曝光澳洲射殺16萬頭駱駝，這片本不該存在_風聞

澳大利亞擁有大片的森林、草原、荒漠，為各類動物的繁衍生息提供豐富多樣的生存環境。

澳大利亞因此被稱為“動物王國”。

如今，“動物王國”正遭受前所未有的災難。

大火持續4個月不滅，幾億動物死亡，超2萬隻考拉喪生火海。

大火未滅，沙暴四起，冰雹突降。

這些景象讓人不由得想起電影中的場景。

但這不是電影，天災，人禍，已讓澳大利亞滿目瘡痍。

一波未平一波又起。

15日，一條新聞再次在網絡引起熱議。

澳官員表示，5天內，南澳大利亞州5000多隻野生駱駝已被射殺。

有人説，山火不滅，射殺動物倒是積極。

有人説，駱駝在澳洲屬於**入侵物種，**射殺沒毛病。

野生駱駝在澳洲的確是入侵物種，而且這樣的射殺從2009年就已經開始了，跟山火沒有直接關聯。

但仔細想想，這背後隱藏的行為邏輯就是對的嗎？

入圍2020奧斯卡金像獎的短片《死亡項圈》，恰好聚焦這一事件——

《死亡項圈》

Judas Collar

短片根據澳大利亞真實事件改編。

時長15分鐘，沒有演員，沒有對白；

只有出色的視覺畫面鋪就的冷靜敍事，以及時而憂傷時而磅礴的大提琴配樂。

這也沒能阻止它用濃郁的情感擊中人們的心，在各類電影節獲獎無數。

在澳大利亞廣袤的內陸上，一羣駱駝聚居在一起生活。

不遠處，一把槍正瞄準其中一頭駱駝。

被擊中的駱駝出現短暫的眩暈，在它的視角里，一個男人朝它迫近。

這頭被人類選中的駱駝，甦醒後，似乎沒感覺到什麼異樣。

可我們都清楚地看見，它脖子上多了一個項圈。

這是一個叫“猶大項圈”的****追蹤設備。

在澳大利亞內陸，獵人們為了獵殺數量龐大的野生駱駝，會給其中一隻戴上“猶大項圈”，以便精確地定位駝羣，成羣射殺。

自從2009年澳大利亞引入“猶大項圈”以來，以致超過16萬頭駱駝死亡。

你可能要問，駱駝有什麼錯，為什麼要殺害他們？

以最近曝光的這次射殺行動為例。

這次射殺發生在南澳大利亞州一處有2300名土著居民的區域。

原住民領導人稱，為保護我們的族羣，我必須殺死駱駝。

今年是澳大利亞史上最乾旱的一年，森林火災又導致不少城鎮嚴重缺水。

而大量存在的野生駱駝不僅與人搶奪稀缺的水資源，還破壞當地的建築、圍欄，干擾當地人生活。

如果不射殺，讓虛弱的駱駝自己困在水中或死在水中會污染水源。

再次，澳大利亞生態系統中缺少大型食肉動物，野生駱駝體型大，澳洲本土小動物根本搶不過它，會影響其他本地動植物生存。

因此，當地領導人稱：

“身為這片土地的管理人，我們必須對付有害的外來動物，以保護我們社區的珍貴水源，將我們的孩子和老人以及本土動植物的生存放在首位。”

**很多網友表示，**道理都懂，還是覺得太殘忍是怎麼回事！

這就是整個事件充滿難以言明的尷尬的地方。

出於保護族羣的目的，對付外來入侵者，我們似乎很難去指責他們，他們有不得不做的理由。

但是這背後的行為邏輯卻值得我們深思。

你知道嗎，野生駱駝不是本土動物，它是被引進澳洲的。

當時，最早移民澳大利亞的殖民者，面對中部大片沙漠時束手無策，沒有汽車，馬也不適合生存。

於是他們在1870-1920年間，從阿拉伯半島、印度和阿富汗等地運來了兩萬頭駱駝，作為交通工具，馱運重物。

也就是説駱駝一開始並不是有害物種，是對人類大有裨益的**“沙漠之舟”。**

時過境遷，人類用汽車代替了駱駝，大批駱駝在沙漠中自生自滅，氾濫成災。

直到新世紀，面對頻發的公路事件，在幾十年裏任其繁衍、放任不管的澳洲政府，終於開始採取措施了。

其中一項就是“屠殺”。

這就是短片《死亡項圈》所披露的16萬頭駱駝的死亡原因——破壞生態，妨礙人類。

這裏隱藏着恐怖的邏輯。

人類造成了錯誤，卻讓駱駝買單，並且還有卸磨殺驢的嫌疑。

一句**“駱駝是入侵物種，所以該殺”**就把整個事件合理化，不去反思其背後行為邏輯的謬誤之處，我們怎麼在未來防患於未然？

很多人同情駱駝的遭遇，是因為在我們的認知裏，駱駝是人類的朋友，它是有情感的生命物。

以我們人類的智慧去對付它們太容易了，殺死它們像踩死一隻螞蟻那麼簡單，即使駱駝在澳洲體型巨大，無人能敵。

短片裏，直升機上的獵人通過項圈，追蹤到駝羣的行蹤，逐個射殺。

驚恐的駝羣四處逃散，倒地的駱駝獻血染紅了黃色的土地。

所有駱駝都死了，只有那隻帶項圈的駱駝活了下來，因為人類還要利用它找到新的駝羣。

形隻影單的駱駝在黑夜裏發出了一聲聲哀嚎，聲音太過淒厲，聽起來痛苦異常。

帶項圈的駱駝找到新的駝羣，第二次殺戮來了。

這一次，它聽到遠處直升機的轟鳴，本能地閃躲，接着發出一聲驚恐的嚎叫。

那嚎叫劃破天際，也沒能阻止死亡的再次來臨。

又一次落單的駱駝，在夜幕降臨前，發出的嚎叫痛苦而絕望。

它是不是在想，是它將罪惡帶給了自己的族羣？

最後一次，孤零零的駱駝找到自己的族羣。

它看着山下悠閒自在覓食的族羣，默默轉身，遠離族羣，走向那道自我拋棄的門。

為保護自己的族羣，它或許再也不會回來，它的孤獨保護了它的同類。

短片最後打出這樣一行字：

據信已有一小部分戴有“猶大項圈”的駱駝，為了保護它的族羣而選擇了獨自出走。

這一幕直擊人心，成了全片最讓人心碎的一幕。

人能對同類的痛苦感同身受，因此接人待物，推己及人，便多了幾分慈悲。

駱駝為保護同類，獨自出走，這一刻極具孤獨感，也正是這一刻，我們在駱駝身上看到了人性。

它不再是一個“物”，沒有感情，可以被隨意處置，它有情有義，有血有肉，我們在駱駝身上看到了自己。

射殺駱駝的行為，隱藏着強者對弱者的生殺予奪。

這次結束後，誰會是下一個駱駝？

我想，這就是短片用無聲的控訴所表達的人道主義悲憫。

很多事無法用對錯衡量，但這大規模的殺戮能不能給我們提個醒，每一次做決定的時候，可不可以再慎重一些？

能不能防患於未然，不讓無辜的生命替人類的錯誤買單。

當“不得不”的事情發生時，我們就該採取墮甑不顧、遂事不諫的態度嗎？

《喬喬的異想世界》裏有一幕。

絞刑架上掛滿被納粹殺死示眾的屍體，小男孩喬喬下意識扭頭、閉眼，可母親把喬喬的頭扳正，讓他看，看看納粹做了什麼。

第二次，喬喬在絞刑架上看到了母親的屍體，這次他沒有閉眼，而是走上前去，抱住母親的屍體。

閉眼是一種逃避，直面卻是一種勇氣。

看到殘忍可怖的事物，我們也許總習慣閉上眼睛，可種種殘酷並不會因為我們閉眼，就減輕分毫。

就像蘇珊·桑塔格説的，讓更多人知道我們與別人所共享的世界上存在人性造成的苦難，這本身就是一種善。

雖然未必立刻見效，但這卻是改變的開始。

（B站搜索“死亡項圈”即可看）