半月談:科學家們“配得上”好生活_風聞
心之龙城飞将-2020-03-04 09:05
來源:半月談
2020-03-04 08:06
原標題:科學家們“配得上”好生活
半月談評論員 楊金志 吳振東
最近,網上對“鍾南山兒子用愛馬仕皮帶”議論紛紛。原來,在多年前播出的一檔記錄鍾南山院士工作生活的電視節目中,其子鍾惟德佩戴了一條愛馬仕皮帶接受採訪。一些網友説,這條愛馬仕皮帶與鍾家形象“格格不入”。
怎麼就“格格不入”了呢?查閲資料可見,鍾惟德也是一名醫生,現為廣州市第一人民醫院教授、主任醫師、博士生導師,國家級百千萬人才,享受國務院特殊津貼。他曾獲中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”,中華醫學科技三等獎及多項省、市國家科技進步獎,獲科研基金500萬元。可見,這位“小鐘教授”既不啃老,更不“坑爹”,而是家風優良、家教嚴格、家傳深厚。
質疑“小鐘教授”系愛馬仕皮帶,類似的道德綁架並非孤例。比如,進入隔離病房救治新冠肺炎患者,醫護人員也擔心傳染,有人説“你們怎麼能怕呢”;有愛心人士第一時間捐款,籌集抗疫物資,有人説“你那麼有錢,怎麼捐那麼點呢”。甚至,袁隆平院士曾經摸過一次豪車,也被一些網絡言論説三道四。
對於這樣的“質疑”,我們理當理直氣壯回應:鍾南山的兒子,為什麼就不能系一根名牌皮帶?科研工作者、醫學專家,為什麼就不能享有舒適優質的生活條件?只要財富來源合法得當,如何支配是他自己的事情。對社會有貢獻的人,不僅配得上,而且理當過上衣食無憂的品質生活。
我們應當明確一點,不論是對普通人,還是對公眾人物,還是對英雄模範、先進分子,都要理解他們作為常人的情感,尊重他們對於美好生活的嚮往。“白衣戰士”的家裏也有老人、孩子需要照顧;甘坐“冷板凳”的科研工作者,也希望給家人更好的生活;跋山涉水的扶貧幹部,或許自己家裏也有不為人知的苦……
英雄之所以是英雄,不在於他們不要“小我”,而是把“大我”看得重於“小我”,併為此承擔遠超常人的責任和付出。英雄需要讚美詩,但不僅是不食人間煙火的讚美詩。我們不僅要崇尚英雄、學習英雄、捍衞英雄,還要時刻關愛英雄。
我們應當怎樣對待英雄,怎樣對待科學家,怎樣對待貢獻者?習近平總書記在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話中明確指出,要完善科技獎勵制度,讓優秀科技創新人才得到合理回報,釋放各類人才創新活力。
近年來,我國國家科技獎分配規則的更改,正是充分考慮到這一因素。1999年設立國家最高科學技術獎時,規定500萬元獎金“50萬元屬獲獎人個人所得、450萬元用作科研經費”;如今,獎金額度提高到800萬元/人,獎金全部授予獲獎人個人,由個人支配。800萬元是個很大的數目,但獲獎者絕對受用得起!倉廩實而知禮節,衣食無憂則心無旁騖,可以有更好的物質條件去鑽研科學。這一做法,還能夠在社會上形成示範效應,吸引更多優秀人才加入科研行列之中。
對於美好生活的嚮往,對於全面建成小康社會的追求,這是包括廣大科學工作者、醫學工作者等在內所有新時代中國人的共同奮鬥目標。疫情當前,我們依然要統籌疫情防控和經濟社會發展,依然強調科學有序復工復產,這是為了什麼?説到底,不就是為了繼續發展社會生產力,豐富廣大人民羣眾的物質文化生活嗎?
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好心送藥被誣“賺差價” 如此“舉報”令人心寒
來源:中國青年報
2020-03-04 07:02
25歲的武漢小夥吳悠,從武漢封城的第三天開始就騎着電動車義務送藥、送口罩、接送病人。他和其他“騎手”一道收集市民的求助信息,為市民送上急需的口罩、藥品等。一個月時間裏,他免費為600户家庭運送了大量藥品物資。但是,就在送藥滿一個月的時候,他竟然接到警方通知,説有人舉報他“賣藥賺差價”。警方經過調查之後,證明小吳並沒有犯罪行為,還了小吳一個清白,但這件事卻讓許多網友感到如鯁在喉,十分不舒服。
在這場疫情中,我們看到了人性的光輝,但也看到了某些醜惡的心靈。有人冒着被感染的風險,不圖回報組織自救、互助,也有人利用疫情牟取不正當利益。吳悠的遭遇並非孤例,早前,湖北洪湖一家藥店想辦法以0.6元的價格進了一批口罩,以1元一個的平價出售,同樣遭到了舉報,還被相關部門處以高額罰款。在輿論監督之下,當地最終糾正了錯誤執法行為,但事件的發生依然令人寒心。
當吳悠把自己過去積攢的口罩免費送出去之後,他要繼續這份善行,繼續幫助更多市民,就必須付出相應的成本購買物資。一開始,吳悠基本都是“贈送物資”,為此先後墊付了1萬元左右,之後才慢慢對一些高價藥按原價收費,其運送服務依然免費。在這個過程裏,他收取的購藥費用一直低於市場價,收到的錢也都用來購買下一批藥品,壓根兒不存在舉報人説的“賺差價”行為。
退一萬步,假如吳悠在送藥、送口罩的過程中,真的賺取了一部分差價,難道他就應該被處罰嗎?其實也不盡然。並不是所有人都有不論生死不計報酬的境界,更不是所有人都有不計成本持續為他人、社會付出的資本。誰都有一家老小,誰都需要生活與生存。不是隻有毀家紓難的故事,才能讓我們獲得感動。在疫情之中,只要能夠出力為他人提供幫助,都是好樣的。
我們都知道,要善待醫護人員,提高一線醫護人員的待遇。那我們為何不能接受有人在為他人提供物資遞送服務時,收取合理的“差價”?我們歌頌不論生死,不計報酬的勇敢與無私,但也應該允許有人在為他人提供服務、滿足社會需求的同時,獲得一定的利益與保障。這既是激勵,也是確保善行義舉能夠持續的關鍵。火神山醫院建成之後,部分志願者不要工資,但領取工資的工人同樣值得尊敬。他們冒着被感染的風險,夜以繼日地高強度勞動,拿到屬於自己的報酬理所應當。
吳悠和他的同伴們出錢出力,幫助很多市民解了燃眉之急,發揮了很好的作用,這樣的人應該得到的是讚賞與鼓勵。在抗疫之路上,像吳悠這樣抱着一腔熱情積極參與互助的志願者還有很多,他們的行為可能不夠規範、存在瑕疵,但不管是公眾還是有關部門,都應該給予一定的理解,為這些善行留下一定的空間,用包容和善意來回饋這份善良。