1.真正的奧運會，其實是一部淫亂史_風聞

1.真正的奧運會，其實是一部淫亂史 一、生物界的三大法則：食物、交配與虛榮 無論是植物動物還是人類，它們的一生，看似活的那麼多姿多彩，實際上所有的事情都可以歸結為三件事：食物，交配和虛榮。人活着的意義是什麼呢？不管承認還是不承認，人的一生，所有的作為，都逃不開這三件事。這便是一切生物的關於對生命的意義的默認設定，也是人的默認設定。 植物以太陽光為食物，光合作用對它們來説就相當於吃飯。植物間的競爭，是儘量的讓自己長的更高，儘量的讓自己最大程度的枝繁葉茂，以獲取更多的太陽光。 吃飽了植物要進行交配，於是植物們開始爭奇鬥豔，開出各種美麗的花朵，以吸引昆蟲們幫它們傳粉授精。植物把自己進化的很美麗，真是為了虛榮本身嗎？實際上，它們的美麗和虛榮，都是一種交配策略。虛榮，是為了獲得更多的食物和交配權。 能夠開出更鮮豔漂亮的花朵，就能夠比其他的植物更容易吸引昆蟲來幫它們傳粉。這樣植物才能懷孕，才能結出果實。果實成熟之後，為了吸引鳥獸幫它們搬運種子，把後代播撒到更遠的地方，植物的果實進化出來了各種甜美的滋味和營養。 更安穩的活着，是為了在活着的期間可以更多的交配，更多的交配，是為了繁殖更多的後代。一切都是策略，最終目的只有一個，儘可能多的複製自己的遺傳信息。 對於動物們來説，它們的食物是植物或者是動物，動物的一生，都在忙碌着尋找食物。為了在覓食活動中贏得競爭，動物就需要讓自己變的更強壯。充分的食物攝取，是動物發育成熟的保障。發育成熟了之後，動物們便在發情期尋找交配夥伴，也叫擇偶。 在擇偶這件事上，為了贏得交配權的競爭，動物們的策略除了靠博鬥之外，在虛榮策略上和植物們的策略，並無二致。動物們為了贏得交配權，它們的進化也走上了一條爭奇鬥豔之路。比如孔雀的尾巴，比如愛爾蘭麋鹿的大角。這些尾巴和角從動物的生存意義上看，已經超出了現實生活的需求，本身並沒有實際的功用。 而從交配權競爭來看，這些華而不實大而無當的擺設一般的器官，就成了決定性的因素。尾巴更漂亮的雄孔雀，更容易獲得雌性孔雀的歡心，更容易刺激雌孔雀發情。角更大的麋鹿，更容易獲得與雌麋鹿交配的機會。 虛榮是為了純粹的審美嗎？並不是。植物進化出那麼美麗迷人的花朵，並不是為了要迷倒誰，它們只是通過讓自己更顯眼更容易被注意，好讓昆蟲們更容易發現自己來幫自己懷孕。動物們也是如此，那些鮮豔的羽毛，龐大的角，也並不是為了審美，只是為了讓自己更容易被注意，更容易贏得交配權。 可見，虛榮不是為了審美，而是為了交配。植物如此，動物如此，人類也是如此。 人類努力工作，是為了獲得食物。衣食無憂生活安穩了，具備養育後代的能力之後，便開始擇偶。擇偶，也就是為了去獲得交配權。為了能夠贏得交配權的競爭，人類把自己打扮的花枝招展，女人們塗脂抹粉，男人們誇誇其談，極盡虛榮之能事。這和植物們動物們的行為有什麼區別嗎？顯然沒有，一切都是為了交配。 可見對於生物來説，在它們的羣落裏，存在着一套十分智能的交配系統。這裏的交配系統，是指社會屬性的物種族羣交配系統。而不是指單個生物個體性的生殖系統。交配系統，是由所有個體的生殖系統所組成的一張交配互聯網。 天地這個造物者，為所有的生物設定了三大法則。作為生物，人類的行為，和其他的植物們動物們一樣，都受這三大法則所支配。但是有個問題是，人和植物們，動物們的區別到底在哪裏？人類的交配系統，真的也和植物們動物們毫無二致嗎？ 二、亂倫、通姦與性瘟疫 人們常説的亂倫，從生物學角度看，也就是指自交和近交。自然狀態下生存的動植物，在繁殖機制上都會規避自交和近交。在植物界，通常表現為自交不親和性。在動物界，以獅羣為例，為了避免近交，雄性幼師在長大後，就會被驅逐出獅羣，以免它在性成熟之後，和自己的母親或者姐妹交配。 植物中也存在自交親和的現象，但是這種繁殖的策略，代價是通過繁殖大量的後代，淘汰多數有缺陷的子代來維持進化優勢。顯然，這是異交相比是成本更高，效率更低的策略。 理論上，人類也可以選擇這樣的策略，通過近親繁殖生育大量的後代，然後把有缺陷的子代都殺死，保留少數健康的子代，這樣也可以維持進化的機能不至於衰退。但是理論上，要人類繁衍想小麥那麼多的後代，是不可能的。因為人類養育後代所需要付出的努力與成本，和小麥相比，高的太多。 在人工飼養條件下的動物，則會出現比較高頻率的近交現象，也就是亂倫。比如貓狗，很多品種的寵物貓狗在性狀上，和他們的祖先，已經差的太遠。這便是近交所導致的物種退化。從生物學角度看，那些和狼長相完全聯繫不起來的狗，就是狼的有缺陷後代。而人類又通過多代的近交培育，把這些缺陷積累並鞏固了起來，就形成了現在形形色色的寵物狗品種。