比冠狀病毒更可怕的東西，叫恐慌_風聞
情报姬-情报姬官方账号-为二次元发声！！2020-02-06 13:24
文丨寒夜默姬
“有時，真正的敵人不是外物，而來自無邊無際的恐慌”
災禍無情。
截至目前，全國確診新型肺炎病例的人數已過萬例，而疑似病例數也同樣過萬。為了應對疫情，各省市早已啓動一級響應，大型聚集性活動也早早停止，同時開始“封區”、“封村”，以避免人員集中帶來的大規模傳染。
身邊如此嚴防死守，而前線抗疫的情勢也同樣牽動人心，疾病的威脅也還近在咫尺，在這樣緊張的環境之下，羣體性恐慌也自然隨之蔓延。為了應對心理危機，國家宣佈各地開通24小時心理諮詢熱線，為大眾提供疏解壓力的渠道。
然而這一項措施，在許多人面前似乎不值一提，遠不比自己能不能買到口罩、食物重要，於是乎，這滋生於我們普通人之間的“恐慌病毒”，又一次悄無聲息地拉開了“第二次防疫戰爭”……
羣體性恐慌，作為一項重大公共危機事件，一直以來都是作家們聚焦的重點。我們動畫情報姬團隊今天想通過分享幾個關於羣體性恐慌的經典故事，希望能讓屏幕前的你，對這場來之洶洶的“防疫戰爭”有着更深刻的認識。
恐慌從何處來？
恐懼，是人類會產生的一種正常心理，適時和適度的恐懼會引導人們自主避開危險，從而保護自己。但是，過度而大面積的恐慌卻會對人們的正常生活和心理健康產生負面影響。
美國社會學家亞歷克斯·蒂奧曾在《大眾心理學》中探討過羣體性恐慌的起因：要有危機存在的意識；對危機本身感受到恐懼；具有極易恐慌的人羣；情緒上的互相推動；人與人之間缺乏合作。
理論看上去十分晦澀難懂，但如果想一想《心理測量者》的劇情或許會很好理解。
《心理測量者》第二季的劇情中，警用多隆機被黑客控制，偽裝成了手機上畫風可愛的追擊遊戲，毫不知情的大眾們就這樣一邊玩着遊戲一邊射殺監視官與執行官們。
而當偽裝卸下的那一刻，真實血腥的畫面出現在人們面前，立即引發羣體性恐慌，也就是動畫中所説的“集團性心理系數污染”。
人們意識到自己不是在玩遊戲，而是真正地在殺人（危機存在的意識），強烈的反差和殺人帶來的恐懼感和罪惡感讓人們舉足無措（對危機本身感到恐懼），他們本身也就成了極易恐慌的人羣。
這種恐慌互相推動，讓原本在公共場合正常生活的人們都開始恐慌，於是監視官們只能依照西比爾系統的指示進行麻醉鎮定行動，從而落入了敵人的又一重圈套。
所以，當事項的全貌難以把握，而事項本身也帶有衝擊性和恐懼性，超過人們所能解決和接受的範疇時，大眾得不到相應的幫助，羣體性恐慌也就產生了。
那麼，“它”會帶來什麼呢？
隨之而來的失控和無助
羣體性恐慌如果不能得到及時控制和疏解，那麼它所帶來的危害是非常嚴重的。
美國動畫《RWBY》中有一個很值得思考的設定：會危害人類的怪物名叫“戮獸”（Grimm），而戮獸之所以會聚集則是因為人羣的大規模恐慌，越是大面積的恐慌，能引來的戮獸也就越強大。
在最新播出的《RWBY》的故事中，Ruby小隊一行人停留在Atlas和那裏的最高負責人Ironwood商議下一步作戰計劃，但由於Ironwood對下層民眾隱瞞信息，再加上敵方的破壞偷襲，讓整個Atlas暴露在戮獸的威脅之下。
驚慌失措之下，人們不知該相信什麼，讓羣體性恐慌越來越嚴重，而城外戮獸羣也大軍壓境。
失控的秩序導致人羣更加無助，這種負面情緒的傳遞也讓主角團的戰鬥愈加艱難。
你想到了什麼？1月20號官方公佈疫情有明確人傳人跡象時，全國各地瘋搶口罩，醫護人員的醫療資源開始嚴重供應不足……
不過到後面，Ironwood決定公開真相，發佈公開演説提振市民信心，再加上及時維持救援秩序，才逐漸控制住了人們蔓延的恐慌情緒，為徹底擊退戮獸打下了良好的基礎。
（Jonh正在組織有序撤離）
恐慌的反面，烏合之眾的狂歡
但事實上，並不是所有的羣體性恐慌都能得到完全抑制，也不是所有羣體性恐慌都是那麼容易抑制的，就算是《RWBY》，到後來Atlas也陷入了另一重內鬥危機。
更有可能的是，羣體性恐慌演變成一種“烏合之眾”式的“狂歡”。
古斯塔夫·勒龐於1985年出版了一本書，其名為《烏合之眾：大眾心理研究》，裏面詳細闡述了“烏合之眾”（非貶義，純概念探討）的概念：當個人還是個體之時，其有着自己鮮明的性格特點，而當這個人融入羣體之時，其原本的性格就會被淹沒，其思想也會被羣體的龐大聲音取代，而羣體化的單一聲音往往都是情緒化、無意義，甚至是低智商的。
某種意義上，羣體性恐慌或許也是“烏合之眾”的一種體現。人們本身的言行在無意間加大恐慌的推動，進而恐慌本身成為了唯一的聲音，在這種羣體的發聲之下，其他勢單力薄的聲音就被淹沒了。
任何情緒到達了頂點就需要一個疏解的渠道。恐慌尤其如此，它不同於喜悦、興奮等其他正常的心理活動，其甚至會導致人體出現頭暈、心悸、噁心等負面生理反應。
於是，這種負面的感情更需要發泄，那麼通常它會以什麼形式呈現出來呢？答案就是帶有強烈攻擊性和報復性的言行。
挫折-侵犯理論（frustration-aggression theory），是由美國社會心理學家多拉德和米勒最初提出的一項心理學假設：如果個人或團體在追尋目標的過程中收到阻礙，那麼其就會感受到挫折感，於是會產生傷害他人的侵犯行為。
當人們意識到危險的存在之時（想要得到安全的心理屢屢受挫），必然會展開進攻性行為。
但是，這種侵犯性行為一旦毫無節制，必然會演變成一場“烏合之眾”的狂歡。
（小説《屍鬼》）
小野不由美的《屍鬼》想必讓人非常印象深刻，雖然動畫是以漫畫改編為基礎進行的再改編，並沒有完全展現原作小説的魅力，但它本身也足以帶給人們無盡的思考。
動畫的前半段，屍鬼在無限擴張自己的勢力，利用人性的弱點和村民間本身的潛在矛盾，將村子裏的人一個個同化成自己的同伴，而到動畫後半段，剩餘的人類意識到了自己危險的處境，開始羣起反殺屍鬼，而“狂歡”也就此開始。
最開始人類對屍鬼是無知的，而當了解到屍鬼的真面目時是害怕的，到後來就轉變成對屍鬼的瘋狂報復，村民們一邊唱着歌一邊將異類殺死。
當然，也有村民還保有理性。有的人會讓屍鬼死時不那麼痛苦；有的人會謹以大義為名，不以殺戮為樂；還有人雖然變成屍鬼，卻仍不想害人。
但這些卻也只是曇花一現，更多的是沉浸在暴力之中，羣體性恐慌在這裏開始反轉，變成以正義為名的屠戮，最終整個村子都陷入毀滅…
這些又讓人不禁憶起，前段時間，在對疫情的過度恐慌之下，疫源區外的人們在網絡上將攻擊的重心擴大到武漢乃至湖北全省，將自己的不安情緒上升到對普通無辜羣眾的地域黑…
結語
當然，以上這些故事只不過是動漫並非現實，我們對裏面的情節和人物不用過分自我帶入，否則可能會讓自己陷入替代性創傷之中。但雖如此，也足以令人深思。
反看現實生活。肺炎疫情從武漢開始蔓延，如今鄂人變成惡人，大有“人人得而誅之”之勢；寵物被謠傳會使人致病，很多人家將貓狗摔死，一些地方社區違法強制活埋家養寵物；雙黃連被認為有抑制病毒作用，一夜之間藥店都被掃空；就連蔬菜等食物，也被炒至天價…
當公共危機事件發生時，我們的理性去哪兒了？
在羣體性恐慌之下，現實中的我們又比動漫中的人物，高明幾分呢？
（去縣城各藥店為家中老人購買口罩時，各藥店門口的各類標識）
有時，比危機更可怕的是無邊無際的恐慌，只有保持自己內心的鎮定，堅守自己內心的判斷，才能做到明辨是非，保住內心的理性和善良。
作為普通人，危機在前，不要散播恐慌，當下應萬眾一心、共渡難關。
疫情總會過去，春天總會到來，時間會將傷痕抹去，歷史會留在我們心中。
相信、支持那些在一線奮戰的戰士，更加理論、理性地學習更多防疫知識，這是我們民間戰線的責任，也是目標。
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