陸配網紅貶低大陸醫療落後30年，台媒撿到槍了_風聞

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連日來，世衞組織總幹事譚德賽博士及其他官員在多個場合都公開稱讚，大陸政府在抗擊疫情過程中採取的各項防控舉措，尤其是強大的動員能力，為其他國家和地區的防疫工作設立了新標杆。千方百計想要加入世衞組織的台灣當局，對於這些顯然是暗中發酸的。

這不，它們的媒體這些天就特別關注到一位陸配的臉書發文，唱衰大陸的醫療體系。

台灣媒體報道截圖

據瞭解，臉書用户@凡槿 原是上海人，多年前嫁到台灣，從事廣告工作，因經常就一些時政話題發表看法而受到關注，是陸配羣體中少有的網紅人物。

2月17日，這位廣告小妹發文，直言疫情爆發初期，她就知道這一天遲早會來，這是因為大陸醫療體系整體不夠嚴謹，“落後先進國家不止（只）30年……撐不住是必然的”。

發文中，她自述自己13歲時曾經在大陸做過割雙眼皮的手術，結果失敗。

多年來，她都沒有怎麼在意，直到去年覺得自己的右眼皮沉重，要很用力才能挑眉，所以緊急在台灣做了修復手術，術後恢復良好。這個廣告小妹特別強調，當醫護人員聽聞自己13歲就割了雙眼皮還頗為震驚，詢問她是否合法，當時她回覆説：“你跟20年前講法律？”

值得一提的是，這個廣告小妹出生於醫療世家，她的爺爺和父親俱是臨牀醫生。

​事實上，對於自己13歲割雙眼皮這件事情，她自己還做出進一步解釋：“偶爺爺説可以就是可以啊！我娘簽了同意書就動刀了！”

因為提及爺爺和父親俱是臨牀醫生，這個廣告小妹又進行展開：大陸醫療擅長的是熟能生巧，因為人口多、病例夠，各種疑難雜症都能見得到，所以“在中國（大陸）做臨牀，是一件很有趣的工作”，由此她也理解了爺爺和父親對於醫生這個職業的鐘愛。

不過，正是因為如此，加之自己幾乎就是在醫院長大的，所見所聞都讓自己對於大陸的醫療體系很沒有信心。

中國（大陸）醫療體系整體不夠嚴謹，畢竟咱們落後先進國家不止（只）30年，其中還出現過年輕醫生斷層的情況……硬體容易複製，技術可以練熟，但執法立法、醫院管理、工作態度、灰色收入等等，一時半會兒追趕不上。

防疫工作考驗的是全中國（大陸）的醫療體系，撐不住是必然的。

發文的最後，廣告小妹還對世衞組織為新冠肺炎正名一事大為不滿，“別來糾正我病毒名叫COVID-19。香港腳的學名是足癬，但我們還是習慣稱它為香港腳。香港沒抗議，武漢是要抗議啥！我一視同仁，都給我少廢話。”

對於這位陸配的發文，首先我們無法確認其13歲做割雙眼皮手術這件事情是否屬實，但是筆者想要談幾點：

整容的定義並不侷限於醫美，如果一個嬰兒出生後，身體某一部位，尤其是臉部存在生理缺陷的話，醫院會在徵得家屬同意後進行手術，以免對嬰兒未來的成長道路造成影響。所以整容這件事情本身就不會有年齡上的限制，也不存在合不合法的問題。

如果是狹義的整容，即常見的醫美整形，則應遵循一條原則，要求變動的身體部位必須是生長得差不多的，最起碼是90%長成。如果年齡太小，身體某一部位尚未完全生長，則是不可以做手術的。

例如，眼睛必須到13歲才能做，鼻子16歲，隆胸和吸脂必須到18歲，削骨則要等到20歲，這些都是有嚴格要求的。

其次，整容並不是一勞永逸的，在首次手術後，每隔一段時間都需要到醫院做檢查，再調整或者是進行修補。

所以我們對於這位廣告小妹時隔了20年出現後遺症感到幾分不解，她輕易斷言自己在大陸做手術失敗或許是言過其實了。至於台灣醫院詢問，13歲割雙眼皮是否合法的事情，更是讓人懷疑為她做修復手術的這家醫院的專業性。

以醫美的水平來衡量大陸整體的醫療水平本就不當，更讓人納悶的是，出生於醫療世家的這位廣告小妹理解爺爺和父親對於醫生職業的鐘愛，是因為大陸的人口多、病例夠，各種疑難雜症都可以碰得到，這種邏輯也是十分的清奇了。

我們需要承認，大陸醫療的確存在着許多軟件方面的不足，例如醫療資源分佈不平衡、人才斷層、醫患關係緊張等等。

但是這些因素真的影響到了防疫工作的展開嗎？對於一些醫學難題的攻關能力不足，影響到了我們對於新冠肺炎這一傳染病的防治了嗎？此次疫情期間，醫院撐不撐得住的關鍵在於防疫物資是否及時供應，與廣告小妹口中提到的種種問題又有多少關係呢？

她的話雖然有幾分道理，但是這位廣告小妹顯然沒有理解世衞組織總幹事譚德賽博士在盛讚大陸防疫工作時，為什麼會説出“我一生中從未見過這樣的動員”這句話。正是因為政府採取了很多的防控措施，才使得我們民眾同樣有信心打贏這場疫情防控阻擊戰。

當大陸民眾把看待疫情的目光放到新的高度時，一些唱衰大陸醫療的人士仍然糾纏於細節和局部問題。

不可思議的是，這位廣告小妹還舉出“香港腳”的例子為台灣當局堅持“武漢肺炎”的説法叫屈。

如果她瞭解到“香港腳”名稱的由來與過去的殖民歷史有關，不知道她是否會汗顏呢？

當年鴉片戰爭結束後，清廷被迫將香港割讓給英國，後者派出軍隊駐防。英軍士兵抵達後，遭遇水土不服，加之沒有更換制服，經常穿着厚厚的皮靴值勤，天氣濕熱，很快腳部就滋生了真菌，奇臭無比。後來這些士兵回國治病，英國醫生對於這種腳部疾病感到不解，由此便稱呼為“香港腳”。

由此可知，“香港腳”的説法本身是帶有歧視意味的，與“武漢肺炎”同理。

時過境遷，“香港腳”有了更多的引申含義，對於少數人來説在一時之間也難以改口，但是這並不代表着這個詞彙就是中性的。

這位廣告小妹為“武漢肺炎”發聲，看似合理，其實是被人歧視而不自知。

晏子出使楚國時，曾經提到：“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。”過去這些年，一些嫁到台灣的大陸人經常發表奇談怪論貶低大陸，似乎非不是如此，就不能與大陸劃清界限；非不是如此，就不能融入台灣社會。

如此種種，其實都是看不清歷史大勢的短視行徑。

在關心大陸防疫工作之前，不如先替14億大陸人民監督一下台灣當局的防疫工作吧。

（完）