我眼中的文明與政體_風聞

這是一篇隨筆，內容為我個人的想法，僅作交流。

這個世界是一個複雜的世界，沒有一個人能夠對世間萬物深入瞭解，但我們可以儘可能的擴展自己的視野，慢慢建立自己的世界觀，不要以對錯來給這個世界貼標籤，用不同的視角來分析事物的發展會讓自己眼中的世界更豐富。

人是文明的載體，同時人也是政體的主體，文明是一個區域內的人的生活與思想的引導，政體是一個區域內的人的生活與思想的指導者。文明由小部分人總結並傳播，政體也是由小部分人掌權。文明會對政體的構成有一定的影響，當然，政體的執政也會對文明形成反作用力。

生命存在演化，文明也存在演化，這兩者的演化更多的是被動演化，而政體的演化則更多的是主動演化。假如有一個舞台，文明作為背景的話，那麼政體就是舞台上的主角，人民則是構成整個舞台的主體。

權利的權柄是掌握在政體手中的，而政體的治理包括了法治與人治，在法律框架內遵循的是律法，而制定法律的則是人，法律框架外的治理也是人治。法治在於律法的嚴明與執法的嚴格，而人治則取決於執權者的思想與道德。執權者可以修改律法，而律法通常都難以制約執權者。因此，執權者的選拔就成為一個國家最重要的事情，同時對於執權者的道德素養也就非常重要。

文明是人民的思想池，是人們思想的來源，同時也是人們思想的蓄水池，執政者能夠從文明的思想池中找到引導人民的思想，也能向文明的思想池中灌輸政治思想。

不同地區有着不同的文明，以目前的世界來看，我所認為的文明可以分為三個階段，第一階段為種族文明，其思想以種族福祉與延續為主要思想；第二階段為宗教文明，其思想以教化不同族類為主；第三階段為政治文明，其思想是不論種族不論信仰以為民謀福為主。

要想實現政治文明，其政體對於執政者的選拔尤為重要，要跳脱出種族主義的思想和宗教思想，要有“以民為本、天下為公”的思想，否則很容易將權利的天平向利益集團傾斜。

當然，術業有專攻，要想選拔出有執政能力的人才，必定要通過教育實現，因此，政治思想的普及教育和道德思想的普及教育就變得很重要。同時，選拔的制度也必須要公平公正，不能形成政權與階級的固化，否則必定造成社會的不公。這是一個非常複雜的問題。

總的來説，一個政權還是需要整理出一套能夠指導民眾思想的邏輯體系出來。一般來説，人都是有私心的，這是本能，無法去除，只能轉移，把私心轉化成對國家的私心，轉化成對人類的私心。

人生短暫，轉瞬即逝，逐利為己，不如為子逐利；逐利為子，不如為孫逐利；逐利為孫，不如為子孫逐利。何為子孫？誰為子孫？你我同為人類的子孫，天下人而已。為己逐利，不如為天下人謀福祉。

世界是複雜的，我們沒有辦法從幾百幾千字就總結出普世的規律，任何問題都可以深入討論總結出一套規律來。