西方的政治、組織邏輯_風聞

西方政治組織邏輯，其實很粗鄙。由於他們一直無法穩定抽象出“公”的意涵，所以總也找不到真正純粹的共同組織意志，他們所有的政治、組織邏輯，一定是基於具體的個體。他們沒有“天下為公”、共事、志同道合這些組織性意涵，只有誰服從誰、誰命令誰。他們的組織原則，本來只適合於部落規模的組織體系，但是獲益於信息交流和交通物流技術的進步，他們也將組織規模擴張到了千萬甚至億級規模。但是，要在這個規模下維繫組織體系，他們可是花了不少心思去適配他們的原始部落時代的組織原則。

首先，要基於個體的服從，那麼必然要基於血緣、親族，以家族為根本性的組織骨幹，那麼就必然要形成固化的“統治階層”。這個“固化”，是指這個階層的血緣傳承的固化，只要無法從血緣或者姻親與這個階層既有的成員形成關係，就不可能進入這個階層。

其次，所有人都知道，所有人都是一個腦袋七個竅，四肢百骸五臟六腑，所以固化的社會分層是所有人從本能上都可以判斷是不合理的、應該糾正的。因此，西方的已經固化了的“統治階層”一定要採取幾個措施去掩蓋或者合理化這種所有人本能上就反對的現象：

一、隱藏動機。西方政治邏輯裏，施動者的意圖，一定是被重重隱藏的，或者是變造矯枉過的。所有公共行為，無論真實意圖為何，都要打着道德的旗號，這是確定的，但是西方政治意圖，以隱藏不明為尚。他們自己的文化體系當中有一套話術，也在刻意抹消受動者對施動者意圖的敏感。典型比如各種“非盈利性”、“公益性”組織，以及“理中客”的媒體，他們先是自造一個“盈利性”必有動機的靶子，再用“非盈利”去否定這個動機，卻刻意忽略了，非盈利性組織的資金來源必然高度集中，那麼其預設立場必然比從不確定客户當中盈利的組織實體更明確更堅定。這個話術範式，就是典型的抹消意圖的操作。

二、小圈子政治。基於個體人脈以及隱藏動機的前提，他們的實際決策一定是出自各種暗處的小圈子，絕對不會在公開台面上形成決策，因為他們怕控制不住。他們的讓政治對手選擇全盤接受還是全盤拒絕的議案，一定是少數幾個人在暗室裏確定的，他們絕對不會把自己在其中摻和的私貨開誠佈公。他們的決策，不是在開誠佈公的協商環境下確定的，必然是在各種俱樂部、沙龍、趴體上真正決策的。

三、消解佔社會絕大多數的“民眾”的自組織性。因為小圈子的規模決定了，他們一定要避免他們的圈子之外的階層形成強於自己小圈子及控制的社會資源的力量。他們通過強調“自由”，促成個人的排外與剛愎自用；通過強調“取悦自己”與“放縱”，促成個人的是己非人、涵養俱無。由此形成以感性而非理性維繫的民眾內部的人際關係。

四、這種感性維繫的民眾內部關係，把民眾變成了烏合之眾，這又為強大的輿論機器的操弄民意提供了土壤。再加上他們既有的亞伯拉罕一神教塑造了千年的易洗腦 體質 ，所以他們渾然一體的輿論、媒體體系，完全實現了對民意的精準操控。當下，基本上在全世界範圍內，“基層”民眾，都是受西方的輿論媒體體系操縱的，他們已經把這世界的絕大多數人的是非判斷標準綁定了他們自己的意圖，他們自己想做的，這世界絕大多數人都覺得“有道理”、“應該做”甚至“必須做”。這一點，真是令人佩服得五體投地呀。當然，這個“絕大多數”，就是還不是全部，缺的這塊，就主要集中在中國大陸。不過，單説中國大陸，已經受他們操控了意識的“民眾”，也不在少數。他們的套路其實很簡單，對於任何一個人來説，讓他做壞事永遠比做好事更容易，讓你去圖書館學習跟喝酒打牌去網吧，哪個更有吸引力？所以，只要你肯花心思 幫他 找好 足夠的藉口就行。反正你又不巴望着他更好。

五、烏合之眾還有個極其關鍵的“價值”，就是“自組織”的排他性的意識形態塑造。排他性的意識形態雖然是發自輿論機器的執掌者、即資本階層，但是要在普遍的民眾中體現出來。他們要能夠自發的結夥排斥、打擊甚至必要時殺戮資本階層的異見者，才是“成功”的烏合之眾。比如西方現在普遍的民粹主義，以及香港台灣兩地的黑色恐怖/綠色恐怖。資本階層通過意識形態的操縱，在基層民眾層面形成一方對另一方的自命道德的有組織的暴力壓制，是西方政治邏輯的基層邏輯。

簡言之，“西方”的政治，自始至終就是一幫壟斷社會資源的自命不凡的“貴族”和一羣腦袋被洗得乾乾淨淨的愚民烏合之眾的互動。

西方的 “統治階層”，也是把當前的技術條件使用到了極致了，才成功的維繫了這個骨子裏是奴隸制二元架構的社會體系到如今呀。也是苦心孤詣、嘔心瀝血了。只是，這玩意兒效率還是太低，特別是對民眾的輿論洗腦和刻意放縱，其實是在自毀自戕。愚民與智民哪個於國家更有利益？換句話説，你認為你的同志同事是更聰明更智慧更好，還是更愚蠢更好？哦，若你只想要奴隸，那還是越愚蠢越好，是吧？只是，你覺得你自己的智慧就足夠了？你自己 就 全知全能 ？不知道三個臭皮匠賽過諸葛亮麼？這就是 華夏文化與“西方”文化的本質不同了。