晨起小思——淺談宋祖德現象_風聞

金燦榮同志在多個講座上闡述過同一個命題，人類社會三次工業革命，其中第三次就是信息革命。作為一個農村出身的人，我能切實感受到信息時代的到來是在2003年從武警部隊退役回到地方時，一個QQ號裏聊天、寫日記、進行文件傳送，確實感受到了偉大的信息革命給生活帶來的便捷。時代繼續發展，後來兩個名人的論爭讓我認識了微博、博客，是哪兩位？2007年前後，郭德綱崛起並且如日中天，自稱著名導演的宋祖德利用微博各種挖掘郭德綱的黑料和各種諷刺，以郭德綱的睚眥必報，微博瞬間吸引了我輩凡人的眼球。宋祖德作為自稱的著名導演，他導演的什麼電影或者電視劇，恕我輩鄙薄，確實不知道，但是從他懟郭德綱到利用謝晉導演去世懟這位已故長輩，再到後來和所謂的演員張玉利用微博各種曝光娛樂圈的潛規則，一時名聲大噪。説實話，這位仁兄利用微博平台各種懟名人的事情確實比他的專業——拍電影有名多了。後來又出現很多人也是利用微博或者其他社交工具，各種曝光名人隱私博眼球，比如方舟子，比如已經去 了美國給了做足底按摩為生的鳳姐。等等吧，凡此種種，從傳統意義上來説，既然是宋祖德開的頭，我就將此類現象稱之為宋祖德現象。

就中國的傳統文化而言，宋祖德現象是非常突兀和不合時宜的，人家好與壞，用不着外人在大庭廣眾之下嘰嘰歪歪，在中國但凡議論一個人，要麼是街頭巷尾的無聊村婦們磕着瓜子嚼舌根，要麼就是官方媒體面對重大事件重大人物做定性，一般人都以不談人是非為美德。那麼既然中國傳統如此，何以在信息時代到來後就出現了令中國人從覺得突兀到看看熱鬧也好的宋祖德現象呢？其實，這種現象早在上個世紀二三十年代就已經出現在報紙上，一些街邊小報專門以挖掘名門大户富家太太的花邊新聞博人眼球，以圖賺取廣告費來發財，只是那個年代中國教育普及率低，再加上報紙這種傳媒傳播範圍終究有限，因此這種情況只能在較小的圈子內引起波瀾。現在不一樣了，有了網絡，這一秒鐘敲下回車鍵，下一秒鐘人們發佈的信息就能讓全世界的人看到，這種快捷加上大眾普遍有閲讀能力，花邊新聞的作用被無數倍化，宋祖德們自然如魚得水。

可是畢竟中國人還是講究與人為善，一般人輕易不會去説別人的不是，特別是跟自己毫無交集的人，為何宋祖德現象在十幾年前得以在中國重新復活，並迅速擴展人羣呢？

其實道理非常簡單，那就是“利益”二字？

當下中國的網民都知道自媒體這個東西，媒體從過去的純粹官辦到進入二十一世紀的部分私人或者企業通過取得相關資質考核實現民辦，再到當下的毫無門檻的個人自媒體氾濫，歸根結底還在於媒體平台本身所先天具備的商業價值。做自媒體的人羣，如果有些文化和思想，大抵做一些時事評論或者和輿論導向有關的工作，倘若文字能力一般，嗓子不錯，就購置一些設備，唱歌跳舞，與人互動，美其名曰直播間，其實還是自媒體的範疇，還有些人天生飯量大而且吃飯快吃相奇特，那就在鏡頭下大吃特吃，凡此種種，從商業價值來説，個人認為第一類終究更勝一籌，將文字各種組合，或是調侃，或是歌頌，或是自我情懷展示，或者等等，再要麼來點乾脆的，利用自己想説就説的平台，編寫些軟文，為企業做些廣告。不過從文字的角度來説，還是挖人是非更能吸引人們的注意，人們關注了就叫流量，越是內容突兀關注的人就越多，流量就越大，企業在選擇自媒體平台來做形象和產品廣告時，流量如何是最主要的考量。微博和一切社交工具其實也是自媒體。

中國人確實非常矛盾，一方面背後説人是非被認為不道德，另一方面卻非常熱衷瞭解他人隱私，或者看人吵架，俗稱“看熱鬧”。魯迅先生就曾經在他的短篇小説《藥》裏非常傳神的描寫一羣看熱鬧的人怎樣將脖子伸成像被提着脖子的鴨子，我們看熱鬧的所在從街頭巷尾發展到了網絡，製造熱鬧的人從無意中製造到故意製造，還是一點，利用中國人的癖好在利益的驅動下故意製造熱鬧。然而，街頭巷尾的熱鬧過去了也就過去了，而且傳播範圍有限，即便負面，也就影響幾個人幾十個人，但是以自媒體為平台各種鼓譟的宋祖德現象除非官方將其法辦封號，否則白紙黑字一般長期廣泛地存在，影響的何止幾千幾萬人。

從2019年12月到現在，中國人正在進行一場悲壯的抗擊新冠疫情的戰爭，幾千年來病毒一直在影響着人類文明發展的進程，其實影響人類文明進程的一則是生物意義的病毒，一則就是精神意義的病毒，這種病毒就是宋祖德現象。為了個人的利益，無恥的攻擊別人，為了產生更大更有吸引力的影響，不惜無中生有的中傷別人。以宋祖德為例，每年近百條的叫囂至少每年為他自己換來十幾個官司，然而，每次最多就是做些金錢方面的賠償，被中傷的人更多的是以“狗咬了你難道你還去咬狗不成”來自我標榜，不去使用法律的武器保衞自己。中國在這方面的法律也進入一種尷尬的狀態，宋祖德現象明顯違背道德也違反法律，卻終究夠不上涉嫌違反刑法，每每只能以民事糾紛或居中調解，或罰款了事，總是隔靴搔癢，治不了根子。現實讓無恥者總是能品嚐到了無恥的甜頭便只能催生更多的無恥者像雨後的狗尿苔一樣蓬勃生長，宋祖德現象從文字的中傷到視頻的中傷，從中傷他人博眼球到自我褻瀆博眼球，這樣的網絡環境確實需要我們的立法機構有針對性的作為一下，需要更多的國人和企業對自己的心靈進行洗滌，在思想上修建起一道堅固的防火牆，公益廣告裏説，沒有買賣就沒有傷害，每一個網絡世界參與者假如自我清潔得徹底了，宋祖德現象哪裏還能繼續生存。

一個健康的社會絕不會給無恥者因為無恥得到好處！與諸君共勉！