磕頭即使是老傳統，也不是非繼承不可的老傳統_風聞

河北邯鄲一位村幹部近日向村民提出取消春節拜年時晚輩向長輩磕頭的習俗，他在村廣播裏説，春節期間除了不許放鞭炮外，還要取消拜年磕頭這個習俗。這個要求在村裏引起了不同意見，有的村民説，磕頭是老風俗，應該傳承；也有的村民則認為，這個老傳統應該改一改。

春節拜年時，長輩端坐其上，晚輩依次向長輩跪拜磕頭，這在一些農村地區比較流行，而且源遠流長。説磕頭是一種傳統習俗，這話並不假，如果翻開古書看看，關於各色人等磕頭的規矩應該是不少的，在一個家族裏面，晚輩向長輩磕頭有一套程式，在宮廷裏面，各級官員向皇帝三磕九拜更是一門必修的功課，搞錯了的話，殺頭都是有可能的。辛亥革命推翻帝制以後，官場上的磕頭基本絕跡，但磕頭儀式仍然在民間保存了下來。

時至今日，在一些家庭裏，逢年過節，晚輩向長者以磕頭來表示敬意，仍然是一個不可少的儀式。我們看一些反映舊時生活的電視劇，那些大宅門裏每逢春節，不僅家族晚輩要依次向長者磕頭，就是本無血緣關係的傭人也要排着隊向主人磕頭，而那長者被磕得高興了，便大手一揮，來一聲“賞！”這種豪氣干雲的場面，在今天已經不可重見了。而今天的老人面對眾多後輩向他磕頭的時候，雖然滿心歡喜，但要掏出去的紅包也是會讓他們承受巨大壓力的。

在古代，磕頭作為一種儀式，確實承載了一定的文化信息，但並不是只要沾上了一個“古”字，就是寶貴的東西。磕頭雖然代表着磕者向被磕者的一種敬意，但也承載着磕者所不得不承受的一種人格屈辱，這在官場上表現得尤為刺目，讓人難以接受。當然，家庭不同於官場，如果小輩願磕，長輩也樂於接受，那就讓他們盡情地磕吧。儘管如此，一個對晚輩持有慈愛心腸的長者，是不應該把晚輩對自己彎下身子叩拜作為快樂來享受的，説實話，現代社會的老人如果要以此來在晚輩面前建立尊嚴，只會造成晚輩與自己的親情淡薄。

磕頭這種儀式，如果説是一種文化傳統，那也只是一種不健康的舊傳統。實際上，中國是個大國，各地風俗習慣有所不同，這種拜年磕頭的儀式主要流行於北方部分農村地區，而在現代化生活觀念輸入以後，即使是在北方家庭，這種儀式也在衰微，那位村幹部要求取消磕頭，其實也是順水推舟。

現在，我國的人口遷徙已經常態化，大量北方人進入南方城市工作和生活，原來流行於北方的一些風俗習慣也被帶到南方。比如北方人當作大事的冬至日吃餃子和春節前過小年的風俗，隨着大量北方人口南遷，已經開始進入上海、廣州等南方大城市，儘管土著的上海人、廣州人對此頗不以為然，但也無可奈何，有的甚至鹹與同樂了。但是，儘管餃子在南方表現出攻城略地的進取姿態，磕頭卻未能同時在南方獲得推廣。在看到了這個現實後，回過頭來再看河北那位村幹部的提議，即使難以在村裏獲得百分百的響應，也可以視為一種有積極意義的聲音。