1983年,阿薩姆人用鮮血裝點了情人節,從此兩個族羣仇殺不斷_風聞
浩然文史-浩然文史官方账号-全博士团队创办的文史科普自媒体2020-02-14 22:37
作者| 隔壁小王博士
來源| 浩然文史
眾所周知,浩然文史是一個煞風景的公眾號,我們在之前的文章當中曾經論證過情人節和愛情沒什麼關係,聖誕節和耶穌沒什麼關係,萬聖節和基督教沒什麼關係,今天是情人節,但是估計全國人民也沒什麼心情過節,我們就來聊聊三十七年前的那起血腥的情人節慘案。聊這個事件不是為了煞風景,而是因為此事對今天的世界產生了深遠的影響。
一、阿薩姆邦——印度的火藥桶
阿薩姆邦位於印度東北邊境,與中國、不丹、孟加拉國、緬甸接壤,其實這個地區歷史上一直是周圍各個強權爭奪的地帶,也是四處流民彙集的地帶,因此人口構成十分複雜。英國人統治印度之後,又將大量的孟加拉人遷徙到這個地區,導致當地的民族成分更加複雜。
阿薩姆邦最大的城市古瓦哈提
印度獨立的同時伴隨的是印度教徒和穆斯林這兩個南亞大陸上最大的族羣之間的分裂,在整個南亞地區,被迫逃離家鄉的印度教徒和穆斯林的數量達到千萬人的級別。1971年,孟加拉國脱離巴基斯坦宣告獨立,雙方隨即展開了戰爭。因戰爭而逃離到印度阿薩姆邦的孟加拉人也有一千多萬人,這些人中大部分都是穆斯林。戰爭結束之後,只有一部分孟加拉人返回了祖國,但是仍然有數百萬人留在了阿薩姆邦,這些人被印度政府認定是非法移民,深受當地居民的歧視,再加上這些人大部分都是穆斯林,因此與當地人之間的矛盾也日益深重。
1971年,孟加拉國宣佈從巴基斯坦獨立
從七十年代之後,隨着印度經濟的發展,越來越多的孟加拉移民進入印度,根據印度政府的統計,隨着幾十年不斷地積累,持有簽證進入印度卻非法長期滯留的孟加拉人有兩百多萬,然而,還有大量的沒有任何證件就越境前往印度的非法移民沒有統計在內。據一些研究人員的估計,滯留在阿薩姆邦的孟加拉人總數超過了六百萬,而整個阿薩姆邦的總人口也就三千多萬人。
二、悲劇的先聲
據統計,美國境內的非法移民約有一千多萬,其總數還不到總人口的百分之三,而且這些人多半是鄰國的墨西哥人,與美國本土並沒有太大的文化和宗教衝突,這就足以導致美國嚴重的社會問題和民間的激烈反彈。而阿薩姆邦境內的非法移民,總數達到總人口的百分之二十,這些人大部分還是當地人極為反感的穆斯林,並且,阿薩姆邦的經濟實力也遠不能和美國相比,族羣之間的矛盾也就更加尖鋭了。
阿薩姆鄉間
激烈的社會矛盾導致了大量非法民間武裝的出現,阿薩姆當地居民認為外來移民搶走了他們的工作機會,還使得阿薩姆邦的伊斯蘭色彩越來越濃。而外來移民則指責當地居民對他們的歧視,他們在阿薩姆邦工作生活,卻被剝奪了合法的公民權力。於是,阿薩姆邦不僅存在着排斥移民的武裝,還有外來移民反抗阿薩姆政府的武裝,還有將罪責都歸於印度中央政府而主張獨立的阿薩姆解放陣線,還有因兩大族羣亂鬥而深受其害的少數民族,為了自保而組織了自衞武裝,如波多族的波多安全部隊。民族矛盾尖鋭,眾多武裝組織林立,阿薩姆於是成為了印度的火藥桶,族羣殘殺的悲劇一觸即發。
遊行示威的波多族人
1971年,阿薩姆當地的反移民組織阿薩姆學生聯合會發起了反對非法移民的運動,要求剝奪阿薩姆境內的全部非法移民的選舉權,這起運動一開始還是和平的,運動的組織者也將反對的焦點放在反對非法移民擁有與合法居民相同的公民權力上面,而非徹底的排斥所有穆斯林移民,甚至遊行的組織者當中還有一些人就是穆斯林。這些訴求其實並非不合理,然而阿薩姆當地政府和印度中央政府都擔心,如果排除所有的非法移民選舉權,將會導致大規模的騷亂,因此對此事一直拖延。然而此舉並沒有平息人們的憤怒,反而使得民間反移民的氛圍日益加劇。
三、血色情人節——阿薩姆大屠殺始末
1983年,在阿薩姆地區爆發的反移民運動已經持續了十年之久,印度政府也意識到拖延政策不會平息矛盾,反而使得民族衝突愈演愈烈。因此,態度強硬的印度總理英迪拉·甘地不顧反移民組織的反對,頒佈實施了《非法移民法》,法案對非法移民的認定設置了層層限制,規定只有居住在非法移民附近的人才有資格舉報,舉報者必須自己提供證據,而且還要支付認證費用,而且只能舉報1971年之後進入印度的非法移民。這項法律導致認定非法移民變得極為困難,並且等於是承認了1971年之前的非法移民的地位,對於抗爭了十多年的阿薩姆人來説,這簡直就是印度中央政府甩在他們臉上的一記耳光。
印度鐵娘子英迪拉·甘地
1983年2月,法案正式通過並頒佈實施,消息傳來,阿薩姆民間立刻炸開了鍋,民間的反移民情緒迅速發展成了針對外來移民羣體的暴力事件。2月14日,這一天阿薩姆人沒有任何歡度情人節的心情,他們用鮮血而不是玫瑰的紅色裝點了那一年的情人節,到處都在焚燒外族移民,焚燒他們的房屋。與此同時,憤怒的移民們也拿起武器進行回擊,一場族羣仇殺因此開始。
阿薩姆,古瓦哈提的一個密宗寺廟
仇殺持續了好幾天,僅在2月18日這一天,就有超過六百人遭到殺害,殺紅了眼的暴徒們連婦女兒童都不放過。三千多間房屋遭到焚燬,其中有500多間是移民們的反擊。當暴亂平息下來之後,僅統計在內的遇害者就超過了三千多人,幾十萬人逃離了家鄉。然而,這起暴亂只不過是打開了潘多拉的盒子,自此之後,移民內部也產生了激烈的反抗情緒,雙方的衝突和仇殺日益加劇,雖然再也不像1983年情人節這樣慘烈,但每次都會導致大量的生命財產損失,迄今為止,直接死於民族仇殺的阿薩姆人和孟加拉移民就超過了一萬多人,受傷和背井離鄉者更是不計其數。
阿薩姆本地居民在慶祝節日
1984年,採取強硬措施的英迪拉·甘地遇刺身亡,次年,新總理拉吉夫·甘地和反移民的阿薩姆學生聯合會妥協,雙方簽署了《阿薩姆協定》,剝奪1966年到1971年的非法移民公民權力,承諾驅逐1971年以後的非法移民,採取措施防止新的非法移民進入。這些內容大體上滿足了反移民組織的要求。然而,矛盾並不是那麼容易解決的,事實上,阿薩姆邦境內的非法移民並沒有全部被驅逐掉,而新的非法移民每年還在不斷進入阿薩姆邦,阿薩姆地區的族羣衝突還在不斷滋長。
文史君説:
2019年12月,執政的印度人民黨通過了《公民身份法修正案》,規定來自巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗的非法移民,除穆斯林之外,都可以申請成為印度公民。對於災難深重的阿薩姆地區來説,此舉再度捅了馬蜂窩,阿薩姆本地居民認為這導致大量的非法移民合法化,而穆斯林非法移民成為印度公民的途徑則被徹底切斷了。法案在全印度境內引起了巨大的騷亂,對於印度其他地區的人們來説,人們更多的是指責法案透露出來的歧視少數族裔的態度,而對阿薩姆人來説,法案直接關係到他們的生命安全,因為誰也不會希望,37年前的那場血腥情人節再度出現。
參考文獻:
1、張世均:《印度阿薩姆邦的民族問題及其應對策略》,《南亞研究季刊》2012年。
2、時宏遠,李波:《印度阿薩姆邦的非法移民問題》,《南亞研究季刊》2014年。