華傳統鄉土藝能

——大媽吵架

按理説，“吵架”應該天雷勾地火般大戰

可在我國大媽的花式演繹下

結果往往變成了**“憨豆式暴躁喜劇”**

上躥下跳，狂吼瘋鬧

為什麼大媽們吵架能如此魔性？

接下來，文字君就來為你揭開

**“中華特色吵架”**的形成之謎

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長久以來，**“大媽吵架”**都是

我國民間的一道特殊人文風景

儘管對00後來説，會有些陌生

但在70、80，甚至90後的腦中

可謂“刻骨銘心，沒齒難忘”的存在

尤其內陸廣大農村地區

“大媽吵架”猶如家常便飯

婆媳、親戚、鄰里、路人…

只要你想嗆，就不愁沒對手

你家多了一隻雞、他家丟了一條狗…

屁大小事都可以成為互懟由頭

這架一旦點燃了小火苗

周圍準會憑空冒出無數路人前來**“取暖”**

見此情景，倆當事人則會像敬業老戲骨般

使出渾身解數，在村內各個角落

在村內各個角落手舞足蹈

努力為大家奉獻一場如痴如醉的表演

同時力求讓對方在全村人面前丟臉

作為一名打小天天觀摩

“村口大壩battle”的資深觀眾

文字君也早就總結了一套

“大媽吵架標準指南”

在剛開始的預熱時間

雙方還停留在互相指責的嘴炮階段

此時的標配動作，當屬**“一陽指”**

——用食指反覆戳向對方

試圖通過攪亂氣流，製造出“空氣黑洞”

來聚攏人氣，擴大演出影響力

並向外界傳達“父老鄉親，這廝要挨我罵啦！

走過路過千萬不要錯過”的潛台詞

通常來講，這套指法講究**“大快先”**

擺臂幅度越大，出手頻率越高

指責力也就越強

最好趁對方反應未及時

先穩住第一批吃瓜羣眾

造成“對方最bitch”的初始錯覺

但在現實生活中

由於大家下地幹活時

手裏揮的都是同一公斤級鐵鍬

所以實戰中，大多勢均力敵

最後不得不發展成

視頻中常見的回合制拉鋸戰

若單純一個手指折騰兩小時

説實話，的確蠻視覺疲勞的

接下來，為了把局面整得更刺激上頭些

大媽們無師自通

悟出了腿部絕技**“地動腳”**

——原地狠狠來回跺腳

這套腳法不僅非常搭配

“一陽指”“十巴掌”等手部動作

可以幫助自己更好地掌控對抗節奏

還能最大程度地帶出

“地震”“巨響”“揚塵”等附加效果

從物理層面增加己方氣勢

將內心的波濤怒火，噴薄得淋漓盡致

腳法水平較高的大媽們

不滿足於虛張聲勢的小範圍跺腳

又改良出一套

“邊跺邊前進”的“魔鬼微步”

企圖從空間上急速逼近

用撲面而來的壓迫感

剎那間令對方心室封閉到無法呼吸

在一場“大媽村口決戰”中

最震撼人心的橋段

莫過“手腳並用”高手間的自由式對抗

你小心翼翼地試探性恫嚇攻擊

我大張旗鼓地戰略性倔強後退

雙方像孫悟空的孩子們

排臀、擊掌、掏襠、無雙亂舞…

招式多到眼花繚亂

氣氛燃到無比緊張

但無論場面再怎麼爆High

大家都會始終遵守着約定俗成的底線：

允許對方無限逼近

拒絕real肢體衝突

蹬腿的空中假動作幅度可以很大

反手的回擊騷操作也可以很炫

哪怕是一不留神就要照面親上

雙方也會在最後1mm處及時收手

精準避免誤傷對方半根汗毛

要是一激動沒控制住上了手

對方還突然“被KO倒地”該咋辦？

甭怕！咱以彼之道還施彼身

二話不説也趕緊順勢躺下

達成“要死一起死，先死沒意思”的納什均衡

不過就算躺下，也會不輕易認輸

這便是她們給予“大媽吵架”

這項民間傳統藝能的最大尊重

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美國知名程序員Paul Graham

曾寫過一篇《如何辯駁》的文章

他重新定義了“吵架”的七個層次

從刨墳罵祖到殺人誅心，面面俱到

/吵架的金字塔理論/

從圖上看

儘管絕大部分的大媽罵戰層次並不高

無法突破金字塔的第四層“對立”

基本處在**“為罵而罵”**

和**“人身攻擊”**的原始階段

但有一説一，大媽們的battle用語

也確實很有一套

她們會針對不同的吵架對象

口吐相應臭味的芬芳

如果對手是**“真老虎型****”猛人**

直接開噴的話

吃虧的可能性極大

所以必須得想法子，贏得人民羣眾的支持

於是，她們開局示弱

不斷向眾人重複訴説自己的悲慘遭遇

“你欺負人”“你不講理”

“你就會欺負我這個苦命人”…

爭取符合“慘人先告狀”的人設

此招的重點在於哭

沒有啥特別的竅門

只要不斷展現自己的弱勢

哭腔要悽悽慘慘慼戚

哀嚎要綿綿長長久久

再配合**“老/病/窮/無依無靠/命苦”**等悲情詞語

以及多次反覆強調**“自己被欺負”**

就能賺取路人同情分

從道德品質上，將對方社會性抹殺

如果對方是**“紙老虎型”半吊子**

那就撒開歡可勁兒造

用陰謀陽謀，明説暗奪等方式

把對方逼到精神崩潰的邊緣

一開局用最大嗓門唬住對方

蹦出最粗俗惡劣的詞語

要麼用各種動物神怪羞辱對方

從實體的豬狗牛羊

到虛擬的妖魔鬼怪

要麼就動不動問候全家

或用長輩的性器官謾罵他人

再磨刀霍霍使出終極必殺技：詛咒+排比

恭祝祖宗十八代祖墳冒綠煙

祈願子孫八十輩喜提疑難雜症

如果對方是**“綿羊型”弱者**

那是最好辦不過

都不用費腦子花式造詞

只需“直損+連珠炮”簡單套路即可

上來先諷刺對方外貌磕磣

貶損其品行不端人格有缺陷

一下説懵對方，搞到自我懷疑

之後罵什麼不重要

重要的是嘴速衝冠

要像加特林重機槍一樣

無間斷高頻自動輸出毫無意義的字眼

讓對方找不到半秒還嘴時機

以後瞅你一眼就渾身發抖

不過現實常常有意外

萬一氣氛逐漸失控，沒按套路發展

把對方徹底惹毛逼急要幹仗

大媽們還留有**“保命後手”**

她們不傻，趕緊甩下一句

“我跟你沒完”“早晚跟你算賬”

“你給我等着”“下次別讓我碰到你”…

接着快速撤退，韜光養晦

尋覓時機他日再戰不遲

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除了極個別的真極品外

文字君以為，大部分大媽的“激情對峙”

從某種角度看，其實可以算無奈之舉

在傳統環境中

底層婦女們的生活太過艱難

不僅沒可能買Gucci、Burberry

還得活成夫家的受氣小媳婦

為了保護自己不被欺負

也只好撒潑打滾，渾渾噩噩

在眾人面前立下“不好惹”的潑婦形象

不要忘記這個羣體

曾是自殺率最高的那一羣

如果生活像回事

又有哪個女人不想當美美小仙女？

/圖片來源@澎湃新聞/

都説小説《狗日的糧食》裏的癭袋足夠潑

惹了她準追着你從村頭罵到村尾

可要不是她足夠厲害

他家男人不得讓人欺負死？

他家炕上的那堆孩子不得餓死？

魯迅筆下的楊二嫂

説話尖酸刻薄，夾槍帶棒

又愛佔小便宜

讓人不免感覺這人人性忒次

可後來發現，這是她在那個動盪環境下

守住自己生活的“最佳武器”

公開耍潑無賴

除了保衞自己利益不受侵犯

很多時候，這也是大媽們

唯一熟練掌握的對外發聲方式

《許三觀賣血記》的許玉蘭便是典型

她動不動就坐在門檻上罵街

嚎啕大哭，也不管丟不丟人

還事無鉅細地向眾人廣播家醜

將自己被佔了便宜、丈夫睡了別人的事

盡數外揚，生怕大家不知道

畢竟，對文化水平不高的人來説

是沒有多少實際能力

去真正地解決憤怒和焦慮

慢慢的，當個“扮虎吃豬”的潑婦

便成了一種愚昧又執着的生存潛規則

也漸漸變為“民間土味表演藝術”

為了能讓生活過得去

哪怕一屁股坐在地上

把衣服扯爛、露出肥厚的肉褶

再抓起一把泥土抹臉上，涕淚俱下

將自己的顏面踩得粉碎也在所不惜

不過話説回來

與中國大媽相比，中國大叔的吵架

那可真是相當Peace&Love

你絕對無法想象

好好的兩個大男人

怎麼就本以為即將頭破血流

結果吵着吵着，卻忽然“化暴力為愛”

給基情熱吻了起來呢？

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你覺得“土味行為”都有什麼？

或者對“大媽吵架”有啥看法？

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