高一小白看世界:碰撞之後——同歸於盡還是合作共贏?_風聞
追溯-自由撰稿人-国际政治学在读2020-03-12 21:49
高一小白看世界系列的第四篇文章,謝謝所有鼓勵我的人們!
今天這篇文章,我想寫一寫撞擊。這個·撞擊,指的是思想、利益、文化的撞擊。
自世界形成之後,全球化的時代就在不同文化、不同思想之間的撞擊之中前進,這體現了國際之間的全方位撞擊,包括現在的中美摩擦、中西意識形態對抗,都算是一種撞擊。在不同文明的撞擊之間,文明在不斷的向前進步、不斷地向前奔跑,在撞擊中昇華自己。但也有的撞擊,像真正的隕石撞擊一般,“毀滅”了別的意識形態或者利益集團。這種撞擊可以是漫長的,比如西方資本主義近代化的漫長曆程,封建殘餘勢力不斷地被壓縮,最後消失在歷史長河中;但同時也可以是非常快速的,比如蘇聯一夜之間倒塌、2011年興起的阿拉伯之春等等。
但是今天我拋棄我長期側重於國際政治的角度,寫一寫國內的撞擊。
要知道,很多國家其實本質上就是一個多元的集合體。比如很多伊斯蘭教國家,比如伊朗、敍利亞,就存在着眾多不同的伊斯蘭教派,教派之間存在着一定的意識形態差異;再比如美國,由50個州組成,州和州之間,本身就在經濟、社會、風俗、文化等等方面存在着相當大的差異;我們中國,也是56個民族的集合體,有着多種多樣的風俗與文化。
西方的資產階級代議制,講的是非黑即白,即投票,誰多一票,誰就是老大。這種政治制度在以前能夠成為一種避免打架的方法,但是到了現在,反而成為促進了分裂的助推器。2016年的時候英國脱歐,同意脱歐的比不同意的多了還不到5%。美國現在兩黨勢同水火,極難達成妥協,都號稱自己代表“美國人民“,但實際上都僅僅代表了特定的利益集團。
而在今天的中國,我們採取了一種獨特的協商民主。這種民主廣泛的存在於我國的經濟社會之中,使得整體民意得到整合。但是在今天的中國,由於社會主義的經濟結構與社會成分,人民利益大多趨同、意識形態基本沒有差別,主要的差別在於文化的不同。恰恰在文化的撞擊中我們沒有一個成體系的、類似協商民主的調節機制,因此在撞擊中孕育出了各種極端主義,雖然目前僅僅只是體現出了一種趨勢,但是不排除可能出現更嚴重結果的情況。注意,我這裏指的文化,不是具體民族或者地域意義上的文化,而是現代文化中的圈層差異,在年輕人中體現的尤為嚴重。
聰明人可能已經猜到我要寫到什麼了——沒錯,典型例子肖戰227事件。事實上,這還是我的一位同學給我的靈感。
肖戰代表的是飯圈——就是俗稱的主流追星界文化;而另一方主要是以ao3為代表的同人文化——就是以現有的人物形象進行再創作的小説、漫畫。其中包括了耽美(異常火爆)文化,即俗稱的——男同。(作為一位零零後,我想問一句:您是否瞭解您的女兒所涉及的圈子?)
這是一次典型的文化碰撞。在不同的文化圈層發展中,本屬於不同維度的圈層發生了交融。下面我借用政治學的概念來解釋一下——不同的圈層,就好比不同的意識形態。在肖戰粉絲這個集體中,存在着左中右三派。而在交融中,因為極右分子佔據相當一定規模,極度排斥圈層的交融,因此就爆發了衝突——因此就有很多偏右分子掀起了“貿易保護主義“,並通過不符合”國際法“的手段以達到維護自身”純潔度“的問題。Ao3則以侵犯言論自由為名大舉反擊,成為當代互聯網激烈大戰之一。
本來這事兒也不大,但是我發現這場互聯網大戰在極右派分子的主導下有失控的趨勢(事實上,這一次事件的爆發,本身就是一種失控)——肖戰粉絲甚至出現了攻擊正義發聲、維持秩序的機關報《檢察日報》!這是00後應該乾的事情嘛?攻擊機關報?這個事情多麼嚴重!
其實從這個事情我們可以看到,碰撞有一個界限。
這個界限就是規則。
在規則沒有被打破之前,不同的圈層文化,能夠得以良性發展、理性交融、共同繁榮。
而在規則被打破之後,極右勢力戰據上風,就出現了各種各樣的惡果。
肖戰227事件只是一個縮影,而在國內、國際上的所有“民主“,都是這個道理。
在不同意識形態的交往、不同國家利益集團的交往中,如果能夠遵守起碼的國際法則,那麼結果基本上都是合作共贏。但如果完全無視規則,像某超級大國一樣,奉行保護主義和霸權主義,最終只會是損人損己,在碰撞中化為“灰燼“,最終同歸於盡。
所以我説,國際政治的道理,在娛樂圈都通用。想弄懂國際政治,不妨先研究研究娛樂圈。