戴帽子與只站隊_風聞

現在各個平台都有這樣的人存在：帽子黨。

就不論你説的到底是什麼問題，他就瞟一眼你大概説的什麼。在他的眼裏是隻有黑和白的，你和他説的是不是一個問題，和他看法的相似度有多少他並不關心（至於他能不能看出來，也只有他知道），只要你和他不是完完全全一樣，那你就是“階級敵人”，他們的眼裏是沒有人民內部矛盾的。

只要你不是倡導窮兵黷武，你就是“帶路黨”是“公知”；只要你説相比於國內的問題，成就更為明顯，你就是“小粉紅”；只要你不是站在他的角度主管分析，你不與他情感共鳴，你就是“理客中”；只要你具有了同理心，你不但是“聖母”，而且是“聖母婊”……

這和現在在西方甚囂塵上的政治正確有什麼區別呢？連“非洲裔”都不能説，要説是“郊區青年”，“非洲裔”是貶義嗎？要是承認這一點，那不就是説對黑人的歧視在西方根深蒂固嗎？

再回到古代尤其是宋朝的黨爭。不管是支持熙寧變法還是反對熙寧變法的那兩撥人不都是”帽子黨“嗎？攻擊章惇的多是説他本人是亂倫的後代，所以他做的一切都是錯的。不以事實論據追求對錯，只是”攻心“豈是君子之為？

向氏秉政以後，詔司馬光回京，只站隊的司馬君實全番推到，不論這些舉措是什麼，只要是“新黨”的成員，那就全是“非正義”的。因為他是權貴利益的既得利益者，只要佔着所謂“君子”之名，無政績便可靠着龐籍的照拂入相。

“大嘴巴”的蘇軾玩不轉“政治”，不會站隊，兩邊的大佬都得罪了，有了幾天的安定。後期的曠達還不是環境逼出來的？不樂觀面對逼仄的人生他能如何？

現在這一套還是屢見不鮮。攻擊某個人的政見先不説政見有何錯誤，那太累了，還會惹得反擊。只要先説他的私生活不檢點，品格不端，那這個人就所有的政見都是錯的，因為是他提的。不論事實，只靠誅心，高效易行。哪怕是編造的緋聞，都足以扳倒。

“帽子黨”，也無非是這兩類。

思想不成熟，受西方二元思維影響頗深，靠着粗淺的判斷對號入座。

思維懶惰，認為掌握幾個“帽子詞”就能指點江山無一敵手。