每遇國難,必有人拍馬屁,有人拆房子,有人罵祖宗……我的思考與你們不同_風聞
lion-2020-02-12 09:09
lion 趣品文化 今天
每遇國難,必有人拍馬屁,有人拆房子,有人罵祖宗……有網友調侃説:這都是袁老的錯,讓這些人吃飽了撐得。但是愚以為,也還是要細加區分。
01.拍馬屁
大抵,拍馬屁者,通常是拍權貴或上司的馬屁,為的是贏得老爺們的歡心,從而謀得或官位、或銀兩等個人私利。錢鍾書説:拍馬屁如同談戀愛,是不適合第三者在場的。當然了,有些人臉皮就特別厚,大庭廣眾馬屁拍得666也是有的。
而時移事易,拍馬屁也在進化,技術也在提高。君不見疫情緊張,一些公知大V和自媒體,為了博眼球,迎合”無知”民眾(用詞不當,“不明真相的羣眾”?有一本書叫《烏合之眾》,有一個詞叫愚氓(meng)——僧是愚氓猶可馴),或夾帶私貨,或造謠鼓譟,表面上看起來充滿正義,為民請命、豪氣滿滿;根子裏不過還是數字媒體時代、眼球經濟下的利益使然。你興致勃勃在傳謠或轉發公眾號的時候,你被拍馬屁了你知道嗎?
大數據時代,你喜歡看什麼視頻、讀什麼文章,今日頭條的AI一目瞭然,才能投其所好的給你推送。
02.拆房子
譬如一個大家庭,不幸發生了瘟疫,就有人就站出來説:都是“房子”惹的禍,要把它拆掉!於是在大家忙着治病救人的時候,有人則或捋袖揎拳,或搖唇鼓舌,歷數“房子”的種種罪惡。
其實他們更多的做做樣子,以期望別人衝上去拆。真有勇氣拆掉腐朽的清政府和國民黨反動政府大廈的人是誰?是林覺民、楊開慧、方誌敏、葉挺將軍這樣的烈士們。今天那些鼓吹要拆房子的人,他們有這樣的勇氣嗎?
比之低檔次的拍馬屁,這種股東要拆房子的人,就往往更容易被烏合之眾奉為英雄,所以很多人捋起袖子就往上衝,即使拆不到房子,摔個半死,也會被愚氓們奉為悲情英雄。
03.罵祖宗
疫情的產生和傳播,説到底主要是個科學的問題,而非文化和文明的問題。當然,也不能説和文化完全無關,比如SARS和這次的新冠肺炎,就和我們飲食文化中的糟粕——愛吃野味有關。所以從文化上反思並沒有錯。但我堅決無法認同那些每臨國難,就開始罵祖宗的行為。把一切國難都歸咎於我們老祖宗的文化不行,不是傻就是壞。
比如前幾天有個網友給我轉發一個公眾號文章,題目是《疫情之下,我們與文明的距離》。作者竟然大言不慚的説:
我靠我真是開眼界了!你這個高中政治學渣,你學唯物辯證法咋學的?如果物質文明一定決定精神文明,精神文明連它自己的相對獨立性都沒有的話,同樣是歐美文明,大英帝國和美利堅同宗同源,是一種文明吧,咋就過去是老子和兒子的關係,現在老子就變得跟個孫子似的?再説香港,人均GDP比廣東厲害吧,我們廣東的白衣天使們主動報名北上武漢扛起戰疫情的重任時,香港那邊3千醫護人員在鬧罷工——它們的精神文明真的是太先進了!同樣的邏輯推之於人:那些衣冠禽獸的貪官污吏和為富不仁的奸商土豪,甚至天天朋友圈露富擺闊的白富美,比你我這些寫公眾號的窮B都更文明?
接着這個學渣還擺出了實證:日本HSK(漢語水平考試)事務局支援武漢的醫療用品上用了兩句漢詩“山川異域,風月同天”和“豈曰無衣?與子同裳”,來懟飆我們村長和街道辦一級的防疫情口號:
於是欣欣然得出了我們的文明和文化落後日本的結論。
這再度刷新了我的三觀:你拿代表着日本國家水平的HSK事務局,來和我們的村長比文采和詩情畫意,從而得出我們中國人文化、文明落後的結論!你的論證邏輯是跟體育老師學的?體育老師表示:我也很冤啊:(
如果你這GP邏輯成立:那我讓錢鍾書這樣水平的中國英語大牛,和英美的文盲比英語文法和詩意,是不是又證明我們的文明和文化,大大領先於英美呢?
04.結論
所謂林子大了,什麼鳥都有;那麼國家大了,人多了,什麼鳥人都有。還好我們14億人民,除了少數的以上三種人之外,絕大多數是奮戰在一線的醫務工作者、是廣大解放軍戰士,是基層的村長、快遞員小哥和清潔工,是你我這樣“躺着為國家做貢獻”的理性愛國者。
魯迅先生説,中華民族自古以來就有埋頭苦幹的人,就有拼命硬幹的人,就有捨身求法的人,就有為民請命的人……他們,才是中華民族的脊樑!
李世民説:疾風知勁草,板蕩識誠臣。lion説:板蕩不僅識誠臣,還識佞人,識傻子,識魑魅魍魎!
向73歲的李蘭娟院士和84歲的鐘南山院士致敬!向疫情中不幸離世的同胞致哀……