也談中藥現代化_風聞

也談中藥現代化

首先我們明確一下什麼叫中藥？以中國傳統醫藥理論指導採集、炮製、製劑，説明作用機理，指導臨牀應用的藥物，統稱為中藥。簡而言之，中藥就是指在中醫理論指導下，用於預防、治療、診斷疾病並具有康復與保健作用的物質。中藥主要來源於天然藥及其加工品，包括植物藥、動物藥、礦物藥及部分化學、生物製品類藥物。由於中藥以植物藥居多，故有“諸藥以草為本”的説法。

換句話説，陰陽五行是中藥之魂，君臣佐使是中藥之綱。普天之下，莫不陰陽。不管它是天然的還是人造的。中國人用西醫哲學治病屬於西醫，西方人用中醫治病就不屬於中醫了嗎？當然不是。所以一個東西，不管是植物還是動物亦或是礦物質，是否是中藥，不在於組成比分，而在於使用原則。好比是一根燒火棍。少林和尚用就是少林棍，武當道人用就是武當棍，街邊老頭老太用，就是枴棍。

其次，中藥要不要現代化，以及現代化會帶來什麼。

既然我們知道了什麼是中藥之魂。那麼中藥的形式變化就可以博採眾長，與時俱進了。天下之物莫不陰陽，人造之物亦然也！那麼中藥提純之後會不會失去君臣佐使，會不會失去藥效？一句話，實踐！按照中醫的陰陽五行基本原則去實踐！

那麼提純出來的中藥還算中藥嗎？會不會四不像？我説不用杞人憂天。因為就算是中藥成分標準化之後，怎麼用還是要遵循中醫的原則。如果遵循西醫的原則使用，對不起，那不是中藥，那只是西醫眼中的植物藥。按照西醫原則使用的植物藥，遵循的是西醫的哲學，走的是西醫路線，它只是現存西醫西藥體系的拾遺補缺，跟中醫中藥南轅北轍。所謂狄夷入華夏者，華夏之；華夏入狄夷者，狄夷之。

現在大家熱衷於用實驗的方法，以西方哲學思路來驗證中醫中藥效果，其目的無非是爭奪國際話語權。要我説不妨一試，但是謹慎悲觀。原因很簡單，西方人不會將話語權拱手相讓。再説小白鼠身上做再多試驗，最終還是要回到人的身上。

那麼中藥產業標準化、現代化之後，是否有益於中醫的臨牀治療呢？個人認為有一定的正面效果，但最終還要臨牀驗證。特別是君臣佐使，現在最多到君、臣這個層面，佐使還遠遠涉及不到。而且一旦中藥產業脱離中醫治療的大原則，難免不會重蹈西藥產業的覆轍，成為變種的植物藥產業而已。

當然作為國家層面，對於標準化、現代化之後的中藥產業便於管理，防止有人造假售假肯定是有着正面作用的。只不過中藥的標準化原則必須掌握在中醫臨牀手裏，而不是相反。類似於韓日的漢方醫藥或者西方所謂的植物藥保健品的思路那都是大謬不然的。