“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 好在哪？_風聞

來源|   歷史教師王漢周

01

王勃。

僅一頓飯工夫就寫出《滕王閣序》這種文學史上登峯造極的作品，我嚴重懷疑他是穿越回去直接背出來的！

別人嘔心瀝血，窮盡一生可能才有幾句的絕世佳句，他竟然在幾個時辰裏、在短短一篇中，就信手拈來了這麼多：

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，此句在煉字上做到了渾然天成，幾近鬼斧神工。

這幾個詞看似尋常，卻如同天生就應該放到一起一般，無一字不和諧、無一字可更改！

單句看，既完成了景色的描繪：

上方的晚霞在墜落，下方的孤鶩在高飛，恰好在同一水平線上平齊；上方的天空和下方的秋水顏色一致，宛如一體。營造出極致的空間感和美感。

又同時完成了句內對偶與句外對偶：

落霞對孤鶩，秋水對長天；

落霞孤鶩齊飛，再對 秋水長天一色！

更牛逼的是，它描繪的是一個天地平分，萬物均衡的畫面。

而此句恰恰出現在全篇中間的位置，以上文為鋪墊，以下文為餘韻。

文章讀到這一句，正正是一個“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”！

如此精巧、如此意境、如此璀璨的名句，你説就算是一個百年一遇的文豪，他該想多久算妥當？

這麼一句想十天半個月絕不誇張，就算文思盛時，也該反覆推敲大半天吧？

可王勃偏偏隨手就寫出來了，無一字生澀、無一處瑕疵（孟郊、賈島、姚合已哭暈在廁所）。

02

若説是妙手偶得，這區區七百多字的文章裏“妙手”出現的次數也太多了吧！

這句還只是一個開始！

“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”。

此句之絕，絕就絕在“漁舟唱晚”四個字。

前溯五百年，後推一千年，所有寫漁家畫面的詞句竟無出其右者！

意境上能與之對等的唯有“漁歌互答”一句。

但若論影響之大、流傳之廣，此句已經無敵。

不信你看輸入法，輸入漁舟，聯想出來的是唱晚，輸入漁歌，聯想到的還是唱晚（范仲淹哭暈在廁所）！

説説這四個字做到了哪些牛逼之處：

在煉字上，字字珠璣，字字有用意，筆墨精簡而意藴悠遠。

能唱的自然是歌，故而不寫“漁歌唱晚”，只以舟字勾勒形體。

“漁歌互答”是虛的，只有意境而無載體。

“漁舟唱晚”卻前實後虛，以漁舟之實行唱晚之虛。

在意境上，為什麼要唱晚？

因為打漁到深夜。

在何地唱晚？

在舟中。

廣闊天地裏漁夫駕一葉孤舟在江上飄蕩，夜色沉沉，而他的歌聲在夜色中悠揚。

不説孤獨已孤獨，不説寂寞已寂寞。

無需互答，人已煢煢。

而這麼牛逼的四個字，只是他一揮而就的七百餘字文章中極小極小的一部分，整篇文章都用時很短！

滕王閣圖頁 元 夏永（又名明遠）

03

如果説別人為了一句佳句要苦等靈感，待天時地利人和皆全，王勃這就是“信口吟成盡佳句，一山還有一山高。”

你以為已窺盡全貌，卻不知道他的才華像重巒疊嶂，遮天蔽日。

你站在山外看，影影綽綽捕捉到一點都覺得驚為天人，其實走進去你就會發現他沒展露出來的東西比展露出來的還要更精彩！

老當益壯，寧移白首之心；

窮且益堅，不墜青雲之志。

此句貫通了全篇氣脈，極合初唐氣象。

那是一種變天擊地、無所畏懼的氣象，初唐上承亂世，下啓盛唐，當時的國家氣質是一種歷經磨難後對未來充滿激情的極樂觀的氣質，而事實上這個國家的人也的確做到了這一點。

接下來的盛唐，中國達到了古代世界歷史地位的頂峯。

萬國衣冠拜冕旒，世界文明仰中華，近到交趾、新羅、百濟、高句麗、倭島，遠至南洋、大食、歐洲，無不慕大唐衣冠。

而這一切都是建立在初唐時全體國人的勵精圖治艱苦奮鬥之上的。

唐前的胡人亂華南北對峙，給了漢民族最幽暗的時光。

這個時候最需要的就是這股“窮且益堅”的精神，也正是在“青雲之志”的鼓舞下。

唐人才完成了從個人到國家的昇華，得以浴火重生！

和“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”

相近的是什麼呢？

是“老驥伏櫪，志在千里”，是“烈士暮年，壯心不已”。

從漢末亂世走出的曹操期待一個盛世，千年後一個唐人和他相應和。

04

除了時代背景，還要看王勃的個人背景。

作《滕王閣序》時，王勃正處於人生最低谷的時期。

更操蛋的是，沒過多久他就死了。

當然，那個時候的王勃還不知道這一點。

在王勃十八歲的時候，也就是他入京的第四年，當時他在沛王李賢府上，正是人生得意的時候。

沛王和英王鬥雞，王勃犯了文字癮，隨手寫了一篇《檄英王雞》。

這本是一篇平平淡淡的文章，卻徹底改變了王勃的命運。

也許是血淋淋的玄武門之變讓兄弟爭鬥變成了李唐皇家的一個禁忌，也許是“兩雄不堪並立，一啄何敢自妄”一句勾起了唐高宗某些不好的回憶。

總之唐高宗聽到後，勃然大怒，就把王勃削職為民，轟出了京城。

後來補了一個參軍，又因為私殺官奴，被抓起來下獄。

出獄後去探望父親。

父親當年被他連累，已經被貶為了交趾令，在現在越南北部，窮山惡水。

這就是王勃當時的處境。

二十四歲，人生已幾起幾落，現在更是落落落落落落落。

但他仍然相信自己的“青雲之志”。

這就是王勃。

這就是初唐。

滕王閣圖頁 局部

05

説完名句，再説典故。

大家都知道《滕王閣序》用典豐富，可你們知道這七百多個字裏到底有多少個典故嗎？

簡單列舉一下：

1，“龍光射牛鬥之墟”：據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是是寶劍之精，上徹於天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化為雙龍。

2，人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻：據《後漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去後又懸置起來。

3，“賓主盡東南之美”東南之美：據《詩經-爾雅-釋地》：“東南之美，有會稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”

4，“騰蛟起鳳”：據《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

5，“孟學士之詞宗”：指南朝文學家、史學家沈約。

6，“紫電清霜，王將軍之武庫”：據《古今注》：“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”

7，“臨帝子之長洲，得天人之舊館”：指滕王李元嬰。

8，“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”：古代貴族鳴鐘列鼎而食，故以鐘鳴鼎食指代名門望族。

9， 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色：化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”

10，“爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏”：據《列子·湯問》：“薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。”

11，睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩。《水經注》：“睢水又東南流，歷於竹圃……世人言梁王竹園也。”

12，“氣凌彭澤之樽”，彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。 樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

13，“鄴水朱華”：鄴水在鄴下，鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。 朱華指荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”

14，“光照臨川之筆”，臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

15，“四美具”，四美：指良辰、美景、賞心、樂事。另一説，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”

16，“二難並”，二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。”王勃説“二難並”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類；賞心、悦目為人事方面的條件，歸為一類。

17，“天高地迥，覺宇宙之無窮”，宇宙：喻指天地。《淮南子·原道訓》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來今曰‘宙’。

”18，“望長安於日下”，日下：京城。古代以太陽比喻帝王，帝王所在處稱為“日下”。《世説新語·夙惠》：“晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝：‘汝意謂長安何如日遠？’答曰：‘日遠，不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之。明日集羣臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見日，不見長安。’”

19，“目吳會於雲間”，雲間：江蘇松江縣（古華亭）的古稱。《世説新語·排調》：“陸雲（字士龍）華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，雲因抗手曰：‘雲間陸士龍。’”

20，“地勢極而南溟深”，南溟：南方的大海。事見《莊子·逍遙遊》。

21，“天柱高而北辰遠”，天柱：傳説中崑崙山高聳入天的銅柱。《神異經》：“崑崙之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。” 北辰：北極星，比喻國君。《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。”

22，“懷帝閽而不見”，帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門

23，“奉宣室以何年”，奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年後，漢文帝復召他回長安，於宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處

24，“命途多舛;馮唐易老，李廣難封”，馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用，漢武帝時被舉薦，已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十餘，不能復為官。” 李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

25，“屈賈誼於長沙，非無聖主”，賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。 聖主：指漢文帝，泛指聖明的君主。

26，“竄梁鴻於海曲，豈乏明時？”梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。 明時：指漢章帝時代，泛指聖明的時代。

27，“所賴君子見機，達人知命” 機：“機”通“幾”，預兆，細微的徵兆。《易·繫辭下》：“君子見幾（機）而作。” 達人知命：通達事理的人。《易·繫辭上》：“樂天知命故不憂。”

28，“老當益壯，寧移白首之心”，《後漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”

29，“不墜青雲之志”，　青雲之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青雲之志。”

30，“酌貪泉而覺爽”，酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳説飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，並作詩説：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。”

31，“處涸轍以猶歡”，處涸轍：乾涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。

32，“北海雖賒，扶搖可接”，北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子·逍遙遊》。

33，“東隅已逝，桑榆非晚”，東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。《後漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”

34，“孟嘗高潔，空餘報國之情”，孟嘗：據《後漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，後因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。

35，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”，阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出遊，路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

36，“無路請纓，等終軍之弱冠”，終軍：據《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“願受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十餘歲。

37，“有懷投筆，慕宗愨之長風”，投筆：事見《後漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。 宗愨：據《宋書·宗愨傳》，宗愨字元幹，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，雲“願乘長風破萬里浪”。後因戰功受封。

38，“奉晨昏於萬里”，奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

39，“非謝家之寶樹”，非謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子弟。《世説新語·言語》：“謝太傅（安）問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。’”

40，“接孟氏之芳鄰”，接孟氏之芳鄰：“接”通“結”，結交。見劉向《列女傳·母儀篇》。據説孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最後定居於學宮附近。

41，“他日趨庭，叨陪鯉對”，鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨。《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者。”

42，“今茲捧袂，喜託龍門”，喜託龍門：《後漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

43，“楊意不逢，撫凌雲而自惜”，楊意不逢，撫凌雲而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌雲，指司馬相如作《大人賦》。據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悦，飄飄有凌雲之氣。”

44，“鍾期即遇，奏流水以何慚”，鍾期即遇，奏流水以何慚：鍾期，鍾子期的省稱。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

45，“蘭亭已矣，梓澤丘墟”，蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲之與羣賢宴集於此，行修禊禮，祓除不祥。

46，“請灑潘江，各傾陸海云爾！”據鍾嶸《詩品》：“陸（機）才如海，潘（嶽）才如江。”

是不是光掃一眼都覺得眼暈？

但這些竟然都是王勃在一頓飯的工夫裏、一氣呵成運用進他的文章的！

而且完全沒有為用典而用典的凝澀意，反而一點都不着痕跡，不落窠臼！

在短短一篇《滕王閣序》裏擠進了這麼多典故，不但絲毫沒有讓人覺得擁擠不堪，還安排得圓融無比、讓這短短七百餘字有了歷史的厚重感。

按理説就算文思泉湧、就算是人形自走百科全書、就算百年一遇的天才，像這樣一個個典故揀選得來，一處處呼應安排得來，完成這樣一篇妙到毫顛的文章，用上半年是不奇怪的。

但他就是一頓飯的時間寫完了。

文不加點，倚馬可待，不刊之論。

有人説王勃用了二十年寫了別人一輩子的文章。

我看他起碼用了一頓飯寫了我九十九輩子的文章。

可能還不止。

滕王閣圖 元 唐棣

06

所以當我站在南昌的秋水廣場，遙望對面的滕王閣時，我不禁一聲大叫：王勃！你真不給人活路！

流涎化玉，吐氣成珠，一身文章骨，一生不凡人。

奇哉王勃！豈非穿越者乎？

最後附上《滕王閣序》原文：

豫章故郡，洪都新府。

星分翼軫，地接衡廬。

襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。

物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。

關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。

酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。

楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於羣公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。