別替她哭慘，又嘲她矯情_風聞

本文來源 | 柳飄飄了嗎（ID：DSliupiaopiao）

飄飄真是氣得無語。

這段時間，在博主@梁鈺stacey起頭，三聯生活週刊、財新網、鳳凰網、中國婦女報等多家媒體的發聲下。

抗疫女醫護人員們的生理期用品問題，終於得到了重視。

穿防護服大多選擇不穿內衣內褲

穿着帶血的防護服走

事情正在往一個健康的方向發展，衞生巾被納入戰時必需品、4萬包衞生巾終於運往武漢。

但，永遠有人樂於在此時，發出“眾人皆醉我獨醒”的窒息質疑。

一個月才用十片左右

這時間才一個月不到 她們就缺衞生巾了？

我看有貓膩

點進去，這個大V作者還是女性？

這不就是睜着眼睛説瞎話的典型？

就算損人不利己，至少賺了個開心，是吧？

疫情期間，社會對於抗疫女性醫護人員的保障意識有多薄弱，大家有目共睹。

身體被作為宣傳工具、勞動從不被正視、被過分突出母職身份……

憤怒、不甘。

但現在，飄飄想把這些情緒先放一放，談點迫切的實際問題——

朋友們，一線女醫護人員。

這羣大家高歌得唇乾舌燥的“白衣天使”“巾幗英雄”。

她們，沒有衞生巾用。

而衞生巾，對於女性來説，真的真的，是剛需用品。

真的，請別再出現——

“衞生巾不是必要的”“她們不缺衞生巾”這種混賬論調了。

01

只要是個女性，都能明白意識到，衞生巾是生活必需品。

而，要不是這次事件，我們根本就不知道。

全社會，對女性生理需求的認知和理解，有多不到位——

一個月才用十片。

憋一下不就過去了。

人命都保不住了，還關心你褲襠那點事。

為什麼衞生巾是剛需、是必備品？

月經，它是女性一月一次的陰道排血，時間大約在3~7天。

一般女性月經量不超過150毫升，約在60~80毫升左右。

但，這60~80毫升並不是如尿一樣，一次解決就完了。

而是不受控制地滲出。

但這難受的體驗，正是在一線為全社會拼命、和新冠狀病毒正面剛的女醫護人員們，正在經歷着的痛苦。

更重要的是，女性月經期間，陰道和身體機能，都會處於比較脆弱的狀態。

子宮口微張，子宮內膜有創面形成，陰道內酸鹼環境改變，身體免疫力變低。

所以，在這期間，對陰道的清潔保護工作，極其重要，否則很容易感染炎症。

電影《護墊俠》裏的診所醫生，就對男主普及過月經知識——

印度每年都有很多女性，因為沒有衞生地處理月經，而不孕不育、甚至死亡。

這就是為什麼，普遍建議衞生巾要兩小時換一次。

但一線的女醫護們，也顯然沒有這種條件。

她們正在面臨的情況是什麼？

穿着淌着血水的防護服到處走。

血和尿混在一起，細菌肆意滋生，極其不衞生。

然後，是困擾着大部分女性的，痛經問題。

痛經的發生率，在全世界的女性中高達80%。

程度因人因時而異，有的是隱約的脹痛，有的卻能把人疼吐疼暈。

且不論疼痛等級輕重，但它和一線抗疫這種高強高壓工作放一起。

它的影響，就變得嚴重了。

對於痛經這件事，飄飄一直以來都是呼籲大家做好一件事：痛經管理。

不要指着男朋友和紅糖水，要善用止痛藥和短期避孕藥。

但一線的女醫護人員們呢？

武漢一線的女醫護，痛經還要揹着十斤的送風系統，照顧三個病人，根本無暇顧及自己。

有人去關注到她們中，可能有大多數女生痛經痛到影響工作嗎？

有人給她們提供布洛芬等止痛藥嗎？

沒有，上面這則採訪，最終剪輯出來的成品，“生理痛”的內容，被剪得乾乾淨淨。

所以，在我們高歌所謂的“巾幗”時，我們到底在高歌什麼？

是讚頌那些為我們履險犯難，有正常生理需求的真實女性。

還是隻是圍觀一座座符號化、無血無淚、不用吃喝拉撒、甚至沒有女性生理性別特徵的神女像？

02

為什麼最近的新聞，都給人一種強烈的糟心、扭曲感？

因為，社會宣傳，正在往一條詭異的途徑行駛——

他們正在把“醫護”，這個由無數平凡人組成的職業，架上神壇。

神壇可不是什麼好地方。

它與祭壇的唯一區別不過是：多了一層人們虛情假意的頂禮膜拜。

因為當我們在為他們留着廉價的淚水，發出“最美”“英雄”等讚頌時。

我們，也在無視一線醫護人員的實際需求。

無視對他們在人性標準上，進行理解和關懷。

女護士剃光頭服黃體酮上前線；

流產10天懷胎九月仍奮鬥；

拋家棄子上前線，植物人丈夫露出笑容……

何必呢？

當這種嚴重傷害自己身體、意願和權益的極端“悲壯”個例，成為正面的宣傳案例。

帶來的輿論後果就是，無形中把全體醫護人員的職業道德，提高到了一個滅絕人慾的高度。

但説真的，看到醫護們比慘，並不能讓人看到勝利的曙光。

反而，讓人滋生一種深深的無力感。

真正健康的正能量是什麼？

是——

前幾天一條熱搜顯示，近4萬包衞生巾已經運往武漢。

是——

山東的醫護人員支援武漢，吃不慣大米。

山東人立即蒸了饅頭給她們寄去。

是——

醫生們説想喝肥宅快樂水。

可口可樂公司立馬點頭：理解，管夠。

我們不要“最美比慘”。

我們要“理解，管夠”。

我們想看到正在為社會拼命的醫護人員，被社會供給得很好。

他們的需求被看到，被關注，被盡力滿足。

讓人感覺到，他們有能持續戰鬥下去的體力、動力和活力。

我們不想消費他們在前線戰鬥的付出和悲慘。

一邊流着廉價的淚水，一邊躲在家裏竊喜有人正在替你“負重前行”當炮灰。

不要把我們的品質預設得如此齷齪，也不要培養出如此品質齷齪的公民。

社會應該主動為這羣正在為我們拼命的醫護人員們，周全而體貼地思考。

在他們已經開口求助時，為什麼還要用一句“不、你不需要”懟回去？

一句“你是哪的？”“要多少？”。

才是疫情中最大的正能量。

03

“不要用英雄主義號召醫護。”

這是衞建委副局長焦雅輝前幾天的呼籲。

​特殊時期，我們都太容易陷入“悲情”和“英雄”的敍事模式。

英雄一出，集體感動呼之欲出。

然而，我們要警惕的恰恰是這樣一種輿論帶給我們的“感動”情緒。

因為，這種“英雄”的背後，對應的恰恰是“悲情”。

是懷孕九月也要堅持去一線，拖着流產10天的身體在顫顫巍巍，是撇下一家老小近乎家破人亡式的奮戰。

這種對悲情的大肆宣揚，對英雄主義的各種吹捧，無疑是在吹響希望湧現更多“壯烈”的號角。

那再往後，是不是——

誰越慘，誰奉獻越大？

越悲情，越英勇？

你做不到？那是你慫。

它在隱去了英雄背後的“小家”之難的同時，也拉高了其他人的道德水準線。

但要知道，不是每個人都有能力去承受本就超出個人道德範圍之內的奉獻的。

有人做到了，我們感激他的付出。

有人做不到，也不必以此為標杆去衡量，更不必以此為利刃去綁架。

很多人的情況沒有如此極端，但他們依然和這些“英雄”的個例一樣，默默奮鬥在一線。

犧牲當然值得被感激。

但感激之後，是痛惜，是反省，是引以為戒。

卻唯獨不該有吹捧和鼓動。

我們更想看到的是什麼？

首先，是看見。

微博上最近發起一個話題叫#看見女性勞動者#。

在此之前，太多的女性勞動者被隱形。

她們奮戰在一線，卻一次次抹去了姓名，成為了新聞的註腳。

和鍾南山院士一同出征武漢的，卻很多次只被寫成“相關專家”“某科學院院士”的李蘭娟院士。

康復新冠肺炎患者捐獻血漿，卻在熱搜詞條上不配擁有姓名的程琳女士。

而張定宇是武漢金銀潭醫院的院長。

目前馳援一線的醫護人員有2萬名以上，75%是護士，90%以上女性。

而現在一線的女醫護，超過了十萬名。

她們不是“某某的妻子”“某某的女兒”，她們也有名有姓。

她們不該被消失，她們應該被看見。

其次，是尊重。

集體剃頭、帶着身孕上陣、流產後出征……

我們排斥這些，是在排斥什麼？

這些所謂的正面案例，無一不是基於女性的性別特徵，頭髮、子宮、孩子。

而這些本來基礎的防護措施，及戰前狀態，因為性別被賦予了太多意義。

因為是女性，是妻子，是母親，所以這樣付出和犧牲感天動地。

身體被作為宣傳工具，母職身份蓋過她這個個體本身。

被讚揚，唯獨不是因為她是一個勞動者。

我們想看到的，是女性在一線的工作狀態。

是女護士獨當一面，在發放物資的時候，自己一聲不吭扛回了兩個比自己還高的櫃子。

是護士們輪流照顧新冠肺炎嬰兒，直至嬰兒安全出院。

對她們的讚揚，無關她們的性別。

而僅僅是因為她們的雙手，因為她們的大腦，因為她們的專業能力。

以及，保護。

不是血和尿都混在一起，得到的是領導的一句“這個我們不急的”。

不是連軸轉到暈倒昏厥。

不是摔斷鼻骨，還延期手術繼續戰鬥在一線。

更不是截至目前“全國醫護人員確診病例1700多例，其中6人不幸犧牲”的消息……

我們想要看到的，是她們雖然衝在第一線。

但依然被關心訴求，被予以權利，以及尊嚴。

是防護用品供應保障充足到位；

是可以有一個科學的工作時長；

是像對待人有三急一樣，考慮到女性基本的生理狀況。

把她們放下。

讓她們腳落在地上，心放回肚裏。

別鼓勵她們大着肚子上一線；

別鼓勵集體剃光頭上一線；

別鼓勵服用黃體酮推遲月經上一線。

別鼓勵她們出力流汗還要傷害自己。

別鼓勵平凡人做她們力所不能及的事情。

更別讓她們含淚奔跑……

我們不要那麼苦大仇深的世界，只想要一個由平凡人組成的正常健康運轉的世界。

別把她們當神，也別冠以“英雄”之名。

認清她們也不過就是，和你我一樣的——

有血有肉、會痛會累的普通人。

（完）