村方絮語——我再來聊聊蔣大為、朱之文事件_風聞
戴村方-观察者,用审视的目光看世界。2020-02-26 10:25

程池今天要説的觀點是,同情弱勢羣體沒錯,但無視事情的真實而盲目的認同是社會文明退步的一種表現。
蔣大為先生出來解釋,評價朱之文同志是節目組的安排,大有向社會大眾特別是網民乞降的意味,這確實令人感到難過。且不説節目組硬性安排這個環節,單就評價的內容來看,蔣大為先生所説的並沒有錯,任何一種文化藝術拼到最後拼的就是文化,何況2013年在星光大道獲得年度冠軍後商演不斷的朱之文同志一直都是在模仿和翻唱別人的歌曲,自己並沒有原唱,從其表演水平來説,文化層次低理解力差一直是他的硬傷,以至於聲音和肢體動作不能構成一個完美的整體,就其表演而言,確實達不到藝術的標準,更遑論藝術家了。蔣大為先生在節目中説應該在商演和田間勞作之餘,多多學習文化,提升自身修養,加強對藝術的理解力,這些都是非常善意的意見,可是卻被網友們揪着農民二字進行不斷的鞭撻,大有要將老藝術家徹底打翻在地上還要踏上一隻腳,讓其永世不得翻身的意思。
但凡有最基本的文藝鑑賞水平就能判斷出在歌唱表演水平上朱之文如果不進行規範的綜合訓練確實只能一直是模仿和翻唱,然而這卻是他賣座的原因,看稀奇本身就是人類的劣根。那些熱捧朱之文的網民其實內心深處也有着對農民這個階層的輕蔑,所以他們看朱之文本身就貼了農民的標籤。再有的就是對於弱勢一方的同情。
站在歌唱藝術的角度,農民出身沒有受過多少教育表演起來音形脱節的朱之文確實無法跟蔣大為先生比肩,這是其綜合素質決定的現實,這一點卻被憤青式的網友們選擇性的看不見,為了支持自己反對蔣大為、擁護朱之文的主張,網友們選擇的是道德層面的比較,但是無論怎麼比較,都能透露出一種對俯視角度的同情意味。所謂道德,無非是朱之文出名之後並沒有忘本,給村裏修路,借錢給村民不要人家還等等。再就是此次發生疫情朱之文有捐款,沒聽説蔣大為先生有捐。關於朱之文成名後在村裏的表現,其實村民們也有反映。他自己通過公共媒體説村裏人如何借錢不還,全村都在佔他的便宜,而據村民的説法,真正找他借錢並且不還的也就那幾家,而且還是幾家跟他沾親帶故的。村民的説法更符合中國人的人性,朱之文跟媒體説的反而有炒作的嫌疑。至於説捐款,剛開始的時候不是也有自媒體一天到晚説老戲骨們不捐款嗎?事實呢,比如陳道明老師,一開始人家就捐了100萬,然後陸續捐贈了物資,這就是老藝術家的風範,他們不可能像那些小鮮肉一樣稍微為社會做了點貢獻就滿世界張揚。蔣大為先生至今沒有説自己捐了多少,於是網友們就説他一分沒捐,説嚴重點這已經有點污衊的性質了。
朱之文背後的團隊是非常厲害的,這次這個事件,朱之文始終保持沉默,一直沒有發聲,給人感覺他始終尊重蔣大為這個老師,不忍心出來還擊。這樣的公關手段,示弱確實比示強更能得到網友的同情,更能引發整個網絡對他的同情和支持。其實從做人的角度來説,當蔣大為先生示弱的時候,朱之文確實應該發出接受的聲音,趕緊平息這場紛爭。但是如果從炒作的角度來看,他越是沉默對他則越有利,畢竟免費上熱搜,保持熱度,對今後的商演確實更有幫助。
確實,我們在弘揚社會正能量的時候應該要堅持正義、同情弱者,但是任何事情都有它的兩面性。一方面我們應該鄙視並且抨擊成名了就移民或者將家人移民的現象,這是是否愛國的問題,大是大非。另一方面,涉及藝術,確實需要文化和自身素質作為根基,不能因為處於弱勢同時有些閃光點就無視事實的真相,就無視藝術本身的規律。有網友説,朱之文才是真正的歌唱藝術家,如果歌唱藝術界的從業者和教育者們到了這個時候還為了明哲保身繼續保持沉默,那麼中國的歌唱藝術真正只能開倒車永遠跟在別人屁股後面翻唱和模仿了。