善於質疑的民族才是智慧的民族_風聞

什麼是質疑？百度搜索解釋為：疑，疑問、疑惑。謂心有所疑，提出以求得解答。意思很明白，人們對某事或某現象存有疑問、疑惑，將其提出來，以求解答。

善於質疑的人是聰明的人，也是善於學習的人，善於質疑的民族是智慧和進步的民族。人類社會的發展進步都是人類對自然和社會現象的不斷質疑，不斷地尋找答案中實現的，也就是説無論是個人還是社會沒有質疑就沒有發展進步。

家有三歲半的小孫女，經常向大人連續提出無數個“為什麼？”，比如，有次乘車時她要求坐在前面副駕駛的位置，我告訴她：“兒童不能坐前面，要坐在後面。”她接着就提出：“為什麼要我坐在後面？”我告訴她：“警察叔叔不讓小孩子坐在前面，抓住要罰款的。”“為什麼警察叔叔不讓坐前面？”“因為後面比較安全啊。”她會繼續問：“為什麼後面安全？”，總之，她會一直提出無數個“為什麼？”。

兒童心理學家講，處於這個年齡段的兒童正是剛剛能聽懂大人的話，對世界充滿好奇，對世間萬物提出各種疑問的時候，所以才會向大人提出無數個“為什麼”，這也正是他們吸收和了解各種知識，成長進步最快的時候。

一個蘋果從樹上掉下來，平常的人看到了可能不以為然，沒把它當一回事兒，可是大科學家牛頓看到了，就產生了質疑。“蘋果為什麼會從樹上掉下來”？正是牛頓的這一質疑，才研究發明了“萬有引力定律”，這正是大科學家牛頓與平常人的不同之處。

如果一個成熟的人，別人説什麼他就信什麼，發現不了問題，沒有任何質疑，他就是一個不會獨立思考的人，這樣的人，不但沒有大的進步和發展，面對複雜的社會現實，還往往容易上當受騙。

有位破案經驗豐富的警*察曾告訴我，他所破獲的每一個案件，都是在辦案人員提出一個個疑問中，再尋找證據而破獲的。用他的話説：沒有質疑就沒有破案。

一個人是這樣，一個民族、一個國家也是這樣。

中華人民共和國成立之前，為什麼我們這個具有悠久、燦爛文明歷史的中華民族近百年來老是被人家侵略、欺凌，大量的財富被人掠奪，大片的國土被人搶佔？為什麼我們沒有西方社會發達？怎樣才能實現中華民族的復興？正是我們前輩中無數仁人志士懷着憂國憂民的情懷，提出這些疑問和困惑，並努力尋找救國救民的道路，尤其是在中國共產黨誕生以後，在毛澤東等老一輩革命家的領導下，我們黨掌握和運用了馬列主義理論，並與中國革命實際相結合，帶領全國人民苦苦探索，經過無數人的流血犧牲，才終於尋找到了一條成功之路，經過二十八年的浴血奮戰，終於讓中國人民站起來了，並建立起符合中國實際的社會主義制度。

無論是在革命時期還是在社會主義建設時期，我們黨一直是不斷地提出問題，解決問題中前進的。

最近，新型冠狀病毒突然在武漢爆發，在黨中央的統一領導下，全國人民上下一致，團結一心，眾志成城抗擊這一新型冠狀病毒的瘋狂傳播、漫延，醫務人員冒死奮戰在一線。為了防止病毒的聚集傳播，學校推遲開學，工廠推遲開工，普通羣眾不得不“宅”在家裏。上電腦、看電視、刷手機朋友圈，天天接收到無數的關於這一場災難的信息。

在互聯網高度發達的今天，善於思考、善於提出問題的中國人，根據瞭解到的各種信息和有關領導及一些專家學者的介紹，對這一新型肺炎的爆發，無論是業內專家或普通羣眾，人們又提出種種質疑，這一病毒是怎樣產生的？高度相似的十七年的非典和這次的新型冠狀病毒為什麼都選擇在中國千軍萬馬的“春運”前爆發？為什麼有關專家和機構早就發現“人傳人”而沒有及時向社會公佈並採取防控措施？是專業機構和專家沒有及時向當地政府報告，還是報告了沒有引起政府重視？這一病毒在人際之間傳染到底是自然災害還是非自然造成的？造成這麼大的損失是否存在失職瀆職行為？等等。

只要這些質疑不是故意的散佈謠言製造恐慌，而是為了全民族的利益着想，是為了查找我們工作中存在哪些漏洞，哪些工作不當或不到位，甚至失職瀆職，是為了更好地做好防控工作，是為了將來不讓這一災難重現。這種種質疑無論是對人還者是對事，無論是對單位還者是領導，都是積極的和富有建設性的質疑，都應該是允許的。有關部門有關領導和專家應該及時地給予解答釋惑，即使是一些情緒化的、較為刺耳的質疑，只要他不是惡意的、敵對的，也應該是引導解釋為主，而不能採取封嘴、封號或刪貼等武斷而愚蠢的做法。

羣眾的質疑也是對政府和有關專業機構的監督，只有積極地、主動地接受人民羣眾監督，政府及工作人員才不敢懈怠，才會更好地履職盡責，這也是毛澤東主席當年在延安著名的“窯洞對”中，提出來的避免“歷史週期率”的民主之路。

不讓人説話，不讓人將質疑説出來，封嘴、封號、刪貼，説輕了，是不自信；説重了，是心虛。你不讓人説出來，難道人們的質疑就沒有了嗎？

讓人説話，天塌不下來。