女人的家國：華北敵後抗戰女子圖鑑_風聞

來源：黨人碑的熟人茶館

1939年，山西五台，婦女往前線送彈藥。沙飛/攝。

首圖我想選這張，因為她們都是「小腳」，我寫過中國古代服飾史話，我姥姥也是小腳，諸多不便和背後對女性的戕害，不言而喻。有張淞滬抗戰的老照片，一位小腳老太太，爬向租界，每次看到我都會落淚，那是那個時代的縮影和無奈，可即便是小腳，她們也勇於參與到這場民族解放戰爭中來了，這其中藴含的力量，就是持久戰必勝的原因。

1940年，婦女也要參政。沙飛/攝。

1939年7月20日，在延安中國女子大學開學典禮上，二十八畫生同志説：“假如中國沒有佔半數的婦女覺醒，中國抗戰是不會勝利的。”從我們的黨誕生之日起，就把婦女解放與民族復興相結合，此時又與抗戰的前途結合起來，其後中國歷史的走向證明了他的預言。

1943年1月，晉察冀邊區第一屆參議會婦女參議員。沙飛/攝。

晉察冀邊區是我黨的第一塊敵後根據地，自成立初, 邊區政府就提出了保障婦女參政權的努力方向。被解放的女公民們積極參加選舉，參選比例在村級為82.9%，在區級為80.89%，僅低於男性不到兩個百分點。老百姓憑啥跟我們黨走？廣大農村廣大婦女，已經在這個問題上，提供了合理答案。為爭取民族和自身政治解放而奮鬥犧牲！

1939年5月，電影演員陳波兒為軍事操練的女八路拍照。沙飛/攝。

我前面寫過的鄭蘋如烈士，曾是《良友畫報》的封面女郎，上海的大明星陳波兒也是，後者告別璀璨奪目的聚光燈，參加到我黨的敵後救亡工作中。解放區的一切，都讓她新奇和激動，她告訴《抗敵報》記者：“這裏的婦女雖然都是小腳，但對於打日本都是堅決的！”

1940年，河北淶源，婦女為前方戰士作軍鞋。沙飛/攝。

這是羣最普通的中國女性，但請注意她們手中的針線和鞋底子，這就是她們抵抗日本鬼子的基本武器，還記得我寫過的姚雪森回憶錄讀書筆記嗎？反掃蕩戰鬥中，鬼子的一發步機槍子彈從背後射過來，正是這樣戧實的鞋底子，挽救了抗日戰士的生命，也許事情偶然，但必然的是羣眾對我黨我軍的魚水深情。

婦女們在積極工作。沙飛/攝。

“婦女能頂半邊天”，還是前面提到的那位二十八畫生同志的名言。總有朋友問我他是誰？其實這是他在湖南省立第一師範上學時的筆名，也是他人生中第一個化名，他用這個名字，在《新青年》上發表了《體育之研究》，提出“文明其精神，野蠻其體魄。”

晉察冀的婦女幹部，可不是嬌滴滴的林妹妹，她們是頂天立地、能文能武的抗日英雄。其中，不但有婦救會幹部，也有村長、區長和區委書記，甚至是縣長和縣委書記。比如老百姓用豆子投出來的唐縣縣長陳舜玉，兩把匣槍，神出鬼沒，打鬼子、殺漢奸的武強縣委書記嚴鏡波。

1941年初，河北阜平縣沙河畔，八路軍女戰士在大生產中積肥。沙飛/攝。

三位八路軍女戰士，左起：嚴金萱、賈惠芬、賈素娥。

稚嫩的面孔，看起來年紀都不大，最多十六七歲，不是醫院的護士，就是演出隊的小演員，在本職工作之外，她們也要承擔大生產的責任。拾糞積肥，可不是如今的小姑娘能幹得了的重活，但這三位八路軍女戰士，卻堅決去做了。這就是我們這支人民軍隊，和古今中外，多數軍隊不一樣的特點，不但是戰鬥隊，還是工作隊和生產隊。

1940年，晉察冀抗敵劇社的女兵在表演霸王鞭。

文藝工作，也是革命的一部分，是團結人民、教育人民，打擊敵人、消滅敵人的有力武器，所以文藝必須為工農兵服務，這是前面提到的那位二十八畫生同志在《延安文藝座談會上講話》的核心內容，然而如今的抗日神劇，到底為誰服務，又表現的誰在抗日呢？順便請您猜猜看，這位抗日女兵是誰？提示下，《黨的女兒》看過嗎？

1942年，河北平山縣某區志願義務兵入伍大會，母親送兒子參軍。沙飛/攝。

“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場”，《太行山上》這首歌，我很早就會唱。但如今，我亦為人子，為人夫，看到這張照片前面的兩對人物關係，立刻在想，她們也許是母子和夫妻吧？兒子臉上的平靜，丈夫緊繃的淚花，頓時照見了我的心靈深處。彷佛那一刻，這是我的娘，我的妻，只是不知後來，她們等到了他們嗎？

1938 年，在冀中的三個婦救會女幹部，來自北平大學。霍爾多·漢森/攝。

漢森是北平來的美聯社記者，他在註釋説：“她們一般不參加作戰部隊，但在鄉村工作上路時，經常與日軍遭遇。”北平大學？難不成是滑縣縣長許興凱任教過的國立北平大學？看我前面那篇《教授治縣》的朋友，也許有印象。聽説鬼子要來，老師臨陣脱逃，攜款棄職，狂奔七百里，一溜煙逃過了黃河，到大後方避險，而他的女學生們，卻毅然放棄學業，告別大城市裏的安逸穩定，到農村去，到抗日洪流中去。

掃盲班上的女老師和女學生。

老輩子人總愛説：“女子無才便是德”。讀書幹什麼啊？反正都要嫁人生娃，是人家的人。但我黨我軍，自誕生之日起，就不認這個邪。偏要普及文化知識，讓以往被侮辱和損害的人們，也包括婦女同志，都識文斷字，明白革命是我們共同的偉大事業。

美聯社記者漢森説，他發現根據地的婦救會有三大職責：除了為抗日軍隊和游擊隊員提供鞋襪被服外，還要舉辦婦女掃盲班，進行抗日宣傳。文化被普通勞動者掌握了，有些人就認為“貶值”了，大不敬了，就咬牙切齒的恨啊，為啥不能讓我們這些體面人，繼續壟斷下去，能隨時抖威風，能隨時蔑視終生呢？

 1944年，八路軍女護士。哈里森·福爾曼/攝。

作為非武裝人員，女護士的步槍、手榴彈和背後門簾上的紅十字，非常違和。但面對日本鬼子，這樣的獸軍，這是她們打死豺狼的武器，更是捍衞尊嚴的最後一道保護。姚雪森回憶錄裏有相關記載，戰史甚至鬼子的回憶錄裏也有。

兩名被日軍俘虜的八路軍女偵查員

日軍所做的照片註解中，稱她們是在正太線附近執行任務時被捕的“CP軍間諜姐妹”。面對獸軍，她們毫不慌張，反而堅毅英勇，是普普通通的民族英雄。

於是我想起了劉耀梅烈士，河北阜平縣羅峪村的婦救會主任，犧牲時只有22歲。《晉察冀畫報》攝影記者葉曼之在其犧牲後，拍攝了著名照片《劉耀梅之死》（太慘烈，恕我不放這張照片了），慘不忍睹的同時，也為我們記錄下她的民族氣節和頑強鬥志。

我曾見過一份晉察冀北嶽區抗日戰爭時期，區級以上婦救會幹部烈士的姓名和事蹟簡介，一共55人，她們犧牲時的平均年齡還不到19歲，基本都和劉耀梅烈士一樣是黨員。

抗日玫瑰，沃血綻放。

1940年3月8日，三八婦女節紀念大會。沙飛/攝。

三八節，如今被炒成了又一個購物狂歡節。但我想，這也許不該是這節日的全部吧？當人們有意無意地忽略了它的本來意義，讓它變得如此蒼白空洞的時候，我總會想起沙飛的這張照片，抗戰烽火中1940年的三八節。

颯爽英姿的女戰士身旁，有塊不顯眼的標語：我們是婦女先鋒。

那時的婦女先鋒，也是時代先鋒，更是我們這個民族浴火重生的魂魄所繫。

別忘了她們的初心，也是我們的初心，無論我的朋友們，你們是女是男，保持你的夢想和理想，繼續向前走，我們在一起。

1938年，全副武裝的八路軍女戰士。沙飛/攝。