故宮裏能否跑馬？替已故研究員，講《火燒圓明園》背後的清代武備_風聞

編者按：今年是2020年，整整160年前英法聯軍縱兵火燒圓明園。國內曾在上世紀八十年代拍攝了《火燒圓明園》《垂簾聽政》兩部電影，以志不忘國恥。此兩部電影均由已故中國香港導演李翰祥執導，劉曉慶、梁家輝等主演，動用了北京故宮、十三陵及避暑山莊為實景拍攝地，邀請已故故宮研究員朱家縉為顧問，其場景、陣營之強大，至今難以超越。電影上映後，朱家縉接受了一些採訪，我們選與武備文物有關部分並配資料及文物圖片摘要如下：（原文問答精彩，限於篇幅筆者做了大幅度的刪減，建議有興趣的讀者閲讀全文，然後觀影。）

該文是朱家溍先生在電影公映後就片中的一些問題做出的回覆，從中能學習到不少的知識，也可看出拍攝歷史劇，要想達到“真實”“準確”的效果，確實是不容易的，要注意到方方面面。雖然這兩部電影有着一些的問題，但總體來説確實是清宮劇、歷史劇中的佼佼者了，不是當下的那些古裝劇能比的。

這部電影開始的畫面是同治登基，有兩大隊騎兵跑進太和門，在太和殿前仍騎在馬上。其實導演李翰祥打算出現太和門內騎馬的畫面，朱家溍的回答是“不可以”，並且説明“大駕鹵簿”中的“仗馬”是由每一個校尉牽一匹備鞍韉的馬，在全副“鹵簿”的隊伍中只是牽馬而立，不能騎着跑進來。不料拍攝時仍然是騎着馬。

關於《垂簾聽政》中的大喪，梓宮回京等情況，比如梓宮奉移這個巨大的行列，應該是和活着的皇帝巡省一樣，用全副“大駕鹵簿”。梓宮前後隨行的人員，仍舊是領侍衞內大臣，內大臣充任前引，後扈。持豹尾槍侍衞、帶弓矢佩刀的侍衞也照舊。

電影中有“哨鹿”的特寫，一個人用手指放在口部，做吹哨的樣子。這是誤解“哨”的含義，以為是用手指和嘴唇來吹響。實際上，“哨鹿”是人吹的一種號角，聲音很像鹿鳴，可以把鹿誘來，鹿來之後就不吹了。真的鹿鳴可以誘來更多的鹿。咸豐那次到熱河，沒有打過獵，也沒有進過圍場。編者注：故宮鹿哨：長79釐米，木質，髹金漆雕龍，鑲牛角嘴。鹿哨為皇帝狩獵之用圍獵時，吹出鹿鳴之聲誘鹿，近而矢射。這樣的鹿哨和狩獵辦法在鄂倫春人打馬鹿時還在採用，稱“烏力安”。

電影《垂簾聽政》中咸豐和麗妃有一個穿甲冑騎馬的鏡頭。清代皇帝自進關以後，擐甲冑只有大閲、榪祭、還有對凱旋將士的郊勞等儀式，才作為軍禮服的性質穿用，打獵照例是不穿。   

電影《垂簾聽政》中麗妃的甲冑樣式大概是取材於一幅印刷品。這幅印刷品的來源，本屬古物陳列所的一幅油畫屏，來自避暑山莊。這幅油畫是個中國女子的肖像，穿着歐洲中世紀的騎士甲冑，無作者款，畫的背後也沒有其他附帶的文字記載。1914年，古物陳列所開幕時，內務部總長説，這大概是香妃的像，古物陳列所就作為香妃像，製版發售了很多。這幅油畫是誰的肖像，至今無可考，畫這種裝束肯定和雍正戴假髮，穿歐洲古代服裝的畫像是同樣性質的遊戲畫像，並不是真穿這種服裝。

還有，電影裏八里橋之戰，清軍完全用刀槍弓箭，也不合乎當時的情況。當時固然還保留着弓箭，但兵丁已普遍使用舊式的火槍，也有炮。在這場戰景中，有許多官和兵穿戴甲冑，也是不對的，甲冑只是清代閲兵時的軍禮服，在清代晚期作戰時是不穿的，有許多書面記載和清代記實的圖畫為證。

**編者注：如果您真上手過清代晚期的儀仗甲冑的話，就知道，其金具的輕薄超乎想象，特別是胄上的飾物輕輕一掰就會斷裂，校閲時穿這個都要非常小心，真要穿這個上戰場，試問是照顧自己還是照顧脆弱的甲冑？**朱先生作為電影顧問的意見，李導演可以聽也可以不聽，因為那是藝術創作需要，可誰要真跟着電影道具場景學歷史，那就象參考仿製品做仿製品一般，有個對的才怪!

朱家縉先生在參加編纂《故宮博物院藏文物珍品全集》（60冊）認選文物門類時，他請別人先選，把最後無人認選的《清代武備》等分冊都承攬了下來。可惜2003年9月，朱家溍因病醫治無效，於29日在北京逝世，享年90歲，故此2008年出版的《清宮武備》成書後，一些失誤再所難免，有些失誤我們在以前文章中《兵器譜|《清宮武備》弄錯了！那明明是日本薙刀，圖説故宮長兵器之斫兵篇》中介紹過了。真的就是本文中題到的，朱先生病逝後，故宮研究人員把《垂簾聽政》電影裏的場景也當歷史解讀，並寫到《清宮武備》的圖例説明中，歷史上真實情況就請參考朱先生的回答，該書這一頁的書影，（圖繪康熙皇帝頂盔貫甲，腰懸寶刀及弓箭，端坐於交椅，從穿戴來看，應是圍獵時的寫實之作。圍獵乃清王朝重視騎射之國策的具體體現，也是訓練軍隊的重要措施，清初的康熙。乾隆等帝王較為重視軍備和武功，每年都要親自去南苑、木蘭圍場等地舉行圍獵活動。）真的挺錯誤的。

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如今的故宮武備館早從位置相對重要的弘義閣搬到了箭亭。

故宮號稱10000件武備，52件精品文物在武備館僅僅展出：刀（地字十五號寒鋒刀）詳情請見《兵器譜|圖説清乾隆天、地、人御製腰刀：雖然有重銘，還好不是農家樂審美》

劍（地字八號輔德劍）詳情請見《兵器譜|清代中國劍的極致，至今仍有一把下落不明！乾隆天、地、人御製寶劍一覽》

各色八旗兵丁校閲棉甲、乾隆大閲甲冑：

弓：

箭（從上至下分別是皇帝隨侍哨箭、皇帝隨侍梅針箭、皇帝隨侍鈹箭、皇帝隨侍骲箭）：

乾隆御用櫜鞬：

歷代皇家鞍具等六具馬鞍：順治鞍（左，長62釐米，高34釐米）與雍正鞍（右，長58釐米，高28釐米）

兩隻乾隆玉柄鞭：

還有鹿哨（上文有圖）而已。相比下我們看北京故宮借展2011年法國盧浮宮臨展，倒是慷慨得多，一面牆的密集佈置比半個武備館東西還多，能不令人蹉嘆嗎？

值得説明的是，實物和典籍對照研究確實是個比較困難的事。有清一代，200餘年，清代早期確定下來的典籍和清代中晚期的傳抄的典籍基本一致，而傳世實物多為清中晚期著作大相徑庭，但是孤立地看文物和孤立地看典籍都是不完善。除清代文物外，紫禁城中的武備文物也明顯是明代遺物，一律寫斷清也是不妥當的。故宮藏鋼鐧，長103釐米，四方稜，護手圓柱，柄頭銅瓜稜形。

清代武備中有不少是西洋刀刃，中國後配刀裝。故宮藏遏必隆腰刀 清康熙，鞘長94釐米，刀長60釐米，刃施普魯士奔狼標誌，清宮後配柄鞘。

有些禁衞軍雜式兵器實物和地方制式武器重量、式樣差距較大，非常有研究價值故宮藏雙錘 實物所見比地方上能見到的明清錘大很多。（本朝定製：綠營雙椎，鍊鐵為之，左右雙持，通長各1尺9寸，椎圍各6寸，形如瓜稜，各重1斤3兩。柄長各1尺3寸，圍2寸5分，木質髹朱，系藍緌。）

故宮藏藤牌，可惜朱纓缺失。（本朝定製：藤牌營藤牌，編藤為之，形圓中凸，檐徑2尺6寸，高8寸，彩繪虎頭，中綴朱纓，被施環二以挽之。）

 還有一些武備的定名斷代存在爭議。（此物故宮定名為苗劍），詳情請見《兵器譜|不説還以為是陌刀，這把神秘“苗劍”為何長達2米5？圖説故宮舊展長兵器》

《清宮武備》的部分問題，有的在文物出版社2013年出版的《清宮武備兵器研究》中得以解決，有的還亟待解決。需要故宮博物院公開更多的帶有原始信息的武備資料。