江湖內外的女人_風聞
乌江自刎-2020-01-17 13:11
社會有很多迷離地帶,任何社會都不例外,這些迷離地帶就需要迷離者來填補,或用一時或用一世。 官場之外有俗世,而介於官場和俗世中間的廣大地帶,我們統稱之曰江湖,江湖既迷離地帶。 江湖中人多半是被命運作弄的邊緣人,這些邊緣人以自己的拼搏、機遇、才情、技藝在江湖中討生活,討得生活即為江湖中人,討不得生活就路死路埋了。 真正的三教九流可不算江湖中人,他們都是懷抱神聖、高遠理想的人,當然其末流不得不淪入江湖,而俗説的上中下九流也只大半屬江湖中人。 上中下九流説法很多,一種為上九流:一流佛祖二流仙、三流聖賢四流官、五流公卿六流相(看相)、七僧八道九莊田;中九流:一流評書二流醫、三流卜筮四流棋、五流丹青六流士(兵)、七橫(説客)八義(俠客)九打漁;下九流:一流高台(唱戲)二流吹(吹鼓手)、三流馬戲四流剃、五流池子六搓背、七修(修腳)八配(配種)九娼妓。 這只是説法一種,上九流只有看相、僧道為江湖,中九流的醫生、畫家、士兵要分開看,現在的醫生是執業醫生,流醫是騙子,騙子是不入流的,畫而成家是藝術家,亂塗鴉者也不如流,現在的士兵有神聖的使命,保家衞國,西方的僱傭兵才近是,下九流的唱戲可分上下兩類,高者為藝術家,下者走穴者近是,而吹鼓手可不是現在樂團的人,各類忽聚忽散的演奏者近是。 上中下九流不是完全劃分,而是代指江湖中各行各業,而且以現在的眼光看,各類職業沒有高低貴賤之分,有的是技藝和品德的差別。 江湖中人的特點一是苦,二是變,苦字自不待言,變者忽焉九天忽焉九地,典型者如趙匡胤、朱元璋,尤其朱元璋草根一個,由僧道乞丐忽焉而為帝王,橫空出世,至於為將相成名成家者更是數不勝數,江湖中人豈可小覷哉。 娼妓為當然之江湖中人,苦字自不待言,不苦誰願意當娼妓,當了娼妓都在樂籍,是賤民,儘管有賣身與賣藝之別,但賤字一而已矣。不過娼妓畢竟也是一個出身,是合法的,靠身姿、技藝、才情討生活,有出類拔萃者不乏名留青史甚或彪炳史冊。 六朝錢塘蘇小小是個傳奇,絕代風華也只有十九年,家世由官而商,人生由富家小姐而娼妓,他的油壁車成為文化符號,她不自覺地走向娼妓,很多士人不自覺地走向油壁車,指示着人生和社會還有這一迷離的天地。她的薄命、多情、才情、早逝,賺了兩千年的眼淚和詩文,幸與不幸都有。 如果説古代的蘇小小走的是婉約路子,近世的賽金花走的就是豪放路子,進入爺字輩兒,而且融入世界風雲。她以風姿、才情、識見、機遇由娼妓而官員夫人而大使夫人而再為娼妓、老鴇,由中國而德國,由謀一己之衣食而救一北京城之無數性命,已經彪炳史冊了。 當然最豪放的還是兩宋之間的梁紅玉俠女,風塵中識得英雄豪傑,與紅拂很有一拼且有過之,更真實,其金山鼓聲已響徹千年,不惟為女士們樹立榜樣,也為鬚眉樹立鏡子,俠骨柔情正得其宜。 如果説蘇小小、梁紅玉、賽金花還是五百年一出的話,而明清之際的秦淮河上藉着槳聲燈影,欸乃生綠之波就組團兒出現了,他們就是聲聞九天的秦淮八豔。這秦淮八豔雖然是秦淮河上千百年風流旖旎積澱的結果,也是國家不幸娼家幸的產物,這些女子以自己的姿容、技藝、才情和人格、大義結合,加上風雲際會,猶如金風玉露一相逢,勝卻人間無數了。 柳如是年齡不是最大的,也不是最漂亮的,可能文學藝術造詣是最高的,留下的才情實物是最豐富的,受到後世的關注也自然是最多的。有人中之龍之稱的史學大家陳寅恪先生在雙目失明僅靠記憶的情況下寫成煌煌鉅著《柳如是傳》,其中記述她的容華、才情、技藝,尤其是他的傳奇與大義,不僅寄託着陳寅恪先生自己的人生,也從中反映出人世具有的普遍的意涵,從而使柳如是的人生超脱自己具有了哲學意義。 陳圓圓可謂八豔中和時代結合最緊密,命運最為悲苦的一位,她似乎不是作為人而是作為物而存在而轉來轉去,她的傳奇只有故事沒有感情、人格,更談不上大義,衝冠一怒為紅顏是最好的註腳。他的時代、她的男人都結束了,她也結束了,但無根無絆,不知所終,消失於無形,只在人們意念裏有些飄忽的影子。 李香君的大義很暴烈,《桃花扇》千古她也千古,其富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的精神很多男子是汗顏的;董小宛為命運而拼搏,他的拼搏不是為了出人頭地,而是為了迴歸,迴歸平常人家,她迴歸了但付出了生命,由此看出她生命的悲哀。她的美麗、她的善良、她的才情都是值得紀念的。 歷史上這些傑出的妓女們之所以能光照千古,得益於她們的容顏、才情、技藝、機遇,更得益於合法性,他們能公開的活動於社會中,不用東躲西藏,不用擔心隨時面臨的嚴查打擊,不然的話他們什麼都不是,難能流傳千古,展現風化和才情。 當今社會是個嚴正的社會,但嚴正的社會也不能使一切人的命運都一帆風順,也不能使一切人的風華和才情都能正常展示,這就一定迫使一些命運悲催,具有風華和才情的女士淪為暗娼甚或淪為官員、富豪們玩樂的工具,這對他們來説更為不公平,使他們的命運更加悲催,人不人鬼不鬼的活着,而且隨時面臨危險,是批判打擊對象,身敗名裂。 尤其這中間有更多隱患,是社會動盪、官員貪污腐敗、社會風氣衰靡的原因之一,而這些女性也不能像歷史上的妓女們一樣可以正大光明的生活,實現自身價值,他們永遠是無價值的,生活在陰暗中。 每查出一個貪官就牽涉到一羣女人,社會要求公開這些女性的呼聲很高,意在痛打落水狗,好像這樣才符合正義甚至公平。其實這些女人即使不公開,他們的人生是已徹底摧毀了,他們的家庭、孩子、聲望。甚至職業都毀了,還要整天提心吊膽,不知哪一天會身陷囹圄,更要承受良心和良知的譴責。這恐怕是另一種不公平甚至不人道。 做女人難,做進不了江湖的女人更難。