我眼中的文明與政體_風聞
自由职业-2020-01-21 10:28
這是一篇隨筆,內容為我個人的想法,僅作交流。
這個世界是一個複雜的世界,沒有一個人能夠對世間萬物深入瞭解,但我們可以儘可能的擴展自己的視野,慢慢建立自己的世界觀,不要以對錯來給這個世界貼標籤,用不同的視角來分析事物的發展會讓自己眼中的世界更豐富。
人是文明的載體,同時人也是政體的主體,文明是一個區域內的人的生活與思想的引導,政體是一個區域內的人的生活與思想的指導者。文明由小部分人總結並傳播,政體也是由小部分人掌權。文明會對政體的構成有一定的影響,當然,政體的執政也會對文明形成反作用力。
生命存在演化,文明也存在演化,這兩者的演化更多的是被動演化,而政體的演化則更多的是主動演化。假如有一個舞台,文明作為背景的話,那麼政體就是舞台上的主角,人民則是構成整個舞台的主體。
權利的權柄是掌握在政體手中的,而政體的治理包括了法治與人治,在法律框架內遵循的是律法,而制定法律的則是人,法律框架外的治理也是人治。法治在於律法的嚴明與執法的嚴格,而人治則取決於執權者的思想與道德。執權者可以修改律法,而律法通常都難以制約執權者。因此,執權者的選拔就成為一個國家最重要的事情,同時對於執權者的道德素養也就非常重要。
文明是人民的思想池,是人們思想的來源,同時也是人們思想的蓄水池,執政者能夠從文明的思想池中找到引導人民的思想,也能向文明的思想池中灌輸政治思想。
不同地區有着不同的文明,以目前的世界來看,我所認為的文明可以分為三個階段,第一階段為種族文明,其思想以種族福祉與延續為主要思想;第二階段為宗教文明,其思想以教化不同族類為主;第三階段為政治文明,其思想是不論種族不論信仰以為民謀福為主。
要想實現政治文明,其政體對於執政者的選拔尤為重要,要跳脱出種族主義的思想和宗教思想,要有“以民為本、天下為公”的思想,否則很容易將權利的天平向利益集團傾斜。
當然,術業有專攻,要想選拔出有執政能力的人才,必定要通過教育實現,因此,政治思想的普及教育和道德思想的普及教育就變得很重要。同時,選拔的制度也必須要公平公正,不能形成政權與階級的固化,否則必定造成社會的不公。這是一個非常複雜的問題。
總的來説,一個政權還是需要整理出一套能夠指導民眾思想的邏輯體系出來。一般來説,人都是有私心的,這是本能,無法去除,只能轉移,把私心轉化成對國家的私心,轉化成對人類的私心。
人生短暫,轉瞬即逝,逐利為己,不如為子逐利;逐利為子,不如為孫逐利;逐利為孫,不如為子孫逐利。何為子孫?誰為子孫?你我同為人類的子孫,天下人而已。為己逐利,不如為天下人謀福祉。
世界是複雜的,我們沒有辦法從幾百幾千字就總結出普世的規律,任何問題都可以深入討論總結出一套規律來。