日本在新冠疫情中的表現可以歸納為幾點_風聞

1、日本公務員系統的敷衍作風

儒家文化圈的文化特徵就是多一事不如少一事，明哲保身。若沒有強大的基層動員能力，公務員系統的作風離不開敷衍和逃避，這事從福島核電站就看出來了，誰都不去，公務員、自衞隊都鬼精的很，讓外籍研修生（低價外籍勞工）去赴死。新冠一來，從“寶石公主”號的檢測、複查、調度等環節看，基層公務系統的工作能力值得商榷，現了原形，所謂鼓吹的“工匠精神”，最終成為了無為的遮羞布。

2、日本家族政治制度的執政低能

日本五大政治家族，不是吃乾飯的，上上下下控制着從中央到地方的政權，低能無為的家族政治家活躍在政壇，搞網絡的不懂網絡，搞體育的不懂體育，搞統計的不懂數據，應急事件反映遲緩、相互推諉，出現了諸多令人啼笑皆非的低級失誤。他們把控着朝堂，清除異己，扶持門客，控制經濟，把日本的國家安全放在了家族利益的後面。出了事，鞠個躬，歇兩年，換個官職繼續幹，反正候選人就是ABC，一路貨色隨便選咯。

3、喜歡賭國運的國民性

日本從明治維新到現在，數次賭國運，從落後的農業社會發展為亞洲重要的經濟體，有輸有贏。新冠疫情趕上奧運會，日本人的心裏又癢了起來，奧運會不想丟、不願丟、不能丟，丟了以後，不但招牌砸了，而且建設合同會作廢，大大小小的建設過程的賄賂、回扣都會浮出水面，丟不起那個人，咬着牙也不願承認疫情，現在捂不住了，北海道開始學校停課了。

4、重小禮而無大節的國民性

日本禮儀的繁瑣複雜在世界上首屈一指，國民行禮的自覺性總是讓外人感到震驚和意外，尤其是跪式服務讓我們感覺到無盡的糟粕感。但到了需要發揮國家大義和氣節的事上，日本人開始體現出心裏暗藏的殘忍。遺棄老人這種事也就日本人能接受和實施，往太平洋排核廢料也就日本人乾的出來，“寶石公主”本可以在岸邊建立帳篷隔離區，避免成為培養皿，可最終走向了最壞的情況。