2020，讓我們堅決向野味説不！_風聞

讓我們向野味説不！

截至1月31日09:10，全國確診新型冠狀病毒肺炎9720例，疑似病例15238例，累計死亡病例213例，治癒人數171例。

據中國疾控中心消息，該中心病毒病所首次從華南海鮮市場的585份環境樣本中，檢測到33份樣品含有新型冠狀病毒核酸，併成功在陽性環境標本中分離病毒，提示該病毒來源於華南海鮮市場銷售的野生動物。

蝙蝠

這次的疫情讓我想起了17年前的SARS病毒，該病毒來自廣西的一種蝙蝠，後來經過中間宿主果子狸感染了人類。難道是蝙蝠或者果子狸居心叵測，打算為禍人間嗎？還不是因為某些人為了口腹之慾，濫捕濫殺濫吃野生動物，最終讓更多無辜的人付出生命作為代價。

17年過去了，歷史還在重演，一部分人的貪婪再一次讓全人類為之買單。自2003年SARS疫情後，儘管中國野生動物市場的管控力度在短時間內曾大幅提升，不過現在來看，這種提升顯然沒能達到制止下一次疫情發生的要求。

網絡上很多網友對非法買賣野生動物的行為表達了憤怒和譴責，憤怒之情可以理解，但我們如果僅僅停留在憤怒上，那就太膚淺了。我們應該思考的是，究竟是什麼原因使非法野生動物貿易層出不窮，有沒有什麼根本性的東西需要深入思考。只有真正找到問題的根源，才能準確提出對策。

果子狸

用歸納邏輯的方法把網絡上的憤怒和譴責進行提煉。第一類是利潤起因，網上很多人在痛罵非法販賣野生動物的商人。從利潤的起因分析，這些商人為了賺錢，什麼都敢做。這其實是最低層次的問題，反映的是商業操作層面的問題。我們稱之為利潤起源論。

有人會繼續追問，為什麼這些商人敢於這麼做呢？為什麼他們敢無視法律的制裁呢？這就上升到了第二個層面。這種憤怒是一種制度起因。制度起因主要攻擊的方向是監管部門，監管部門雖然採取多種措施取締、限制非法販賣野生動物的交易，但並未上升到公共安全層面，很多不法商人在巨大利益的吸引下依然非法販賣野生動物。這是政府管理這個行業的規則層面，我們稱之為制度起源論。

為什麼會監管不力呢？他們把攻擊目標再一次升級，把矛頭轉向第三個層次，就是道德起因。不少人認為天然野生就等同於環保健康，認為野生動物比養殖動物更健康；還有一部分人有獵奇心理和攀比心理，認為吃野味高端大氣上檔次。正是由於上述原因，才會導致野味市場屢禁不止，導致商人冒着違法的風險販賣野生動物。這是從社會價值觀的層面分析問題起因。我們稱之為道德起源論。

第四個層級，文化起源論。少數網友能夠站到更高的角度看問題，他們認為中國出現了信仰斷層。中國的一切亂象都源於缺少一個符合當今社會發展的核心價值觀，或者説已經有了核心價值觀但沒有被廣大羣眾發自內心的接受。底下三個層面都是由於這個層面出了問題而導致的，由於我們沒有從內心深處接受社會主義核心價值觀，沒有真正做到相信科學，反對迷信，導致了亂象的發生。

為什麼我們要做這種分析？是因為非法販賣野生動物這件事穿透了這四個層面，從操作層面滲透到規則層面，再滲透到價值層面，最後也涉及到信仰層面。它是穿透四層體系的現象。為什麼非法販賣野生動物屢禁不止，因為沒有一次同時從四個層面一起來抓。這麼大的範圍，這麼多的層次需要一個巨大的社會系統工程。我們每次都是出了問題，把當事人重判，把有關官員拿下，雙規，這個問題就消除了嗎？沒有！因為還有兩個層次的事情沒有解決，甚至頭兩個層面的問題也沒有得到有效的解決，所以就不能從根本上剷除這樣的現象。

如果我們下決心這一次不再讓非法販賣野生動物這件事再次發生，我們就需要從四個層面同時解決，這不是一次能辦到的，這是一個巨大的社會工程。

美食博主直播吃蝙蝠

首先我們説操作層面，有沒有什麼好的辦法來制止這些商人非法販賣野生動物。用技術的手段，刑罰的手段可以有效懲治操作層面的亂象，最顯著的例子就是酒後駕車和闖交通燈的問題。十幾年前在一些大城市開車非常驚險，有的車直接逆行，闖紅燈司空見慣。但是後面大規模使用攝像頭之後，這個事情的發生率至少下降了九成。查處酒駕的法律嚴格執行以後，無論社會地位多高的人，一旦查出酒駕，立刻拘留，這樣就給全社會一個極大的震撼，從此之後，我們看到針對酒駕的代駕興起了，各種場合喝酒前大家先説好今天我開車所以不能喝酒，人人都形成了這種共識，大家接受了。這件事情大概就在短短的幾年之內就完成了。中國的交通能治理好，酒駕能治理好，這些事情都能很快的解決，短短几年就能看到根本性變化。現在公開闖紅燈，公開酒駕的事情已經非常罕見了。用科技手段解決操作層面的問題相對簡單，幾年就可以見效。

制度層面的問題就很難用某一個技術手段來解決。比如説，政府對於畜牧業的規則該如何制定，難度比直接打擊犯罪分子難得多。為什麼非法販賣野生動物的事情屢禁不絕，主要是沒有在規則層面進行修改，或者改得不夠。這次我們看到網絡上對非法商户一片喊打，事件的主要負責人肯定會有嚴厲的處罰。但是，規則會修改嗎？防止非法販賣野生動物需要修改若干規則。如果不改規則，問題還會繼續出現。無論這次懲罰得多麼嚴厲，但是新聞熱點一轉變，兩三年後就一定會有人捲土重來，再幹違法的事。修改規則涉及到了更大的問題，要與社會價值觀鬥了。

操作層面的事情最好辦，通過技術可以有效制止；規則層面的事情就難辦多了，涉及到背後價值觀的鬥爭。如果價值觀不改，就不可能能夠迅速修改規則，因為市場監管部門沒有把非法販賣野生動物當作公共安全層面的大事，廣大消費者固執地認為野生動物對健康更有利。在這樣的前提下要把徹底杜絕野生動物交易的規則建立起來難度極大，因為現在社會上無法形成一種強大的壓力迫使沒有人敢跳出來公開質疑規則，而現在人們敢於質疑規則。

第四個層次，就是信仰斷層論。現在不少中國人從內心深處還沒有完全接受社會主義核心價值觀，很多人還存在着很強的攀比心理，封建迷信還沒有徹底根除，這樣就導致了人們拼命追逐野味。國人如果不重建信仰體系，不摒棄封建思想的糟粕，真正地相信科學，就不可能治理上面所説三個層次的問題。

查獲非法販賣野生動物

非法販賣野生動物的亂象是四個方面共同作用的結果，但是是一層影響一層。信仰沒了，價值觀出現混亂，價值觀的混亂導致規則的混亂，規則的混亂導致底下操作層面大家就無所不為，無所不敢。如今的當務之急是需要重建我們的核心價值觀。社會主義核心價值觀結合了中華優秀傳統文化和社會主義先進文化，是符合我國時代發展的核心價值觀，我們應該在各種場合大力弘揚社會主義核心價值觀。

新的一年，讓我們相信科學，反對迷信，管住嘴巴，拒絕野味！

祝願中國人民早日戰勝新型肺炎病魔！祝願全國人民新春吉祥如意！

作者：鄧康，自由撰稿人。

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