疫情下的中國城鄉生活_風聞

文章來源丨行業研習

因為新冠肺炎，庚子鼠年有了一個不平凡的春節。打開電視，“戰疫情”節目引人注目；刷開微博，新冠肺炎的相關內容屢上熱搜；與親友交談，新冠肺炎成為繞不開的話題。這無一不説明新冠肺炎已然成為這個春節數億中國人民心中的牽掛。

1. 不一樣的春節

新冠肺炎是一項新生事物，隨着對這一新生事物的認知不斷加深，應對這一新生事物的措施也不斷強化。年前，除疫情發源地湖北武漢採取了一系列措施外，全國大多數地區尚未引起重視，並未採取實質性措施。因而，各地人民的日常生活並未受到影響，過年氛圍濃厚，購買年貨、走親訪友、同學聚會、紅白喜事照常進行，好不熱鬧。

隨着對疫情的認識不斷加深，年後各省市紛紛啓動“一級響應”，採取了一系列措施，核心在於限制人員流動和人員聚集，這些措施對人們的日常生活產生重要的影響。

**首先，“宅”在家取代往年的走親訪友。**春節期間的走親訪友是中國人非常重要的傳統，甚至還形成了一套禮儀。比如，大年初一一般是在丈夫家族拜年，大年初二則是去妻子孃家拜年。雖然在現代化進程中，傳統意義逐漸消失，但春節期間的走親訪友仍是一項重要的社會交往活動，集情感交流、信息溝通、休閒娛樂於一體。

隨着以縣域為單位甚至以行政村為單位的交通管制的施行，走親訪友受到極大地的限制。比如，我的一位堂姐，她的夫家在市裏，孃家所在縣於大年三十晚上實行交通管制，在與其他縣市連接的交通要道上設置路障，因此她無法像往年一樣，於正月初二來看望孃家母親。隨着人們主觀上不斷加深對新冠肺炎的認識和客觀上政府採取的管制措施，無論城市還是鄉村，人們逐漸趨向於宅在家中度過這個春節。

**其次，紅喜事推遲，白喜事簡辦。**春節期間是紅喜事集中操辦的時間段，尤其是嫁娶、喬遷這類具有社區公共性的名目，因為春節是能將親朋好友最大限度聚集起來的時間段。然而，隨着疫情不斷加重，為了避免人員聚集，地方政府要求人們推遲對紅喜事的操辦。周圍的朋友因此陸續收到紅喜事取消的消息。以往，春節期間，吃幾堂酒，參加幾場紅喜事是每個家庭的常態，大家也藉此機會聚一聚，耍一耍。

紅喜事的“吉時”尚可控制，白喜事卻是無法人為控制的。且按照我湖南家鄉的習俗，白喜事至少停放三天，每天都有大量的人員前來弔唁，尤其是高壽老人過世，因是喜喪，強調“熱鬧”二字，要請唱戲，請電聲，請樂隊，做道場。受疫情影響，白事也只能簡辦。

我們村有一位90多歲的高齡老人在臘月28日去世，兒子想要為其辦一場熱鬧的葬禮，臨近年關，時間上不合適，打算在年後初三初四操辦。然而，誰也沒想到，年後疫情形勢發生重大變化，這場葬禮註定無法熱鬧。一方面，生鮮等物資難以買到，另一方面，政府提倡簡辦，再者，除了至親以外，其他親朋好友都不想來弔唁。

於是，其兒子請了1名做道場的先生（往常至少5名）做了一天法事，便匆匆將老母親下葬了。

**再次，麻將館關停，“打牌”受到限制。**每年春節期間，麻將館是最熱鬧的場所之一，“打牌”是人們最為重要的休閒娛樂方式之一，酒飽飯足後，三五成羣或獨身一人去麻將館是常態，麻將館是志同道合的牌友匯聚的場所，由麻將館提供周到的服務。而今年春節，疫情之下，為避免人員聚集，麻將館被要求關閉，不得營業。

麻將館的關閉使得“打牌”這一休閒娛樂方式受到場地的限制，且在這一特殊時期，人們也不願去各自家中開設牌桌，人們“打牌”的慾望受到客觀條件的限制。以往春節期間，麻將館牌局的輸贏面一般較大，賭博性質多於休閒娛樂性質，外出務工的人們帶着攢了一年的積蓄回到家鄉，有可能因為“打牌”而“回到解放前”。而今年的疫情，客觀上造成春節期間賭博發生率下降。

2. 城鄉家庭的日常生活

全國大多數地區，是在除夕之後採取措施限制人員流動和人員聚集，處於潛伏期的新冠肺炎患者開始不斷被確診，病例也從主要發生在武漢地區發展為有可能發生在身邊，各地區限制措施不斷加強和細化，從縣域之間的交通管制發展為村與村之間的交通管制。人員的流動和聚集受到極大的限制。

在短期內，這些限制措施對城鄉居民日常生活的影響差別不大。這是因為，春節是我國最重要的傳統節日，也是法定假期最長的節日。春節期間，大家以休閒娛樂為主，給辛苦工作了一年的自己放個假，且春節在冬季，天寒地凍，適於宅在家中。另外，中國人有在年前購買年貨的傳統，包括各類臘貨、零食、生鮮、日常生活用品等等，物資儲備數量一般能保證人們在年後一星期內不用出門購買添置物品。

然而，新冠肺炎疫情的不斷加重使得春節假期不斷延長，各地復工的通知屢次更改，復工的時間不斷推後，人們紛紛表示這是自己工作以來度過的最長的春節假期。限制措施對城鄉居民日常生活的影響逐漸呈現出差異：

（1）物質生活：蔬菜供應充足VS蔬菜供應短缺

蔬菜是生活必需品，尤其是在物質生活不斷豐富和生活質量不斷提高的今天，人們對蔬菜的需求量越來越大。而蔬菜具有一個非常重要的特徵，即新鮮，這使得蔬菜儲備必然有時限。蔬菜成為每個家庭春節儲備物資的首要耗盡物品。疫情對城鄉居民日常生活影響的差異也首先從蔬菜供應上得以體現。

對於農村居民而言，蔬菜供給充足。以筆者家鄉為例，我們村大多數家庭都自己種有菜地，由於我們村是縣域城郊村，有的村民甚至以為縣城供應蔬菜為生。筆者的母親也在庭院種了一小塊菜地，主要供自己家吃，各種各樣的應季蔬菜都種了一些，細數下來有十多種。

**農村居民的蔬菜供應以自給自足為主，是一種自然經濟狀態。**因此，除非氣候災害，否則農村居民總是能滿足自己的蔬菜需求。從而，儘管各項限制出行的措施出台，農村居民也非常有底氣，“家門口，隨便吃”。

而對於城市居民而言，不得不面臨蔬菜供應短缺且隨之而來菜價上漲。筆者的一位朋友住在廣州市，從他個人角度來看，疫情對他家日常生活最大的影響便是蔬菜供應問題。一方面，蔬菜市場明顯供不應求，另一方面，蔬菜價格上漲，比如菠菜菜價現在為6元/斤，而正常情況下為2元/斤。

**城市居民的蔬菜供應不同於農村居民的自給自足，而是依託於市場經濟，由市場進行配置。**由於隨着疫情不斷加重，各地紛紛採取限制人員流動的措施，這使得蔬菜供應鏈條發生斷裂，蔬菜產地的菜品無法輸出，從而城市也就無法保證其“菜籃子”，城市居民面臨蔬菜短缺的困境。

（2）精神生活：怡然自得的田園生活VS“我要瘋了”

筆者的一位朋友年前與父母一起回到河南老家過年，本打算過完年便回湖北自己家，沒想到疫情形勢變得越來越嚴峻，他們不得不滯留在河南老家。河南疫情防控措施非常“硬核”，農村很早便實行封村，且不允許村民之間隨意走動、扎堆。因此，村民各自宅在自家院門內生活。

筆者的朋友介紹，雖然行動範圍限制了，但他們家挺怡然自得的。這是因為，一方面，農村宅基地面積大，視野廣闊，朋友老家的房子是三層的，每層有120平方米，還有一個大庭院，這客觀上為他們提供了較為寬廣的活動場地；另一方面，他們開動腦筋，創造新的休閒娛樂方式。

最初，他們一家主要採取較為傳統的休閒娛樂方式消磨時間，即打牌、玩手機，但幾天下來也有些乏味了。於是，他們各顯神通，下雪時，堆堆雪人、打打雪仗，天氣好時，在庭院甚至室內打羽毛球、跳廣場舞。他的父親開始尋找兒時的記憶，用土灶燒火做飯，砍樹樁等等，玩得不亦樂乎。打開院門，還能與老鄰居閒聊一會兒。他們覺得若是在湖北城裏的家中，生活幸福感絕對要大打折扣。

筆者的表姐在年前帶着兩個小孩去廣州與丈夫團年，本以為廣州冬天沒那麼冷，可以好好地遊玩一番。但疫情形勢逐漸嚴峻，尤其是在他們租住的小區發現一位新冠肺炎患者後，出行受到嚴格限制，表姐只能帶着兩個孩子待在租住的房間裏。

租住的房間空間非常有限，才20多平方米，一個卧室、一個廚房、一個客廳，逼仄的空間讓人心情鬱結。除了玩手機，她什麼都做不了，還有兩個年幼的小孩要照顧，而小孩又是最閒不住的，總是吵鬧着要出去，時間一長，表姐感覺自己“要瘋了”。

筆者的另一位朋友住在廣州市，她家的房子面積有100多平方米，在出行受限制的情況下，她家也過上了網絡上盛傳的“牀頭山、浴缸湖、客廳大峽谷、廚房美食街”的生活，主要的休閒娛樂方式為打牌。打了幾天後，也深覺乏味，偶爾玩一玩網絡上的自制套圈小遊戲。好在小區樓下尚允許住户散步，她家偶爾會下樓散步。

3. 農村：中國現代化的穩定器

當前，中國農村人口仍有5億多，且在相當長一段時間內，農村人口在總人口中仍佔有很大比重。在現代化轉型過程中，中國面臨着許多挑戰，比如2008年的金融危機，又比如庚子鼠年的新冠肺炎疫情，危機之下農村人口的穩定是中國現代化的基礎。而中國農村人口具有“天然”的穩定性，這使得農村成為中國現代化的穩定器和壓艙石。

中國農村土地制度使得中國農村人口的生存保有自然經濟成分，這使得農村人口在現代化進程中有退路。中國農村土地制度是集體所有制，作為集體成員的一份子，一方面，以户為單位，農民有權獲得一塊宅基地，這使得農民居有其所；另一方面，農民有權獲得一定數量土地的經營權，這使得農民耕者有其田。有房住，有飯吃，當農民遭受現代化進程中的危機時，具有退守農村的基礎。

市場是推動現代化的關鍵力量。當市場由於某些原因陷入配置失靈時，比如疫情下各地交通管制措施使得市場力量無法順利配置蔬菜這一生活必需品，農村依託土地的自然經濟便顯示出優越性，自然經濟以土地為依託，投入勞動力便會有產出，只受天災這一自然因素的影響。

因此，各地交通管制措施影響了依託市場配置蔬菜的城市居民，卻對農村居民影響甚微，甚至當一些縣市城區陷入蔬菜短缺困境時，周邊農村還能夠組織起來將家中多餘的蔬菜捐贈出去。

鄉土社會使得中國農村人口的生活保有精神文化基礎。儘管中國農村社會正在發生轉型，但仍是一個鄉土社會。“鄉土”二字呈現了兩種關係，“鄉”呈現了鄉土社會中人與人之間的關係，這是一個人與人之間彼此熟悉的熟人社會，“土”則呈現了鄉土社會中人與自然的關係，這是一個與土地密切關聯的社會。而“鄉”的形成依賴於“土”的穩定性。

休閒娛樂是人們精神文化生活的重要外在表現之一，對於農村居民而言，與鄰居閒聊、種少量地是人們日常休閒娛樂的常態。而對於城市社區尤其是新型商品房小區居民而言，市場是休閒娛樂方式的主要供給主體，包括各類大型商場、旅遊景點、電影院、遊樂園等等。

因此，當市場遭遇一些不可抗力時，比如新冠肺炎疫情導致這些休閒娛樂方式暫停，和農村不同，城市居民的休閒生活將會受到很大的限制。